覺社,中國近代佛教弘法團體。1918年成立於上海。太虛、章太炎等共同發起,蔣作賓任社長,太虛任編輯。社址初設於長浜路聖仙寺,後編輯部設於愷自爾路(今金陵中路)。
基本介紹
- 中文名:覺社
- 性質:中國近代佛教弘法團體
- 成立時間:1918年
- 成立地址:上海
覺社,中國近代佛教弘法團體。1918年成立於上海。太虛、章太炎等共同發起,蔣作賓任社長,太虛任編輯。社址初設於長浜路聖仙寺,後編輯部設於愷自爾路(今金陵中路)。
覺社,中國近代佛教弘法團體。1918年成立於上海。太虛、章太炎等共同發起,蔣作賓任社長,太虛任編輯。社址初設於長浜路聖仙寺,後編輯部設於愷自爾路(今金陵中路)。出版著作主要出版專著,編髮叢書,演講佛學,實踐修行。其宗旨為...
《覺社叢書》是季刊。1918年夏,蔣雨岩、陳元白、黃葆蒼即大慈法師等在普陀聽太虛大師講佛學之後,邀至上海組織研究及宣傳佛學團體,以自覺覺他為義,名為覺社。當時佛教界無一專屬於佛教商榷學理、討論問題之叢刊,為了全國研究佛學、宣傳佛法者精神上團結,聯合融會通貫之需要,覺社創辦了佛教刊物——《覺社叢書...
1981年,吳江縣落實宗教政策,是年底覺社恢復,隸屬於蘇州西園寺。西園寺方丈明開法師、雪相法師等參加復社典禮。周蓮康為林長,馬文達、陳馥英為副林長。雪相法師撰佛殿抱柱聯云:“祖國展宏圖百族皆歡,兩個文明同建設;如來宣大法三根普被,十方善信共修持。”1983年,黃國華為林長進居士林,與其他信徒向政府...
1938年,張為先又把地下黨員、公開身份為實業銀行總務科長的丁宜介紹給鞏天民認識。在張為先、丁宜的領導下,在志城銀行內部,組織了一個名叫“覺社”的讀書會,參加的有鞏天民、燕又新(余謂)、郭尊三、齊貫一、范萍、闞奉箴、馮土傑等人,主要學習馬列主義、國內外形勢和中共刊物。為了不被敵人懷疑,經組織...
(民國九年-一九二○年)十一月二十四日,大師於武昌講經會授皈依戒..湘僧善因(竺居眾生),年來與覺社通音訊,聞大師啟講《楞嚴》,特遠來與會..文中「竺居眾生」四字,是善因發表文章的筆名。自民國初年(一九一二年)以後,太虛大師異軍突起,道譽日隆,佛教保守人士指其為「新派僧」,或名之曰...
民國七年(1918)從日本回國後,在上海與陳元白、章太炎、王一亭諸名士創設“覺社”,主編《覺社叢書》。翌年改《覺社叢書》為《海潮音》月刊。月刊持辦30多年,從未中輟,成為中國持辦時間最長,普及影響最廣的佛教刊物。民國十一年(1927),太虛受聘任湖南大溈山寺住持,隨後於武昌創辦武昌佛學院,招收緇素佛教...
錦章求道心切,因讀了太虛大師的《論衡》、《攝論》講稿,及覺社叢刊,對太虛大師十分傾仰,於是和黃葆蒼、董慕舒二人商議,要依太虛大師出家。《太虛大師自傳》第十一節,記述三人出家的經過∶民國八年(一九一九年)三月底,黃葆蒼偕四川的董慕舒、李錦章三人,忽然來要求我為他剃度。因去秋黃葆蒼至重慶,值...
隨後,隨太虛抵達上海,面見章太炎、王一亭、劉仁航(號靈華)等社會名流,成立佛學研究團體「覺社」,開始了宏揚佛法的新運動。原在普陀山時,太虛法師曾與陳裕時等談及整理僧侶制度和南遊計畫,只因第一次世界大戰尚未結束,決定先成立佛學團體,漸圖擴展宏法事業,「覺社」乃緣此產生。覺社初衷,以「出版專著,...
1918年在上海與章太炎等組織覺社,出版《覺社叢刊》,後改為《海潮音》月刊。1922年創辦武昌佛學院。1925年率佛教代表團出席在日本東京召開的東亞佛教大會,並考察日本佛教。1927年任廈門南普陀寺住持、閩南佛學院院長。1928年在南京發起成立中國佛學會,是年秋出國訪問,歷游英、法、德、比、美諸國,宣揚佛教。與...
曾在上海與章太炎等組織覺社,出版《覺社叢刊》,後改為《海潮音》月刊。1922年創辦武昌佛學院。1925年率佛教代表團出席在日本東京召開的東亞佛教大會,並考察日本佛教。1927年任廈門南普陀寺住持、閩南佛學院院長。1928年在南京發起成立中國佛學會,是年秋出國訪問,歷游英、法、德、比、美諸國,宣揚佛教。與英、...
1973年,建築系李瑞欽同學接任社長,動員全班同學大力護持,更有附近的正信佛教道場「般若學苑」(現般若學院)鼎力相助,使普覺社辦得有聲有色。社員平日早晚課、佛學講座、社團幹部會議、課業溫習,皆以此地做為據點,儼然成為普覺社的專用道場。普覺社的得天獨厚為校內社團及全台佛學社團望塵莫及。般若學苑住持...
同時打造了幽蘭坊、人覺社、一毛治陶、照語映畫攝影等30多個藝術家工作室,引進了上圍電影博物館、解慍圖像書館、歷代熨斗博物館等文產企業,從事藝術的範圍包括影視製作、文化活動、攝影、繪畫、雕刻雕塑、紅木設計、陶藝、篆刻、鐵畫、木雕等20餘種。2022年1月,上圍藝術村被列為第三批廣東省文化和旅遊特色村。...