西藏佛塔之特性與種類

佛塔是藏傳佛教所供奉的三所依聖物之一,為法身和意的所依,梵文音譯“蘇堵坡”。源於很久以前的天竺賢劫第一佛拘留孫佛涅槃時,用於放置法體。此後,漸成習俗。

基本介紹

  • 中文名:西藏佛塔之特性與種類
  • 性相特點:自然成就、無上、加持、得成就
  • 形狀組成:依地、水、火、風、空等五輪之相
  • 構成:塔座、塔瓶和塔剎
  • 種類:異形塔、善逝八大佛塔
簡介,八大佛塔,

簡介

西藏佛塔之特性與種類
佛塔要求具有自然成就、無上、加持、得成就等五個性相特點。  7世紀,佛塔隨著佛教而傳入吐蕃。後來藏傳佛教各教派的勝上師夫圓寂之後,都依佛教俗例修建靈塔。也有為壓制妖魔,祈求地方太平修建不同類型佛塔,從佛教儀軌分類,除了“噶當塔”和極少的異形塔,藏區所有佛塔可歸入藏傳佛教”八大類型塔中,通稱“善逝八大佛塔。藏族佛塔的形狀,依地、水、火、風、空等五輪之相而組成。一般由塔座、塔瓶和塔剎三部分構成。佛塔表義可分三種:1、保存舍利,供人禮拜。2、表佛之色身和大悲意。3、表三界,塔瓶表欲界,塔頭表色界,其上表無色界及空大。4、表三十七道平等六十名數,佛塔從質地可分為金、銀、銅、鍍金、響銅、象牙、本質和泥質等,佛塔具有歷史悠久、內容豐富、尺寸嚴謹、造型美觀等特點。  善逝八佛塔 是為紀念釋迦牟尼八相成道,於佛陀涅槃後,將其舍利分成八份,葬於八大聖地,各地信徒建造八大佛塔,例行供祀。

八大佛塔

八大佛塔的來源和形狀分別為:  1、善逝塔 又稱聚蓮塔。佛陀在古印度北部地迦毗羅衛國(今尼泊爾南部提羅拉科附近)誕生,落地即會行走,每走一步,足下便生出蓮花一朵。父王淨飯王和釋迦們為此建塔。塔身四階層呈圓形,階層以蓮瓣為飾。  2、菩提塔 佛陀35歲時在印度金剛座菩提樹下,面向東方盤腿而坐,經七天七夜的苦思冥想,終於悟道成佛,影勝王等為此所建四級四方塔。  3、吉祥塔 佛陀成佛後49天,向五比丘初轉四諦法輪,五比丘為此所建四級四方多門、個間部位突出的塔。  4、神變塔 佛陀57歲即藏曆正月初一至十五日在舍衛城示現各種神變,調伏外道六師。以黎雜齊等所建四級四方、中間部位突出的塔。  5、降佛塔 佛陀57歲時夏天在天界說法,於藏曆9月22日從天界降臨至桑伽屍國。以具明王在舍衛城所建四級四方、中間部位突出、中央有階梯之塔。  6、和解塔 王舍城中提婆達多在僧伽之間進行挑撥,佛陀命二聖化度使歸和好,故以摩竭陀人所建四級八角等齊之塔。  7、尊勝塔 佛陀在毗舍離城加持延壽3個月。以毗舍離人所建三階層圓形塔。  8、涅槃塔 佛陀81歲時在拘屍那伽城外頭朝北方,右手支頤,面向西方,側身而臥,進入涅槃。以拘屍那人所建不分台階層次,寶瓶以上直接安置於塔基上的塔。
出處:佛塔記年續(藏)

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