《西方幸福思想軌跡》是2017年中國社會科學出版社出版的圖書，作者是李謐。
基本介紹
- 中文名：西方幸福思想軌跡
- 作者：李謐
- 出版社：中國社會科學出版社
- 出版時間：2017年3月
- 開本：16 開
- 裝幀：平裝-膠訂
- ISBN：9787516199305
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
什麼是幸福？如何獲得幸福？人人都在不斷追問 此類問題，哲學家們亦然。李謐*的《西方幸福思想 軌跡(價值觀演進視角)》正是西方哲學家們對此問題 的探究。西方幸福思想的軌跡表現出了“雙主線”特 點：一則認為幸福是**位的，道德屬於第二位的， 後者為前者服務，前者是目的，後者是手段；二則認 為道德是**位的，幸福是第二位的，道德為幸福立 法，只有在道德法則之下，才配享幸福，善有善報， 惡有惡報是也。沿此兩條主線運行的軌跡，使得西方 幸福觀在一種強有力的張力中發展、前行，使得對幸 福的體認和感知在時間與空間中得以展開和延伸。時 間可以檢驗一切，空間可以裁量一切，過去的幸福觀 是否適合於今天的時代，其他國家和民族所在地域的 幸福觀是否能被我所用，同樣需要從時間和空間出發 ，去加以評判甚至批判。可以這樣下結論：幸福是時 間與空間的統一，是主觀與客觀的統一，是**與相 對的統一，是歷史與現時的統一，是普遍與特殊的統 一。
圖書目錄
導論 西方幸福思想軌跡與價值觀教育
一 幸福史是一面鏡子
二 作為價值觀的西方幸福觀軌跡
第一章 前蘇格拉底幸福觀
一 幸福的理想生活
二 辯證的幸福
三 原子式的幸福
四 普羅泰戈拉“人的尺度”
第二章 德性與幸福的知識
一 探尋幸福的方法
二 認識幸福
三 善生活的實現
四 實踐智慧與幸福
第三章 道德秩序與幸福
一 幸福的構成
二 幸福國家的政治理想
三 靈魂與幸福
四 理念與幸福
五 善與幸福
第四章 至善與幸福的境界
一 亞里士多德“人的三性”
二 幸福的意旨
三 德性與幸福
四 沉思的生活與幸福
五 政治活動與幸福
第五章 快樂主義幸福觀
一 昔勒尼派的享樂主義幸福觀
二 犬儒學派的個人主義幸福觀
三 伊壁鳩魯派的快樂主義幸福觀
四 斯多亞派的德性幸福觀
五 皮浪的享樂主義幸福觀
第六章 基督教幸福觀
一 尋求永生的幸福
二 神學的德性與幸福
三 意志自由與幸福
四 對基督教幸福觀的審視
第七章 理性主義與經驗主義幸福之爭
一 理性與自由的幸福觀
二 洛克幸福論
三 利己主義向“整體”幸福觀的轉變
四 休謨幸福論
五 經驗主義與理性主義的融合
第八章 法國啟蒙思想幸福觀
一 人生幸福與痛苦的分配
二 返璞歸真的幸福
三 同情心乃促進幸福的美德
四 善良意志的幸福
五 公意與公共幸福
六 霍爾巴赫的德行與幸福
第九章 純粹實踐理性與幸福的法則
一 幸福屬於經驗範疇
二 責任與幸福
三 德性王國的幸福
四 目的王國的幸福
五 道德律與至善的結合
六 對康德幸福學說的審視
第十章 功利主義幸福觀
一 快樂的立法目的
二 幸福是否可以量化
三 幸福的質與量
四 功利主義幸福何以可能
五 功利主義與公正
第十一章 前馬克思幸福觀
一 作為精神的幸福
二 利己主義的幸福
三 政治正義對幸福的影響
四 人性與幸福
五 規章制度與幸福
第十二章 新自由主義幸福觀
一 正義感與幸福
二 不利者的幸福
三 “資格”與個體幸福
四 限度國家與理想社會
五 新自由主義幸福觀的局限
參考文獻
作者簡介
李謐，男，陝西西安人，博士，畢業於北京師範大學哲學與社會學學院，清華大學馬克思主義學院訪問學者，北京第二外國語學院馬克思主義學院副教授。主要研究方向為馬克思主義人學、價值與文化。主持*人文社科項目等課題4項，出版專*：《民生問題的倫理學闡釋》(獨*)、《世界大國(地區)文化外交(法國卷)》(第—作者)。發表論文30餘篇，論文曾被《新華文摘》轉摘。參編教材多部。
