覺山孔氏，居住在浙江蕭山臨浦鎮峙山（覺海山）邊自由孔村一帶居住的孔子後裔。有《覺山孔氏宗譜》記載。
基本介紹
- 中文名：覺山孔氏
- 居住地：浙江蕭山臨浦鎮峙山
- 記載：《覺山孔氏宗譜》
簡介,覺山孔氏的由來,覺山孔氏後裔分支,覺山孔氏名人,重要的歷史時期,一.東漢末年,二.後唐莊宗同光二年924年,三.南宋建炎三年1129年,
簡介
覺山孔氏，居住在浙江蕭山臨浦鎮峙山（覺海山）邊自由孔村一帶居住的孔子後裔。有《覺山孔氏宗譜》記載。現覺山孔氏後裔聚居在自由孔，張家坂，陳家塘，江沿上，黃洞嶺，小湖孫，橋南，從塘，詹家埭，塘郎孫等村，另外諸暨橫路孔家埠也有一支，四川成都華陽縣也有一支。
覺山孔氏的由來
建炎三年春，公元1129年先祖端友公扈蹕南渡，若鼎公偕諸子隨焉，賜家於衢，端修、端偉、端原昆仲隨朝廷至明州定海，端原寓定海，遂為慈水荘橋之祖；端修、端偉則取道越、婺至衢與衍聖公會後寓於衢。紹興間端修奉衍聖公命，攜幼子琇返魯護持林廟，長子珦仍留衢。琇四傳至汭，世川公。始遷祖53世汭公 字世川，仕越卒葬臨浦覺海山（峙山），子孫守墓六子隨任長子思泰.次思復.三思賁.四思頤.五思益.六思升。四子思頤、六子思升守墓，家於峙後，為開族始祖，隨後有峙後孔。民國時孔氏後人孔雪雄領導農民運動，建立‘自由’村莊，取“要自由”之意，將“峙後孔”改名為“自由孔”，並一直沿用至今。
覺山孔氏後裔分支
1、浦陽江南岸的張家坂，陳家塘，西河頭（上橋、下橋），江沿上，四個村子建村時間在公元1440年左右。河南四莊是孔汭四兒子思頤的後代。四子思頤--克茂--希盛，希盛生三子言史，言右，言葉。言史為陳家塘張家坂公祖，言右江沿上公祖，言葉為西河頭公祖。四川公（53世）開基峙後孔四傳至言史，言右，言葉（57世）建河南四莊。
2、同一時期據諸暨縣誌記載，景泰二年（公元1451年），孔公遠移居諸暨橫路孔家埠。孔公遠正是言沂之子，這個覺山老譜中有記載。
3、浦陽鎮小湖孫村孔氏遷始祖為江沿上，孔氏六十四世孫，尚字輩字君佐。小湖孫孔氏建村時間為1650年左右（明崇幀十三年），至今約370年左右。
4、 黃洞嶺孔氏遷始祖為張家坂，孔氏六十五世，衍字輩，黃洞嶺村孔氏建村時間為1690年左右（清康熙二十九年），至今約320年左右。
5、 四川馬鎮街一支孔氏於道光二十年（1840年）左右遷居從四川華陽縣馬鎮街
覺山孔氏名人
1、 孔憲珍 字憲熙，號和軒，浙江蕭山臨浦自由孔人，遷居四川成都華陽縣。授四川太平縣典史。
4、孔慶成 字笙三，生於光緒三年（1877年）二月二十七日，住四川成都華陽縣，祖籍蕭山臨浦鎮自由孔村，光緒癸卯恩科舉人，江蘇即用知縣，民國山東縣知事，歷任江蘇江陰縣知事山東日照縣知事，四川督軍署秘書。
5、 孔慶叡 字韋虎，生於光緒六年（1880年）正月初七，住四川成都華陽縣，祖籍蕭山臨浦鎮自由孔村。早年留學歐洲，習軍事，畢業於比利時國武備大學，陸軍步兵上校。在巴黎參加興中會，為國民黨左翼人士，政治上失意後轉入學術界，曾任黃埔軍校第三期上校工兵教官、第四期編譯處處長、辦公廳主任、第四屆特別黨部，候補監察委員，一九二七年三月特別黨部委員，執行委員。南京中央大學教授，青島天文台工程師，四川高等學堂校長，民國政府中央訓練團總務處副處長，1946年5月，中華民國政府授予陸軍少將。
6、 孔凡璋 原名繁禕，號禮南，生於民國三年（1914）年四月初七，卒於1999年，孔慶叡長子。四川成都人，祖籍祖籍蕭山臨浦鎮自由孔村。孔凡璋自幼隨父母輾轉於京、穗、滬、寧等地，1927年入上海正風中學讀書，1934年考入震旦大學。抗戰爆發後中斷學業，1939年入西北公路局工作，擔任過蘭州油料總庫庫主任。1942年折返四川。抗戰勝利後，又來到上海創辦震旦物產保險股份有限公司，任總經理。1949年，因不滿國民黨政府在徹底潰敗前的橫徵暴斂、貪污腐敗而辭職返鄉。建國以後，孔凡章以極大熱情投入社會主義建設事業，1959年，他在省圍棋比賽中獲獎，被調入成都市體委，任圍棋教練，後又調到四川省體委任主教練，為國家的圍棋事業培育輸送了一批批優秀人才。在妻子意外病故後，孔凡章幾十年來孤身一人，將女兒孔祥明拉扯成人並培養成一代圍棋國手。1979年，孔先生退休；1987年，被聘為中央文史館館員。真正伴隨孔凡璋一生並為他珍愛不捨的，是對古典詩詞的痴迷與創作，但多部詩集都在戰亂中遺失，而晚年所出版的《回舟集》四卷，是作者留給世人的詩詞集。
7、孔繁祁 字麗京，生於光緒二十六年七月二十日，住四川成都華陽縣，祖籍蕭山臨浦鎮自由孔村，孔慶之長子。畢業於北京清華大學。當時與聞一多、潘光旦、吳澤霖、聞亦傳、劉聰強，一共六人，組成一個小團體，取名“⊥社”。“⊥”字是古“上”字，人們藉此以時時上進自勉；他們會友是六人，“⊥”字恰是我國數目中的六字。所以，他們的小團體取名“⊥”社。後於聞一多、羅隆基、何浩若、吳澤霖、沈有乾、沈宗濂等29人是大江會主要成員。
8、 孔祥明1955年出生，四川成都人，孔凡璋之女。四川成都人，祖籍祖籍蕭山臨浦鎮自由孔村，孔子第七十五代孫。女子圍棋名手。八段。幼承家教，曾經當地棋苑指導。8歲學棋，10歲進棋校，1973年19歲被選入國家圍棋集訓隊。1982年定為六段，1985年升為八段。1979年加入中國共產黨。1983年參加中國人民解放軍。中國棋壇一代女中豪傑，是中國圍棋第一個女子八段棋手。曾3 次榮膺全國圍棋女子個人錦標賽冠軍和多次亞軍，有“中國女子圍棋第一人”之稱，並與芮乃偉、楊暉、張璇並稱為女子“四大天王”。
重要的歷史時期
孔子後裔來到浙江主要有三個歷史時期。
一.東漢末年
二十二世孔潛避亂並仕居浙江會稽。
《漢書》載：“東漢末年，北方戰火連綿，孔潛避遷會稽（今紹興），因家焉。”孔潛是二十一世孔郁的第二個兒子，孔潛子孫在當時的東吳政權中多任重要官職。
那么，如今孔潛後裔今在紹興何處呢？當我遍訪紹興市境無著落時，獲悉，當年松江府青浦縣（今上海市青浦區）有一個孔宅村，曾建有孔廟，稱是漢末會稽孔潛後代落跡之地。同時，我在寧波天一閣博物館也查得《四明慈水孔氏宗譜》，發現在其“流寓支派”處記載著“一支在南直松江府華亭縣，系三十四世孔楨子孫”。查《孔子世家譜》，孔楨正是孔潛之後。
歷史變遷，如今古蹟不存。曾經輝煌的孔宅孔廟，留下兩棵古銀杏，依然枝繁葉茂。
孔楨子孔季詡後失考，後來由浙江衢州孔裔徙居青浦孔宅沿傳至今。《嘉慶松江府志》記載，當年由衢州遷徙至青浦孔宅的，是四十八世孔端己的後裔，六十七世孔毓行。
二.後唐莊宗同光二年924年
四十二世孫孔檜避居浙江平陽。
歷史上，孔子世家遭遇了一場劫難，後梁乾化中（約913年），孔府家丁孔末起亂，殺泗水令、孔子四十二世孔光嗣，史稱“孔末之亂”。
孔光嗣的堂兄孔檜避亂，輾轉來到浙江平陽，以“教授生徒為業”，居平陽城關鎮白石街，稱浙江平陽派。16年後，孔檜又攜三子孔泗隱居瑞安大日裡，卒後葬瑞安靜水山後。浙江平陽派分三支，長子孔演子孫主要居住在平陽；二支孔灤子孫主要在江蘇高淳、溧陽等地；三支孔泗子孫除在溫州的瑞安、龍灣區四甲、蒼南新渡外，還有安徽、江蘇和吉林等地。
三.南宋建炎三年1129年
宋高宗南渡，孔子四十八世孫、衍聖公孔端友與族長孔傳等率眾族人南渡來到浙江。
靖康二年（1127）二月初一，金兵攻陷汴京，宋徽宗、宋欽宗成了階下囚，北宋滅亡。這一年的五月初一，宋徽宗第九個兒子康王趙構，時任河北兵馬大元師，在應天府（今河南商丘）登壇受命即位，改元“建炎”，史稱“南宋”，宋高宗趙構則為南宋第一位皇帝。
建炎元年（1127）秋天，金兵南下，十月，高宗從水路來到揚州。建炎三年（1129）正月，金兵繼續追擊，高宗倉皇南逃，過長江來到浙江臨安（今杭州）。在山東曲阜的孔氏族人留端友弟端操守護孔廟、孔林，若鑒、端秉等輔佐，衍聖公端友和族長孔傳則帶領其餘族人百餘人，尾隨高宗來到臨安（今杭州）。這是歷史上孔氏家族最大的一次遷徙，史稱“扈蹕南渡。”
高宗念衍聖公孔端友家族隨駕南渡有功，遂賜家衢州。從此孔端友和孔傳便寓居衢州，建立家廟，繁衍生息，發展成望族，是為孔氏南宗。此後，孔氏族人落居浙江各地。
衢州，歷史悠久，古為揚州地域，周為姑篾國封疆，秦為太末縣地。東漢初平三年（192），分太末縣西境置新安縣，縣治設在現衢州城區，至今已有一千八百多年歷史。南北朝陳永定三年（559）置信安郡，唐武德四年（621）置衢州。
