觀山寺群

觀山寺群位於高州市之西的觀山上，觀山東臨鑒江，南對南宮嶺，地理位置優越，相傳為西晉永嘉間，道士潘茂名飛升處，一名仙山，又名升真岡。

基本介紹

• 中文名稱：觀山寺群
• 地理位置：高州市之西
• 氣候類型：熱帶亞熱帶季風溫和氣候
• 開放時間：9點到17點
• 門票價格：15元
• 著名景點：觀山寺、玉泉寺、呂仙殿、潘仙殿、報德祠

地理位置

岡頂舊有升真觀，石香爐在焉，觀廢。萬曆年間，知府張邦伊創建觀山寺，世傳有金玉二井，潘真人於仙坡煉丹，煙通金井則黃（井今無考，相傳在今之金井嶺），通玉井則白。玉井久堙。崇禎二年，邑人李為相浚後構亭於右山。寺內飛檐流角，廟宇如林，紅柱綠瓦，山伴水色、水襯山美，山清水秀，風景迷人。

歷史沿革

明代以來，這裡先後建起了觀山寺、玉泉寺、呂仙殿、潘仙殿、報德祠等寺廟建築群。

民國期間，又開闢了中山公園，建有中山亭、若虛亭、茂植亭、詠風亭、襟江亭、曠怡亭和斷碑亭等建築，使觀山增添了不少色彩。在這些建築群體的各個不同地方，分別樹有各種碑記，其中有詩碑、記事碑、記功碑、捐題碑以及各個名家題詞手跡碑記等。在山上的斷崖處，還有摩崖石刻，這些建築群體和石刻群體，結構有序，典雅大方，頗有風韻。

觀山寺群中，最有特色的要數觀山寺、玉泉寺等，但由於歷遭嚴重破壞。如今尚存的只有玉泉寺、呂祖殿、潘仙殿、報德祠，其餘的建築被破壞拆除。但山光水色，景貌依然。

觀山寺群是以道教為主體的宗教群體建築。在中國歷史上，林林總總的宗教信仰和民間信仰名目繁多，結構複雜。代表著相應宗教信仰的宗教建築也遍布各地，其中佛教和道教尤為突出。觀山寺群是屬於道教的群體建築。包括潘仙殿、觀山寺、玉泉寺等。

正門

道教簡介

道教是我國的宗教之一，東漢張道俊所創。

入道者需交出五斗米，故又稱“五斗米道”。道教奉老子為教祖，盛行於南北朝。道教的神靈眾多，天神、地祇、人鬼都受到奉祀。主要有尊神、俗神和神仙三大類。尊神是道教信奉的主要神靈，其中三清是三位最高的尊神——玉清、上清、太清；其次是四位天帝——玉皇、北極、勾陳、后土；再次是天上的日、月、星神；最後是四方之神——青龍、朱雀、玄武、白虎。俗神是流傳於民間而為道教所奉祀的神祇，類別很多，都是直接或間接與人的生活需要息息相關的，如雷公、雨神、風神、山神；為人們敬仰的英雄關帝、文化神文昌；保護財產安全的鬥神、灶神、城隍、土地；滿足人們健康和富足的藥王、財神等。神仙是道教的理想目標，是經過修煉司道而神通廣大和長生不老的神人、仙人，如漢族的祖神黃帝，八百長壽的彭祖，王母娘娘，八仙等，都是重要的神仙。

社會影響

宗教是社會生活的組成部分，並且滲透於社會生活的廣泛領域，從人的價值取向，道德觀念、審美情趣，到風俗人情、節日禁忌、日常生活，都會感受它的影響和作用。與人們在遊覽寺廟宮觀、風景名勝，欣賞雕塑、閱讀碑文等活動時，都會遇到有關宗教的題材，描述和表現。

人們只有深刻理解宗教所表現的理念，才能真正把握有關審視和欣賞對象的意蘊、情趣、從而提高審視和欣賞水準，取得高層次的取獲。觀山寺群是市級文物保護單位。

最佳旅遊時間

茂名地處北回歸線以南，屬熱帶亞熱帶季風溫和氣候。熱量豐富，光照充足，雨量充沛，水熱同季，夏長冬暖，四季如春。全市年平均氣溫22.3℃-23℃，最佳出遊時間在秋冬季。

交通指南

市內沒有直達景區的公車，可乘坐當地計程車或包車前往景區。

觀山寺群地圖

門票

門票是15元/人。

附近景點

熱水溫泉

熱水溫泉，處於熱水山下，散布在江流之側，“泉如鼎沸，四時不竭，隆冬常溫”，為明嘉靖乙亥夏（公元1539年）御史塗相開拓。據載：“上建以亭，移舊熱水鋪於亭左而輔翼之；亭右稍後，鑿為曲池，即熱水三泉所出；亭之前為方池，引曲池泉水而注之，方池即溢，復引而經之於渠，而達海曲；池水旁，依引熱水設庖之具，游宴者至此，以烹以飲，無薪水之費，免執庖之勞。”這不單記載了熱水溫泉始建時的巧妙布局，而且記載了地方海潮漲落的界域，為查勘電海水文提供了歷史依據

虎頭山風景區

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放雞島

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放雞島標誌圖