《觀心:金剛經心釋》乃佛門高僧太虛大師、圓瑛大師和清淨居士憑藉深厚的佛學底蘊和慈悲普世的情懷，娓娓闡述《金剛經》中的義理精神。他們不僅深入淺出地闡釋了經文的大義，在此基礎上，還根據自身在長期的修持中感悟到的佛理真諦，講述自己對《金剛經》的理解與領悟。《觀心:金剛經心釋》使一部原本艱澀枯燥的經書，變得簡明生動，易於理解。即使是初讀佛經的入門人，也能從太虛大師的講述中獲得人生啟迪，達到釋解人生困惑、平靜心靈的目的。
基本介紹
- 書名：觀心:金剛經心釋
- 出版社：新世界出版社
- 頁數：266頁
- 開本：16
- 品牌：新世界
- 作者：太虛大師 圓瑛大師
- 出版日期：2011年11月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787510422331, 7510422337
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內容簡介
《觀心:金剛經心釋》讓你品讀禪宗經典，圓你現世安穩。聆聽般若寶藏，修成歲月靜好。佛門寶卷，通往無上智慧的方便之門。佛門高僧太虛大師、圓瑛大師和清淨居士著的《觀心:金剛經心釋》深入淺出闡釋金剛大義，醍醐灌頂體悟自在人生。
專業推薦
媒體推薦
一個心裡充滿慈悲和道德的人，即使他身上只有一件粗布外衣，也不會減輕別人對他的尊敬；因為內在的美，如山谷的幽蘭，洋溢著陣陣芳香，使人心情怡悅。
——星雲法師
平日處事待人接物，都要用清淨、平等、慈悲的心。慈悲要有理性、覺而不迷，不是感情用事；清淨心是隨緣不攀緣，凡事順其自然。心地清淨，不管環境再複雜，也能看得清楚明白；心不清淨，想看也會看錯。所以清淨心能生智慧，這是自性的本能，我們現在失去本能，是因為妄念很多、心散亂，如果心清淨，有定力，六根能力自然就恢復。
——淨空大師
——星雲法師
平日處事待人接物，都要用清淨、平等、慈悲的心。慈悲要有理性、覺而不迷，不是感情用事；清淨心是隨緣不攀緣，凡事順其自然。心地清淨，不管環境再複雜，也能看得清楚明白；心不清淨，想看也會看錯。所以清淨心能生智慧，這是自性的本能，我們現在失去本能，是因為妄念很多、心散亂，如果心清淨，有定力，六根能力自然就恢復。
——淨空大師
名人推薦
一個心裡充滿慈悲和道德的人，即使他身上只有一件粗布外衣，也不會減輕別人對他的尊敬；因為內在的美，如山谷的幽蘭，洋溢著陣陣芳香，使人心情怡悅。
——星雲法師
平日處事待人接物，都要用清淨、平等、慈悲的心。慈悲要有理性、覺而不迷，不是感情用事；清淨心是隨緣不攀緣，凡事順其自然。心地清淨，不管環境再複雜，也能看得清楚明白；心不清淨，想看也會看錯。所以清淨心能生智慧，這是自性的本能，我們現在失去本能，是因為妄念很多、心散亂，如果心清淨，有定力，六根能力自然就恢復。
——淨空大師
——星雲法師
平日處事待人接物，都要用清淨、平等、慈悲的心。慈悲要有理性、覺而不迷，不是感情用事；清淨心是隨緣不攀緣，凡事順其自然。心地清淨，不管環境再複雜，也能看得清楚明白；心不清淨，想看也會看錯。所以清淨心能生智慧，這是自性的本能，我們現在失去本能，是因為妄念很多、心散亂，如果心清淨，有定力，六根能力自然就恢復。
——淨空大師
圖書目錄
第一卷金剛般若波羅蜜經義脈
第二卷金剛般若波羅蜜經講錄
第三卷能斷金剛般若波羅蜜多經釋
第四卷金剛般若波羅蜜經講義
第五卷能斷金剛般若波羅蜜經了義疏淺解
第二卷金剛般若波羅蜜經講錄
第三卷能斷金剛般若波羅蜜多經釋
第四卷金剛般若波羅蜜經講義
第五卷能斷金剛般若波羅蜜經了義疏淺解
序言
在流傳到中土的大量佛家經典中，以《金剛經》的影響最為深遠。它被尊稱為佛門的智慧之母，是初期大乘佛教的代表性經典之一，也是般若類經典的總綱。公元404年，鳩摩羅什大師首次將其譯成漢文。後代雖陸續出現其他譯本，但始終以鳩摩羅什版最為深入人心。後來，梁昭明太子將其分為三十二品，並以副標題加以註解，這就成為《金剛經》的固定體例。
《金剛經》在中國的發展源遠流長，從禪宗的起源與發揚光大就可以略見一斑。相傳六祖惠能大師就是因為聽到一句“應無所住而生其心”頓悟得道。在中國民間，就連老幼婦孺都能隨口吟出幾句《金剛經》中的著名經文，如“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”或“凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來”等。
本書的作者太虛大師乃中國近代高僧，以倡導人間佛教而著稱。在書中．太虛大師憑藉深厚的佛學底蘊和慈悲普世的情懷，對經書中的義理精神娓娓道來。他不僅深入淺出地闡釋了經文的大義，在此基礎上，還根據自身在長期的修持中感悟到的佛理真諦，講述自己對《金剛經》的理解與領悟。使一部原本艱澀枯燥的經書，變得簡明生動，易於理解。即使是初讀佛經的入門人，也能從太虛大師的講述中獲得人生啟迪，達到釋解人生困惑、平靜心靈的目的。因此，當讀者翻開這本書，不但能感受到《金剛經》如宇宙般浩瀚廣博的精神之光，更能近距離聆聽一代高僧的泱泱佛法。
在現世生活中，人們活在物慾橫流的現代社會，欲望之心顛撲不滅，在滾滾紅塵中愈演愈烈，陷入急功近利的處境。因此，我們更要以平常心來看待世界，《金剛經》在探尋生命的意義、追求身心靈的提升方面有引導的作用。若能以般若智慧作為處世原則，不難求得心靈平靜，明曉功到自然成的人生哲理。而當我們處於身心通暢之時，在工作中腳踏實地，在生活中隨遇而安，相信隨著時間的推移，金剛的妙智慧終會引領你達到人生的另一重境界。所謂“柳暗花明又一村”，不外乎如此。
《金剛經》在中國的發展源遠流長，從禪宗的起源與發揚光大就可以略見一斑。相傳六祖惠能大師就是因為聽到一句“應無所住而生其心”頓悟得道。在中國民間，就連老幼婦孺都能隨口吟出幾句《金剛經》中的著名經文，如“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”或“凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來”等。
本書的作者太虛大師乃中國近代高僧，以倡導人間佛教而著稱。在書中．太虛大師憑藉深厚的佛學底蘊和慈悲普世的情懷，對經書中的義理精神娓娓道來。他不僅深入淺出地闡釋了經文的大義，在此基礎上，還根據自身在長期的修持中感悟到的佛理真諦，講述自己對《金剛經》的理解與領悟。使一部原本艱澀枯燥的經書，變得簡明生動，易於理解。即使是初讀佛經的入門人，也能從太虛大師的講述中獲得人生啟迪，達到釋解人生困惑、平靜心靈的目的。因此，當讀者翻開這本書，不但能感受到《金剛經》如宇宙般浩瀚廣博的精神之光，更能近距離聆聽一代高僧的泱泱佛法。
在現世生活中，人們活在物慾橫流的現代社會，欲望之心顛撲不滅，在滾滾紅塵中愈演愈烈，陷入急功近利的處境。因此，我們更要以平常心來看待世界，《金剛經》在探尋生命的意義、追求身心靈的提升方面有引導的作用。若能以般若智慧作為處世原則，不難求得心靈平靜，明曉功到自然成的人生哲理。而當我們處於身心通暢之時，在工作中腳踏實地，在生活中隨遇而安，相信隨著時間的推移，金剛的妙智慧終會引領你達到人生的另一重境界。所謂“柳暗花明又一村”，不外乎如此。
