觀念的發明者:西方政治哲學導論(第三版)

《觀念的發明者:西方政治哲學導論(第三版)》是2023年由中信出版集團出版的圖書,作者是唐納德·坦嫩鮑姆(Donald G.Tannenbaum)。

基本介紹

  • 中文名:觀念的發明者:西方政治哲學導論(第三版)
  • 作者:唐納德·坦嫩鮑姆
  • 出版時間:2023年9月1日
  • 出版社:中信出版集團
  • 頁數:521 頁
  • 字數:396000
  • ISBN:9787521758139
  • 開本:32 開
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,

內容簡介

政治行動和政治制度要么是基於政治哲學家發明的政治觀念,要么是由於缺乏這樣的觀念。古往今來,偉大思想家通過提出回應社會問題的新觀念來回應其共同體中的危機。他們不僅過去是、現在也是才華橫溢之人,那些新的政治觀念將為他們所感受到的混亂帶來秩序。他們還給出理由來支持他們關於誰應當統治、如何統治以及為了誰的利益而統治這些問題的主張。
無論亞里士多德關於人性和宇宙的思考,聖奧古斯丁對於兩座城邦的看法,馬基雅維利的精英和大眾之分,霍布斯和洛克對自然狀態的構想,瑪麗·沃斯通克拉夫特對性別角色的批判,密爾的自由概念,馬克思對資本主義的批判,還是弗洛伊德對人類心理的刻畫,他們的觀念都帶來了改變。他們以此作為弱者的武器,用來對抗充當壓迫性政權工具的其他觀念。
政治哲學的研究為我們呈現出過去的模式,我們可以通過人為的、抽象的但終究是有意義的術語(例如古代、中世紀以及現代)來考察這些模式。這些術語和相關的觀念為我們提供了新的視角,從而使得我們能夠以有助於擴大政治進步這一目標的方式去評價甚至改變當前的政府結構、組織與行為。因此,它們通過幫助我們從少數人或多數人的奴役中解放出來,提升了我們作為自由且負責任的公民採取行動的能力。
《觀念的發明者:西方政治哲學導論(第三版)》是為幫助讀者看到政治哲學如何以種種大多數人沒有認識到的方式與人類生活的各個方面相聯繫,並旨在成為一本針對該主題的讀者友好型入門圖書。通過簡要地討論17位主要西方政治思想家的觀點,以闡明他們關於政治和社會的觀點對於我們理解當代政治是多么重要。

圖書目錄

前 言 7
範圍廣泛的思想家 9
關鍵主題和積極的學習策略 9
客觀性與主觀性 10
新特徵 10
致 謝 11
第一章 政治哲學:引入挑戰 14
導 言 14
西方政治思考的起源 15
共同的關注,不同的結果 16
政治哲學家之比較 18
個人與集體 22
家庭和性別角色 24
男人和女人的角色及本性之比較 25
家庭在政治思考中的角色 26
政治哲學的歷史發展 27
調和信念衝突的技巧 28
描述性陳述與規定性陳述 28
概念澄清 30
結 論 30
延伸閱讀 33
第二章 柏拉圖:倡導正義 35
導 言 35
柏拉圖的方法 38
知識與正義 40
人 性 40
理想的國家 41
專業化的需要 41
階級結構與職能 43
教育和審查 45
女性的角色 46
理想的國家不可避免的衰落 47
結 論 47
延伸閱讀 50
第三章 亞里士多德:支持共同體 51
導 言 51
亞里士多德的方法 52
幸福、價值與人性 53
政治經濟學 54
共同體 55
家庭、妻子、女人與奴隸 56
村 落 57
城 邦 58
城邦的政治形式 59
政治變革 63
結 論 65
延伸閱讀 67
第四章 西塞羅:擴大公民權 68
導 言 68
西塞羅的方法 69
人 性 71
政 府 73
法 律 76
公共的、私人的與法律 78
結 論 80
延伸閱讀 83
第五章 奧古斯丁:貶低政治 85
導 言 85
奧古斯丁的方法 89
女性、奴隸制和財產 96
女 性 96
奴隸制 96
財 產 97
人 性 97
政 府 99
法 律 104
結 論 105
延伸閱讀 107
第六章 阿奎那:使公民身份基督教化 108
導 言 108
阿奎那的方法 110
人 性 113
社會與教會 116
政 府 120
法 律 126
永恆法 127
神聖法 127
自然法 128
習 俗 129
人定法 129
結 論 130
延伸閱讀 132
第七章 路德和加爾文:重構權威 134
導 言 134
生平和著作 136
方法和神學 138
人 性 139
法 律 142
社 會 145
宗 教 145
政 府 147
經 濟 154
女性與家庭 156
結 論 158
延伸閱讀 161
第八章 馬基雅維利:逃離無政府狀態 163
導 言 163
風格、實質和目標 165
馬基雅維利的方法 167
人 性 168
權 力 170
精英與大眾 172
機運和德性 173
性 別 174
自由與戰爭 176
政府形式 177
共和制 178
僭主制 178
憲政統治:君主國和共和國 181
民族國家 182
結 論 183
延伸閱讀 186
第九章 霍布斯:確保和平 187
導 言 187
霍布斯的方法 189
人 性 190
自然狀態 191
政治義務和政府的基礎 193
最高權威 196
自然法與市民法 197
自 由 199
公民權、階級與性別 200
政府形式 202
結 論 202
延伸閱讀 204
第十章 洛克:保護財產 205
導 言 205
洛克的方法 206
人 性 207
自然狀態 209
關於地產的勞動理論 209
自然法 211
戰爭狀態 212
政府的基礎 213
宗教寬容 215
性別、階級與公民權 216
政府的形式與制度 218
專制主義與革命 220
結 論 221
延伸閱讀 222
第十一章 盧梭:建立民主 224
導 言 224
盧梭的方法 225
自然狀態和人性 226
通往解放之路 231
社會契約 232
公 意 235
投票和計票 236
成員的權利 239
公民權、性別與教育 239
自由與武力 242
訂立契約的必要條件 243
立法者 244
公民宗教 244
地理與財富 245
執行機構 246
政府形式 246
結 論 247
延伸閱讀 249
第十二章 瑪麗·沃斯通克拉夫特:使女性主義現代化 251
導 言 251
沃斯通克拉夫特的方法 252
人 性 255
女性、家庭和政府 258
女性的解放 260
女性、男性與公民社會 263
結 論 264
延伸閱讀 266
第十三章 柏克:為傳統奠基 267
導 言 267
柏克的方法 269
人 性 271
社 會 274
政 府 277
政府形式 281
經 濟 283
結 論 285
延伸閱讀 286
第十四章 密爾:推進自由 288
導 言 288
功利主義 289
密爾對功利主義方法的修正 291
人 性 293
多數人的暴政 294
自 由 295
自由的益處 296
自由的領域 297
真 理 298
有限政府 299
政治經濟學 300
女性、政治與家庭 301
代議制政府 303
政府的結構與作用 305
結 論 306
延伸閱讀 307
第十五章 馬克思:揭示歷史的意義 308
導 言 308
馬克思的問題 310
方法:從黑格爾到馬克思 313
歷史的階段 316
史前社會 318
前資本主義社會 319
資本主義社會 320
貧困和異化 321
科學社會主義 323
性別與家庭 325
未 來 327
結 論 329
延伸閱讀 331
第十六章 後現代政治思想:質疑現代性 333
導 言 333
西格蒙德·弗洛伊德 334
無盡的人類苦難 335
文明的代價 336
弗里德里希·尼采 338
人性與重估價值 339
現代性的危機 340
尼采、弗洛伊德與後現代政治 342
女性主義與後現代政治 345
21世紀初的政治哲學 348
結 論 351
延伸閱讀 351
第十七章 觀念的發明者與他們的發明:持續的挑戰 353
觀念的重要性 353
連續性與變化 354
結 論 356
延伸閱讀 359
譯後記 360

作者簡介

唐納德·坦嫩鮑姆(Donald G.Tannenbaum),現於賓夕法尼亞葛底斯堡學院講授政治哲學。他是《國家:政治科學期刊》(Commonwealth:4 Journal of Political Science)的創刊編輯,是美國教育部下屬雅各布·K.賈維茨獎學金計畫審查委員會(Jacob K.Javits Fellowship Program ReviewBoard)顧問。曾任東北政治科學學會主席(1993-1994)和賓夕法尼亞政治科學學會主席(1988-1990)。2002年獲得美國政治學會和美國政治科學榮譽協會(Pi Sigma Alpha)嘉獎,以表彰他在大學教育方面做出的貢獻。

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