西方法學經典命題

內容簡介

西方法學，歷史悠久，經典命題，光彩奪目。經典受學者鑑賞、命題博名家的青睞。儘管西方法學名家受歷史與階級的局限，不可避免地留下其所處地位的烙印，但總的來說，絕大多數命題反映了人民的願望與要求。由於法學的歷史繼承性和“洋為中用”的原則，這些西方的法學經典命題對我國建設法治國家有一定借鑑作用。

在法學發展的漫長過程中，法學大師提出和論證了眾多的經典命題，有的是多年的沉思和科學的總結；有的是經過激烈的交鋒，歷經了漫長的探索。正是這些經典，使法學經久不衰，永葆青春；正是這些命題，使法學千錘百鍊而成為治國之學、權利之學。法學經典命題展現法學家的魅力，顯示了法官們的風采。經典命題源於實踐，紮根生活，歷經從實踐到認識、從認識到實踐的反覆升華，促使法學挺進了科學的殿堂。

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導言

守法即正義

統治者應成為法律的僕人

政治家最基本的才能就是這一點：嚴格的公正

任何一個沒有正式建立法庭的國家簡直就不成其為國家

法律應在任何方面受到尊重而保持無上的權威

法治優於一人之治

正義恰是樹立社會秩序的基礎

良法之治

法乃善與正義之科學

法不溯及既往

執政官乃是會說話的法律，法律乃是不會說話的執政官

人民的福祉是最高的法律

為了自由，我們當了法的奴隸

法律非正式公布不生效力

遲來的正義即非正義

國家一旦沒了正義，就淪落為一個巨大的匪幫

在沒有真正的正義的地方，法律是無法存在的

一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈

上帝也不能使二加二不等於四，他也不能把本質

是惡的說成是善的

共和國是法律的王國而不是人的王國

法律的目的不是廢除或限制自由，而是保護和擴大自由

法律結束之處，就是暴政開始之處

自由是做法律所許可的一切事情的權利

三權分立與制衡

人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中

法律乃是公意的行為

天賦人權

社會契約

人民主權

在權利方面，人們生來是而且始終是自由平等的

法律僅有權禁止有害於社會的行為

如果人都是天使，就不需要任何政府了

法律如果沒有法院來詳細說明和解釋其真正意義

和作用，就是一紙空文

不得以某項權利沒有被法律明確規定而推定其不存在

法律是自由意志和客觀定在的統一

人是法律的目的而不是手段

平等是一項神聖的法律

功利是國家和政府的唯一任務

法律是主權者的命令

從身份到契約

西方法學經典命題

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