《觀彌勒菩薩上生兜率天經》簡稱《彌勒上生經》，又稱《彌勒菩薩般涅槃經》、《觀彌勒上生經》、《觀彌勒經》、《上生經》等。該經是彌勒淨土信仰所依據的主要經典之一，是彌勒經典中成型最晚的作品，對中國彌勒信仰的流傳起了非常重要的作用。歷代大藏經均有收藏，敦煌遺書亦有收藏。 本經講述彌勒菩薩命終後...
佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經 佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經，（南朝宋）沮渠京聲譯，後唐天成二年（927）刻本，漢文珍貴古籍，存藏於國家圖書館。古籍級別 2020年10月30日，入選第六批《國家珍貴古籍名錄》。
《觀彌勒菩薩上生兜率天經疏》，佛典註疏。唐窺基撰。二卷。是對《觀彌勒菩薩上生兜率天經》的註疏。內容簡介 先以“佛成權實”、“慈氏所因”、“時分有殊”、“往生難易”、“問答科簡”五門對該經作總體分析，然後逐句疏贊。贊文中貫串著法相宗的立場。本疏中國歷代大藏經均未收錄。日本《卐字續藏》及《...
《遼藏觀彌勒菩薩上生兜率天經疏》是2012年出版的圖書，作者是釋窺基撰。內容簡介 遼代經卷舉世罕見，此卷《觀彌勒菩薩上生兜率天經疏》為遼代刻經，版刻風格與山西應縣木塔發現的遼藏風格相近。卷首殘，尾全，卷尾題“觀彌勒菩薩上生兜率天經疏卷上”，卷末題“燕京憫忠寺講唯識論法華經釋詮曉定本”，總...
《彌勒上生經疏》凡二卷。唐代窺基（632～682）撰。又作觀彌勒上生經疏、彌勒上生經瑞應疏、觀彌勒上生兜率天經贊。收於大正藏第三十八冊。本書為沮渠京聲所譯觀彌勒菩薩上生兜率天經之注釋書。而原經為彌勒淨土信仰所依據之主要經典。內容簡介 本書以五門分別解釋經文。(一)佛成權實，系一種佛身論，...
《觀彌勒菩薩上生兜率天經》發願文，西夏佛教文獻。簡介 是御製施經發願文。有西夏文和漢文兩種。載於仁宗乾祐二十年(1189)印施的《觀彌勒菩薩上生兜率天經》卷末，有二十六行。文謂：“朕聞蓮花密藏……感佛奧理，鏤板斯經。謹於乾祐巳(己)酉二十年(1189)九月十五日，恭請宗律國師、淨戒國師、大乘玄密...
上生經瑞應鈔 《上生經瑞應鈔》，佛典註疏。宋守千集。二卷。內容簡介 是唐窺基撰《觀彌勒菩薩上生兜率天經疏》的注釋書。書前有作者排訂的《上生經瑞應科文》一卷。本書後傳至日本並刊布。今見載於日本《續藏經》。
時諸菩薩及諸玉女，鹹曰當聽。於時菩薩觀四方城，化作高座，如四天下現若干品。諸好奇妙莊嚴文飾，悅一切心，其座嚴好過欲色界。所有床榻，皆是菩薩宿德使然，並師子座無央數寶。[⑦]但是對兜率天宮描繪最為詳盡的當屬彌勒六部經[⑧]中的《佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經》（簡稱《上生經》，劉宋沮渠京聲...
觀彌勒菩薩上兜率天經題 《觀彌勒菩薩上兜率天經題》是一本玄幻小說，作者是佚名。
而理想的娑婆淨土則是彌勒淨土，包括了彌勒菩薩現在所住的兜率天宮和未來下生南閻浮提成佛時的國土，是彌勒菩薩現在和未來引度娑婆眾生的主要場所，彌勒菩薩常常在那裡說法教化眾生；因此是娑婆眾生應該發願往生的理想淨土。彌勒淨土主要是釋迦佛通過彌勒三經（《觀彌勒菩薩上生兜率陀天經》，劉宋沮渠京聲譯，以下簡稱《...
(13)《觀彌勒菩薩上生兜率天經疏》(14)《上生經疏會古通今新鈔》相關說明 由於這批珍本成書時間在《趙城金藏》運抵北平之前，未經戰亂損毀，因此，其版本價值和完整性無與倫比。就學術研究而言，此書堪稱《趙城金藏》之姊妹篇，可互見閱覽。另詳：分類詳細目錄（不單單由以上目錄，三時學會所輯偏重於唯識與...
北敦0四0四九號 觀彌勒菩薩上生兜率天經 二0七 北敦0四0五0號 金光明最勝王經卷一 二一一 北敦0四0五一號 大般若波羅蜜多經卷四三二 二一二 北敦0四0五二號 受三歸八戒文（擬） 二一六 北敦0四0五三號 妙法蓮華經卷六 二二二 北敦0四0五四號 大般若波羅蜜多經卷四三二 二二四...
’佛陀之八相成道中僅有第一降兜率與天界有關，其他皆與人間界有關。[佛本行集經卷七俯降王宮品、三彌勒經疏]彌勒佛簡介 彌勒信仰種類 彌勒信仰主要包括上生信仰與下生信仰兩種。《觀彌勒菩薩上生兜率天經》等經表達了上生信仰。彌勒菩薩本來為釋迦牟尼佛弟子，頗受佛器重，但他享壽不高，在釋迦牟尼入滅...
《敦煌變文集·佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經講經文》：“個個延經刼數，日日不離寳樹。”元·無名氏《馮玉蘭》第三折：“那兩個船家是將錢覓到，也都在刦數里不能逃。”《醒世恆言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：“襄刼七十七萬七千七百年，釋教已盡，此是刼數。”清·鄭燮《念奴嬌高座寺》：青史譏彈，傳燈笑柄，...
《法華經》卷六〈藥王菩薩本事品〉；《觀彌勒菩薩上生兜率天經》；《大智度論》卷七、卷三十五、卷九十三；《勝鬘寶窟》卷中（末）；《續日本紀》卷二十七；《上宮聖德法王帝說》；《聖德太子傳歷》卷上。相關資料 佛言：“阿難，如是，如是。我為法王，於億那由他阿僧祇劫，廣集如是大法庫藏，自覺悟已...
六 西夏乾祐二十年（1189）仁宗印施《觀彌勒菩薩上生兜率天經》發願文/24 七 西夏乾祐二十年（1189）仁宗印施《觀彌勒菩薩上生兜率天經》發願文/27 八 西夏乾祐二十年（1189）皇后羅氏印施《大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品》題記/29 九 西夏乾祐二十年（1189）皇后羅氏印施《大方廣佛華嚴經入...
以後伊鳳閣不斷進行研究，出版或發表了《觀彌勒菩薩上生兜率天經》、《西夏文文獻》，1921年，法國伯希和（P.Pelliot）將該文譯成法文並加注，發表在《亞洲雜誌》（JA）8第552號上。由於俄國學者伊鳳閣的工作。使黑水城的西夏文獻逐步為世人所知。自20世紀20年代以後，研究這批西夏文獻的有龍果夫、聶斯克（聶歷山）...
在《不退轉法輪經》卷三、《觀彌勒菩薩上生兜率天經》、《薩婆多毗尼毗婆沙》卷四、《佛性論》卷四等書中，則僅出四弘誓之名，而未說明內容。《菩薩瓔珞本業經》《菩薩瓔珞本業經》卷上雲（大正24·1013a）：“所謂四弘誓，未度苦諦令度苦諦，未解集諦令解集諦，未安道諦令安道諦，未得涅盤令得...
敦煌所出這類作品，如《長興四年中興殿應聖節講經文》、《金剛般若波羅蜜經講經文》、《佛說阿彌陀經講經文》、《妙法蓮華經講經文》、《佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經講經文》、《無常講經文》、《父母恩重經講經文》（《敦煌變文集》下集）等，都是。押座文 據慧琳《一切經音義》卷二十六，押通作壓，座...
