西部民族走廊研究·田野與實踐

內容簡介

前者在人們的觀念中，不僅僅指的是一個地理區域，也往往包含著經濟上的落差與文化上的差異。儘管我們都清楚，西部是中國文明的發祥地之一，歷史上以關中平原為中心立國的周秦漢唐至今令人自豪。公元10世紀以前，位於今中國西部的陝西和隴東曾長期是中國政治軍事的核心地區，中國文明通過西部走向世界，西部是中外文化交流的重要通道。但，歷史充滿跌盪起伏，今天中國的版圖中，東部和西部，在經濟發展方面存在著很大的差距。這種差距是地區性的，但由於中國民族的分布格局中，少數民族多集中在西部。—特別是西部大開發所界定的範圍，與傳統概念中的“西部”有一定的出人，不僅五個民族自治區均在其中，而且還囊括了吉林延邊朝鮮族自治州及湖北省恩施、湖南省湘西兩個苗族土家族自治州。這就加重了西部的“民族”特別是“少數民族”色彩。

圖書目錄

論《法典明鏡》的主要內容及其作用

經略青海之嚆矢經世致用之力作

——讀周希武《玉樹調查記》

論安多藏區貴德珍珠寺及其“六月沐浴”民俗

“肅南的節日”

——一種劇場國家氣質的展演

互助土族村落中時空觀的文化人類學分析

論藏傳佛教在市場經濟中實踐佛教理想的努力

——以甘南藏族自治州夏河縣格桑旅社為例-

從武威城市格局看河西走廊歷史地位的變遷

從1953年“蘭州會議”看阿克塞的建縣

華銳藏族傳統婚禮中禮物交換物的文化內涵

——以青海省互助土族自治縣松多鄉為例

互助土族婚俗變遷及其原因探析

——基於三個村子的實地調查

從“青稞”到“樹苗”

——一個華銳藏區村落的生計文化變遷

青海藏族鄉民族教育現狀的調查與思考

——以互助土族自治縣松多鄉為個案

西北民族走廊研究：田野與實踐

西北小吃清真拉麵縣域經濟

——以青海省化隆回族自治縣為例

民族混居農村藏族外出務工者的特點分析

——以青海省化隆回族自治縣爾尕昂村為例

青海省農村富餘勞動力外出從事“拉麵經濟”現象探析

——以海東地區循化撒拉族自治縣下拉邊村為例

四川省康定縣爐城鎮多元宗教和諧並存成因探析

編後記-

西部民族走廊研究·田野與實踐

基本介紹

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