《見遊春人詩》是南北朝著名文學家庾信的代表作品之一。詩中40個字完完全全的描述出詩人庾信當時的場景，見到遊春人的心情，連杯勸上馬體現詩人欣喜樂衷的心情。
基本介紹
- 作品名稱：見遊春人詩
- 創作年代：南北朝
- 文學體裁：五言律詩
- 作者：庾信
詩詞正文,作品賞析,作者簡介,
詩詞正文
長安有狹斜，金穴盛豪華。
連杯勸上馬，亂菓擲行車。
深紅蓮子艷，細錦鳳凰花。
那能學噀酒，無處似欒巴。
作品賞析
詩以“長安有狹斜”的古樂府成句開篇，“金穴”則是東漢時人對郭皇后的弟弟郭況宅邸的稱呼，這些指稱無不喚起讀者對長安的歷史與文化的追憶，雖然現在的長安已經時過事遷，但長安的繁華依然。在這首詩里，詩人是以觀察者的身份出現的：他觀望遊春的仕女飲酒、擲果等場面，但是他自己卻沒有加入這些歡樂的人群，也並不分享他們的輕鬆愉快的心情。詩的第二聯連用幾個動作感強烈的辭彙——擲行車、勸上馬——來描寫一系列動作，即如“亂”字、“連”字具有動感；相比之下，第三聯突然呈現了一種引人注目的靜止，兩句詩完全沒有動詞，唯有名詞和形容詞。我們看到一個艷麗而神秘的細節：自然界的蓮子，從來都不是“深紅”色的，那么，詩人是否因為看到了華艷的深紅色而聯想到蓮子（憐子）之“艷”？這一聯的下一句證實了詩人在討論的織品——某種織有鳳凰圖案的細錦。也許，是哪個遊春人的春衣吸引了詩人的注意。無論如何，，從第二聯的繁華熱鬧到第三聯的靜止特寫鏡頭，這其間的轉折出人意料，造成了新奇的效果。在這一瞬間全神貫注的凝視之間，詩人的心情似乎經歷了某種轉折。
這首詩的最後一聯，詩人用了欒巴的故事。據葛洪的《神仙傳》記載，欒巴是一個偶道術的東漢官員，某次朝廷元日集會，“巴獨後到又飲酒西南噀之.有司奏巴不敬.有詔問巴,巴頓首謝曰：‘臣本縣成都市失火,臣故因酒為雨以滅火.臣不敢不敬.’詔即以驛書問成都,成都答言：‘正旦大失火,食時有雨從東北來,火乃息,雨皆酒臭.’後忽一旦大風天霧晦暝對坐皆不相見失巴所在.尋問之雲其日還成都與親故別也.’”在《神仙傳》版本里，欒巴得道升仙，歷史上的欒巴卻因黨爭而下獄自殺。庾信稱自己不能夠像欒巴那樣——雖然周圍的人都在飲酒慶春，而他自己可能也在飲酒，但是他沒有欒巴化酒為雨的能力，救助家鄉的急難；更不能想欒巴的那般在大風晦霧之間消失，回到家鄉與親友相聚。這首詩尾聯的情感力量，全在於前文的逐漸鋪墊。沉溺於飲酒的狂歡者，讓詩人想到不合節氣而且遠不可即的物事——蓮子。因為在江南，蓮子是充滿了浪漫的象徵意義，或者沒有什麼可比蓮子更能喚起對江南的想像了。第三聯更是一個關鍵的轉折點：這兩句詩所展現的，正是詩人對細節的關注與觀照，沒有這兩句，全詩就仿佛是狂歡的人群那樣輕浮飄蕩，缺乏重心和穩定。織有鳳凰圖案的深紅細錦為詩人的渴望提供了一個靜止的中心。同時，也成為人的痛苦的最佳象喻，因為強烈的情感被詩意織入一幅美麗的圖案。
作者簡介
庾信(513-581年)字子山，小字蘭成，南陽新野(今屬河南)人，南北朝時期詩人、文學家。其家"七世舉秀才"，"五代有文集"，父親庾肩吾就是當時大官之一，亦是著名的文學家。據《周書·庾信傳》記載說:庾信"幼而俊邁，聰敏絕倫"，他自幼隨父親庾肩吾出入於蕭綱的宮廷，後來又與徐陵一起任蕭綱的東宮學士，成為宮體文學的代表作家;他們的文學風格，也被稱為"徐庾體"。侯景叛亂時，庾信逃往江陵，輔佐梁元帝。
後奉命出使西魏，在此期間，梁為西魏所滅。北朝君臣一向傾慕南方文學，庾信又久負盛名，因而他既是被強迫，又是很受器重地留在了北方，官至車騎大將軍、開府儀同三司，北周代魏後，更遷為驃騎大將軍、開府儀同三司。故世又稱之為庾開府，如杜甫即以"清新庾開府，俊逸鮑參軍"來稱譽李白。時陳朝與北周通好，流寓人士，並許歸還故國，唯有庾信與王褒不得回南方。所以，庾信一方面身居顯貴，被尊為文壇宗師，受皇帝禮遇，與諸王結布衣之交，一方面又深切思念故國鄉土，為自己身仕敵國而羞愧，因不得自由而怨憤。如此至老，死於隋文帝開皇元年。有《庾子山集》傳世。
