《見笑集》是黃永玉創作的詩集,首次出版於2021年10月。
《見笑集》是作者閱歷與情感的抒懷,也是時代歷史變遷的見證。《見笑集》秉持了作者一貫直白其心的樸素風格,這正契合他在文學追求上的“為人生”書寫的精神底色。這種精神既源於他獨特的人生歷程與性情之真,也在於他所強調的現實主義與浪漫主義相結合的文學理念。
基本介紹
- 作品名稱:見笑集
- 作者:黃永玉
- 文學體裁:詩集
- 字數 :108千字
- 首版時間 :2021年10月
內容簡介,作品目錄,作品鑑賞,作品影響,出版信息,作者簡介,
內容簡介
《見笑集》為黃永玉詩歌全編,收錄其1947年—2021年間創作的150餘首詩作,將他飽藏近一個世紀的生命體驗完整呈現在讀者面前。其中的部分詩篇諸如《老婆呀,不要哭——寄自農場的情詩》《養雞也是課一堂——三年農村勞動的紀念》等,為特定歷史時期的記錄,見人性人情,見歷史反思。
作品目錄
風車和我的瞌睡 無名街報告書(寓言詩) 一定再見 和幽靈的對話 悼念活著的亡友 老婆呀,不要哭——寄自農場的情詩 養雞也是課一堂——三年農村勞動的紀念 調寄“少年游” 女兒十六周歲 火車中 疏影(夢歸) 平江懷人 一個人在院中散步 就是她最好! 崇高多好! 特別雕塑 不準! 擦呀!洗呀! 幸好我們先動手——仿彭斯體 曾經有過那種時候 不如一索子吊死算了——D大調諧謔音 獻給妻子們 寶石和公雞 我思念那朵小花 我認識的少女已經死了 猶大新貌 希望之花 熱鬧的價值 不是童話而是拗口令 啞不了,也瞎不了 送張三 為了……——致畫展的答詞 比味素鮮一百倍——獻給首長 哪能這樣?只好這樣! 格殺不了的歌唱——聽羅榮巨同志歌唱 從遠古到今天——致新澤西的小屋 媽媽,我回來了! 啊哈!握手 這傢伙笑得那么好 想起那句話就好笑 擦粉的老太婆笑了——讀某詩作有感 被剝了皮的勝利者 混蛋已經成熟——寫給小爬蟲 死,怎么那么容易? 重修舊好 死在自己的床上 好呀!飛行的荷蘭人——贈伊文思 圈圈謠 伽利略老頭兒和老漢我 難以忍受的歡欣 正確大王頌 | 假如我活到一百歲 秦問——過始皇陵 不忘記,也不饒恕——關於那四個傢伙 眼睛 窄門歌 搖籃的故事 考拉說 口袋 哈!澳大利亞人 山呀!山 像年青人一樣從頭來起 親愛小沙貝 雨呀!雨呀!——香港風景 聽來的故事和感想 鳳凰涅槃 追悼王湘冀同志 我可以說——少年人組詩 老年頌——給友人S 春景(散曲) 訪友 畢卡索會怎么想?——西柏林畢卡索雕塑展所見 三樓上有間小房 “豌豆”詩人自敘詩 遍插茱萸——擬情詩 花衣吹笛人——花衣吹笛人二百年祭 墓志銘 獻給“黃土地”和那幫小子 如何培養一個壞人 中年頌 “蓮花說,我在水上漂蕩”——悼念保羅·安格爾 殺人的風尚 我的心,只有我的心 路 老頭還鄉 清明節 東嶺迎暉 蘭徑樵歌 奇峰挺秀 龍潭漁火 南華疊翠 山寺晨鐘 梵閣回濤 溪橋夜月 歸鄉賦詞 題虹橋 回憶 自畫像 煙花 哭吧!森林! 像文化那樣憂傷——獻給邵洵美先生 你們倆 | 哀悼等待 答客問 警告遊客 鳳凰和鳳凰人 呂熒 鮮春三月 狗 月 老糊塗 照片 死就死,“走”什麼? 我的梧桐 老就老吧! 貓走了,笑聲還留在牆頭(阿麗絲漫遊奇境記) 悲傷牆 生氣 強者開門 大學生戀歌 詩 理想多美麗 歡迎,乾一杯污染水! 一張想哭的笑臉(老詩人的家事) 在頤和園見到個女孩子 憶往日 感恩井 選擇 你就一個人玩去吧! 別說穿 體系斷層——贈黃裳兄 菸斗 忍受忌妒 自由晴空 老啞巴 抹掉圓點真不易 回夢 讀劉煥章雕塑 賀筆記成書 在鳳凰歡迎洛夫 笑 山谷幽蘭 你是誰?——獻給巴金先生 一個人在家裡 一個老人的思念 無題 世上真有那群人、那個人 非夢 活著的世界 感事 眾里尋她千百度 春 |
作品鑑賞
在《見笑集》中,黃永玉的書寫大都與情感有關,愛情、親情、友情等都成為了他切入詩的“方法”和主題。一種在內部創造美的路徑,較大程度上源於詩人的直覺性體驗,他將其浪漫化,但從不幻化成不可識別的面目。所以,他從情感出發的寫作,最終還是會回到情感本身,“愛情和友誼/不是掛在口邊的唇紅,/和詩的使命一樣,一說就俗”。這種留白應該是一種詩的策略,然而,詩是否說出來就俗?黃永玉沒有拒絕以詩的方式行動,並保持了詩通向思的正當性。詩性正義的生成雖然依賴於清醒地看待世界的態度,但他的批判意識不是刻意追求的效果,恰恰是詩人出於知識分子對自由的嚮往之意,這是一種人文情懷的體現,也有著自身的精神譜系性。在個體的經驗呈現與轉化中,黃永玉將詩歌當作了介入現實和對接時代的投槍、匕首,它可以容納更多元的現實趣味,又無法在騎牆的態度上容忍無聊的平衡。讀者在黃永玉的詩歌中可能感受到批判的力量,而其顯性的批判甚至不乏魯迅的雜文風格,從這一角度而言,他的詩歌傳承了魯迅雜文的犀利與尖銳,這也從側面映照出了詩人的整體格調。
雜文風格之所以被運用到詩歌中,較大程度上還在於詩人從魯迅那裡獲得了與現實短兵相接的傳統。他的趣味是建立在對自我和時代之關係的清晰認知上,它不需要遮遮掩掩,直接由現象看到本質,所有複雜而纏繞的問題,都被黃永玉還原成了愛憎分明的現實。“心靈的醜陋,不要/以為大家看不見,/好像老太婆/在臉上巧作打扮,/厚厚的白粉,一層又一層地/往上抹,/想蓋上生動的皺紋卻是/難上加難。/說的是/粉這個東西/沒有生命,/年月刻成的皺紋/卻仍然是玲瓏活鮮,/一方面為自己的社會價值掙扎,/一方面為自己的美學價值遮掩,/願人們忘記你/歷史的難看,/對自己的沉淪卻總不心甘。/厚厚的一層粉擦在臉上,/忍不住還要露出笑顏,/粗糙的願望/讓一個意外打散,/碎瓷般的粉塊/嘀嘀嗒嗒掉在人們眼前。/討厭的是世界上/有一種叫作‘記憶’的東西,/它總是不給擦粉的老太婆/留點情面。”黃永玉讀到了他人的詩作,並由此聯想到了用擦粉來掩飾歲月給人帶來的皺紋和蒼老,這預示著真相與表演之間到底有多大的距離。因為時間是無情的,它可以改變一切,但即便如此,人們仍然要勇敢地面對一切殘酷的現實,承認衰老的命運。黃永玉描寫的生動現實,無非還是要在內省中揭示真理,它直指存在的真相和本質,而非想盡辦法去遮掩,與其如此,不如面對真切的現實。
雜文風在黃永玉的文字世界裡占據了重要位置,他並不憚於將“醜”的東西撕開了給人看,如同魯迅所理解的悲劇。如果說為人生的詩皆是詩人對生活世事的有感而發,那么其字裡行間滲透的雜文風就是針對更為具體的事件的精神發現,它可以是雄辯的,也可以有相對溫和的處理。面對正義的審判,詩人不免會聯想到極端年代裡自我的遭遇,並上升到倫理和道義的高度。比如,《擦呀!洗呀!》《猶大新貌》等詩作,都是對告密行為的質疑乃至批判,因為這種並不光彩的告密檢驗的是人性的善惡,任何時候都無法迴避,黃永玉圍繞這一問題而延展開來的“議論”,都可能具有某種警示作用。當然,他在觀世和閱人的歷練中也逐漸從對具體時事的分析,上升到一種帶有普遍性的價值追問。在《秦問——過始皇陵》一詩中,黃永玉由觀秦始皇陵而想到了知識分子的命運,在這樣的歷史時刻,他的追問與反思都是立足於當下的思考,這種反思里也暗含著內在的批判精神。這一點和魯迅的雜文寫作形成了一種同構性,他出於正義者的思想自覺而對現實採取正面強攻的態度,不消極地逃避,也不犬儒地妥協,詩人將“批判的武器”轉化為“武器的批判”,從更大的精神層面立足於問題意識,以找到解決困惑的方式。
作品影響
榮譽表彰
2021年12月,該書入選作家出版社2021年度好書。
出版信息
書名 | 出版時間 | 出版社 | ISBN |
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《見笑集》 | 2021年10月 | 作家出版社 | 978-7-5212-1518-2 |
作者簡介
黃永玉,1924年出生,湖南鳳凰人,土家族,中國當代畫家、作家,國畫、油畫、版畫、漫畫、木刻、雕塑皆精通,在中國當代美術界具有重要地位。從事文學創作長達八十餘年,著有《這些憂鬱的碎屑》《沿著塞納河到翡冷翠》《太陽下的風景》《比我老的老頭》《無憂河的浪蕩漢子》《吳世茫論壇》等。