《西方美學史彩色典藏版》 是金城出版的圖書， ISBN是9787802513150
基本介紹
- 作者：朱光潛
- ISBN：9787802513150
- 頁數：614
- 定價：148.00元
- 出版社：金城
- 出版時間：2010-10
內容介紹,作者介紹,作品目錄,
內容介紹
朱光潛先生代表作《西方美學史》，作為中國學者撰寫的第一部系統闡述西方美學思想發展的專著，其文字平易、說理透徹、材料豐富。本書為典藏本，邀請專家學者，全面整理、精心核對全書文字，增補原始材料，校正原文錯漏，統一結構體例，規範譯名數字，並根據內容關聯和歷史背景，配以100餘幅經典而精美的插圖，全彩印刷。有助於讀者感悟、理解先賢哲思妙想，引領藝術愛好者步入美學殿堂，為藏書愛好者提供完備精美藝術圖書。一部精美的美學史，即是一場思想、藝術和美的盛宴。
編輯推薦語：
★學術宗師、文化名著、彩色典藏。
★入選新中國60年最具影響力的備選書目；教育部高等教育司指定大學生必讀書目；全國名牌大學文藝美學、藝術史、文學史、文藝學、文藝批評專業研究生入學考試指定必讀書。
★《西方美學史》是朱光潛先生1949年以後最重要的一部著作，也是我國學者撰寫的第一部系統闡述西方美學思想發展的專著，其開創性的學術價值、豐厚的史料價值，空前乃至絕後，代表著中國研究西方美學思想的水平。
★朱光潛先生自述“花了大約一年多時間，寫出了《西方美學史》”，稱其為“一部略見美學思想發展的論文集或讀書筆記”，“在蒐集和翻譯原始資料方面所花的工夫比起編寫本身至少要多兩三倍”。資料準備十分充沛，但寫作過程顯然緊張，兼之當時非常嚴峻的學術氛圍，全書的研究方法和一些提法、觀點烙著鮮明的時代印記，書中外國地名、人名、書名未加規範，還存在一些譯名前後不一致、篇章結構時顯紛亂等情況。
★此次出版，我們按人民文學出版社1979年作者校改再版本排印，參考《朱光潛全集》本，對全書文字精心核校，全面整理，統一和規範全書譯名、公元紀年等數字的用法，校訂文字錯漏，適當調整原書結構，補充原書1963年初版、1978年校改再版的凡例、序論等原始文獻，並根據文字關聯和歷史背景，選擇100餘幅經典而又精美的世界名畫、雕塑和插畫，穿插其間，配以簡練的文字說明，精心設計，全彩印刷，既有助於讀者感悟、理解大師們精湛、深邃的哲學、藝術思想，又可引領藝術和美的追求者從容步入高尚的藝術殿堂。讓這部文字平易、說理透徹、材料豐富的美學史，給思想一種精緻的設計，讓美學史成為一場美妙的盛宴。
媒體評論：
★從總體來的說，朱光潛的美學功績是以現代漢語和現代思想來介紹西方美學，這樣《西方美學史》對於他的學術具有了較大程度的代表性。
¬——北京大學教授 張法
★《西方美學史》仍是迄今為止國內學者寫的同類著作中最好的一本。寫作過程中，朱光潛“用了較多的篇幅，以便多引一些重要的原始資料。編者在工作過程中，在蒐集和翻譯原始資料方面所花的功夫比起編寫本身至少要多兩三倍。”這在中國學人對西方美學原始資料掌握極少的背景下是極有意義的，以至於一直有人把它當作工具書看待。
朱光潛重大成就的主要原因在於他對西方各家各派的親切了解和熟練掌握。因為有了深厚的美感陶鑄和知識訓練，即使在嚴峻時刻的政治高壓下，他也沒有喪失對學術真理的執著信念，對一些重大理論問題作出了當時環境下所能進行的認真探索。
——著名學者 單世聯
★《西方美學史》在很大程度上做到了用淺顯明白的語言來說明非常複雜、抽象的問題。做到這一點是很不容易的。這不僅要求對美學史有相當高的造詣，還須具有善於深入淺出地說理和駕馭語言的才能。
——著名學者程代熙
另版本：著名學者程代熙概括的《西方美學史》四個特色:1.“史”與“論”的結合；2.對美學史上的各種美學流派介紹比較全面；3.著重對上層建築和意識形態問題展開深入的全面的研究；4.文字平易，說理透徹，材料豐富。
★《西方美學史》是中國人撰寫的第一部系統的西方美學論著，它奠定了此後中國的西方美學史的研究範式和書寫體例。
——美學研究者 章輝
★寫作於20世紀60年代初的《西方美學史》是中國當代美學的經典之作，它拓展了中國學者的思維視野和想像空間，建立了中國美學對西方美學敘述的知識框架，為中國當代美學知識的普及和學科的建立作出了突出的貢獻。
——大學教授、學者 王本朝
★朱光潛的書是用學養學成的，這本書雖然不是完美的，但是是不僅北大美學而且全中國美學專業的基本讀物之一。有功力方能讀懂。
——網友評論
作者介紹
朱光潛(1897－1986)，安徽桐城人，著名美學家、文藝理論家、翻譯家，中國現代美學的開拓者和奠基者之一。早年接受中國傳統教育，留學歐洲，熟練掌握英、德、法、意、俄多種語言，獲博士學位。歷任北京大學、中央藝術學院、四川大學、武漢大學教授，抗戰後到1986年逝世以前，一直在北京大學任教，講授美學和西方文學。他從20世紀30年代起，寫作出版了《給青年的十二封信》、《文藝心理學》、《悲劇心理學》、《談美》、《詩論》、《談修養》、《談文學》、《談美書簡》等著作，翻譯出版克羅齊《美學原理》、柏拉圖《文藝對話錄》、萊辛《拉奧孔，或稱論畫與詩的界限》、愛克曼輯錄《歌德談話錄（1823-1832）》、維柯《新科學》等，尤其是黑格爾110萬字四冊巨著——《美學》，在西方文藝批評、美學理論、藝術哲學方面贏得了極高讚譽，也培養和哺育了一代又一代美學家。
作品目錄
第一編 古希臘羅馬時期到文藝復興
第一章 希臘文化概況和美學思想的萌芽
一 希臘文化的概況
二 畢達哥拉斯學派
三 赫拉克利特
四 德謨克利特
五 蘇格拉底
六 結束語
第二章 柏拉圖
一 文藝和現實世界的關係
二 文藝的社會功用
三 文藝才能的來源——靈感說
四 結束語
第三章 亞里士多德
一 亞里士多德——歐洲美學思想的奠基人
二 摹仿的藝術對現實的關係
三 文藝的心理基礎和社會功用
四 亞里士多德的美學觀點的階級性
五 結束語
第四章 亞力山大理亞和羅馬時代：賀拉斯，朗吉弩斯和普洛丁
一 賀拉斯
二 朗吉弩斯
三 普洛丁
第五章 中世紀：奧古斯丁、托馬斯·阿奎那和但丁
一 奴隸社會的解體和封建制度的奠定
二 基督教的傳播和基督教會對歐洲的封建統治
三 中世紀文化的落後，教會對文藝的仇視
四 聖·奧古斯丁和聖·托馬斯的美學思想
五 中世紀民間文藝對封建制度與教會統治的反抗
六 但丁的文藝思想
第六章 文藝復興時代：薄伽丘、達·文西和卡斯特爾韋特羅等
一 文化歷史背景
二 文藝復興時代義大利的領導地位/103
三 義大利的文藝理論和美學思想
四 結束語
第二編 17世紀和啟蒙運動
第七章 法國新古典主義：笛卡兒和布瓦洛
一 經濟、政治、文化背景
二 笛卡兒的理性主義哲學和美學
三 布瓦洛的《詩藝》：新古典主義的法典
四 “古今之爭”：新的力量的興起
第八章 英國經驗主義：培根、霍布斯、洛克、夏夫茲博理、哈奇生、休謨和博克
一 培根
二 霍布斯（附：洛克）
三 夏夫茲博理
四 哈奇生
五 休謨
六 博克
七 結束語
第九章 法國啟蒙運動：伏爾泰、盧梭和狄德羅
一 啟蒙運動的背景和意義
二 啟蒙運動者對文藝的基本態度
三 狄德羅的文藝理論和美學思想
第十章 德國啟蒙運動：戈特舍德、鮑姆嘉通、溫克爾曼和萊辛
一 德國啟蒙運動的歷史背景
二 幾個先驅人物
第十一章 義大利歷史哲學派：維柯
一 18世紀義大利歷史背景和文化概況
二 維柯的生平和思想體系
三 維柯的基本美學觀點
四 對維柯的評價
第三編 18世紀末到20世紀初
甲 德國古典美學
第十二章 康德
一 康德的哲學思想體系
二 《判斷力批判》
三 結束語
第十三章 歌德
一 歌德的時代和他早年的文化教養
二 歌德美學思想中幾個中心概念
三 結束語
第十四章 席勒
一 《論美書簡》和《審美教育書簡》
二 《論素樸的詩和感傷的詩》
三 結束語
第十五章 黑格爾
一 黑格爾的客觀唯心主義哲學體系和辯證法，它與過去哲學傳統的關係以及它的內在矛盾
二 黑格爾美學的幾個基本觀點
三 結束語
乙 其他流派
第十六章 俄國革命民主主義和現實主義時期美學(上)：別林斯基
一 文化歷史背景
二 別林斯基的思想轉變問題
三 別林斯基的美學觀點
第十七章 俄國革命民主主義和現實主義時期美學(下)：車爾尼雪夫斯基
一 車爾尼雪夫斯基與別林斯基的關係，他的哲學基礎
二 對黑格爾派美學觀點的批判
三 車爾尼雪夫斯基的美學觀點
四 車爾尼雪夫斯基在美學上的功績和缺點
第十八章 “審美的移情說”的主要代表：費肖爾、立普斯、谷魯斯、浮龍·李和巴希
一 移情說的先驅：費肖爾父子
二 立普斯
三 谷魯斯
四 浮龍·李
五 巴希
六 結束語
第十九章 克羅齊
一 克羅齊的哲學體系
二 克羅齊的基本美學觀點
三 結束語
丙 結束語
第二十章 關於四個關鍵性問題的歷史小結
一 美的本質問題
二 形象思維：從認識角度和實踐角度來看
三 典型人物性格
四 浪漫主義和現實主義
簡要書目
附錄一：1963年初版《編寫凡例》
附錄二：1963年初版《序論》
附錄三：1979年再版《序論》
譯名對照表
編輯後記
第一章 希臘文化概況和美學思想的萌芽
一 希臘文化的概況
二 畢達哥拉斯學派
三 赫拉克利特
四 德謨克利特
五 蘇格拉底
六 結束語
第二章 柏拉圖
一 文藝和現實世界的關係
二 文藝的社會功用
三 文藝才能的來源——靈感說
四 結束語
第三章 亞里士多德
一 亞里士多德——歐洲美學思想的奠基人
二 摹仿的藝術對現實的關係
三 文藝的心理基礎和社會功用
四 亞里士多德的美學觀點的階級性
五 結束語
第四章 亞力山大理亞和羅馬時代：賀拉斯，朗吉弩斯和普洛丁
一 賀拉斯
二 朗吉弩斯
三 普洛丁
第五章 中世紀：奧古斯丁、托馬斯·阿奎那和但丁
一 奴隸社會的解體和封建制度的奠定
二 基督教的傳播和基督教會對歐洲的封建統治
三 中世紀文化的落後，教會對文藝的仇視
四 聖·奧古斯丁和聖·托馬斯的美學思想
五 中世紀民間文藝對封建制度與教會統治的反抗
六 但丁的文藝思想
第六章 文藝復興時代：薄伽丘、達·文西和卡斯特爾韋特羅等
一 文化歷史背景
二 文藝復興時代義大利的領導地位/103
三 義大利的文藝理論和美學思想
四 結束語
第二編 17世紀和啟蒙運動
第七章 法國新古典主義：笛卡兒和布瓦洛
一 經濟、政治、文化背景
二 笛卡兒的理性主義哲學和美學
三 布瓦洛的《詩藝》：新古典主義的法典
四 “古今之爭”：新的力量的興起
第八章 英國經驗主義：培根、霍布斯、洛克、夏夫茲博理、哈奇生、休謨和博克
一 培根
二 霍布斯（附：洛克）
三 夏夫茲博理
四 哈奇生
五 休謨
六 博克
七 結束語
第九章 法國啟蒙運動：伏爾泰、盧梭和狄德羅
一 啟蒙運動的背景和意義
二 啟蒙運動者對文藝的基本態度
三 狄德羅的文藝理論和美學思想
第十章 德國啟蒙運動：戈特舍德、鮑姆嘉通、溫克爾曼和萊辛
一 德國啟蒙運動的歷史背景
二 幾個先驅人物
第十一章 義大利歷史哲學派：維柯
一 18世紀義大利歷史背景和文化概況
二 維柯的生平和思想體系
三 維柯的基本美學觀點
四 對維柯的評價
第三編 18世紀末到20世紀初
甲 德國古典美學
第十二章 康德
一 康德的哲學思想體系
二 《判斷力批判》
三 結束語
第十三章 歌德
一 歌德的時代和他早年的文化教養
二 歌德美學思想中幾個中心概念
三 結束語
第十四章 席勒
一 《論美書簡》和《審美教育書簡》
二 《論素樸的詩和感傷的詩》
三 結束語
第十五章 黑格爾
一 黑格爾的客觀唯心主義哲學體系和辯證法，它與過去哲學傳統的關係以及它的內在矛盾
二 黑格爾美學的幾個基本觀點
三 結束語
乙 其他流派
第十六章 俄國革命民主主義和現實主義時期美學(上)：別林斯基
一 文化歷史背景
二 別林斯基的思想轉變問題
三 別林斯基的美學觀點
第十七章 俄國革命民主主義和現實主義時期美學(下)：車爾尼雪夫斯基
一 車爾尼雪夫斯基與別林斯基的關係，他的哲學基礎
二 對黑格爾派美學觀點的批判
三 車爾尼雪夫斯基的美學觀點
四 車爾尼雪夫斯基在美學上的功績和缺點
第十八章 “審美的移情說”的主要代表：費肖爾、立普斯、谷魯斯、浮龍·李和巴希
一 移情說的先驅：費肖爾父子
二 立普斯
三 谷魯斯
四 浮龍·李
五 巴希
六 結束語
第十九章 克羅齊
一 克羅齊的哲學體系
二 克羅齊的基本美學觀點
三 結束語
丙 結束語
第二十章 關於四個關鍵性問題的歷史小結
一 美的本質問題
二 形象思維：從認識角度和實踐角度來看
三 典型人物性格
四 浪漫主義和現實主義
簡要書目
附錄一：1963年初版《編寫凡例》
附錄二：1963年初版《序論》
附錄三：1979年再版《序論》
譯名對照表
編輯後記
