《西方哲學快車》是西部公務員哲學家王久彬先生撰寫的集哲學教材與哲學趣味讀物於一體的通俗性哲學論著。作者通過對西方哲學大量的研究，結合自身豐富的閱歷和經驗，對西方哲學進行了獨到和深刻的研究和闡述。旨在為初入哲學殿堂的哲學愛好者和青少年學生研究西方哲學提供引導性哲學知識。本書2011年12月由中國文化出版社正式出版。
基本介紹
- 書名：《西方哲學快車》
- 作者：一平——王久彬
- 類別：哲學/西方哲學研究
- 定價：34.80元
- 出版社：中國文化出版社
- 出版時間：2011.12
- 開本：880*1230mm 1/32
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圖書信息
《西方哲學快車》是一部通熟易懂、引人入勝的西方哲學史書。作者寫作的目的雖不是哲學教材，但又不完全是哲學趣味讀物。
西方近代哲學是伴隨著人類的自我覺醒而形成的。這個時期，人們的思想從宗教的彼岸世界返回到了塵世，從而發現了自然，也發現了人自身，開始追求知識，渴望個人自由。
公元前4世紀，古希臘哲學進入系統化階段，代表人物有柏拉圖和亞里士多德。柏拉圖提出了理念論，認為現實的、可感知的世界不是真實的，在它之外存在著一個永恆不變的、真實的理念世界。理念是個別的“范型”，個別事物是完善的理念的不完善的“影子”或“摹本”，以個別事物為對象的感覺不可能是真實知識的源泉。而真知是不朽靈魂對理念的“回憶”。亞里士多德不同意柏拉圖的理念論，他把理念稱之為“形式”，認為“形式”不能脫離個別事物而獨立存在，形式是事物的本質，存在於事物之內。
作者首先引入哲學的幾個問題，隨後對古希臘哲學、西方中世紀、近代、現代哲學做了通俗而清晰的描述與解析，最後又對我們不可不知的哲學名人以及需要了解的哲學流派進行了闡述。清晰的脈絡，完善的內容，是西方哲學研究的導讀性書籍。
基本信息
作 者： 一 平
出 版： 中國文化出版社
發 行： 中國文化出版社發行部
責任編輯： 徐傳洲
封面設計： 尹一航
開 本： 880×1230mm 1/32
字 數： 48千字
印 張： 8
版 次： 2011年12月 第1版 第1次印刷
作者簡介
王久彬，筆名一平，1960年出生。現任寧夏回族自治區銀川市委常委、銀川市人民政府常務副市長。哈爾濱工業大學工業博士，美國羅斯福大學工商管理碩士，高級工程師。當過工人、技術員，先後在企業及政府管理崗位工作，發表學術論文60餘篇，著作5部，獲得多項研究成果。
通過對西方哲學大量的研究，結合自己豐富的閱歷和經驗，對西方哲學有著非常獨到和深刻的見解。
導讀
“我們是誰？我們從哪裡來？我們到哪裡去？”每個人智力開啟的時候，可能都會思考過這一類的問題。這是一個什麼樣的問題，這個問題有答案嗎？或者說這個問題有進展嗎？要回答這些問題，首先我們應該清楚的是，這就是一個常說的追本溯源的問題，通俗地講就是一個哲學問題。同時這既是一個個性問題，也是一個共性問題。一提到哲學問題，很多人都會感到頭疼，都認為哲學是一個大問題，應該由哲學家思考和解決。果真如此嗎，如果認為哲學僅僅是哲學家思考的問題，那就大錯而特錯了。作為芸芸眾生的一員，當今世界浮雲萬象，為了自己和他人的幸福，為了自己和他人的人生，透過表現求本質是一個基本的要求，一個人不可以不成為一個哲學家，但不能不進行哲學思考。在經濟全球化的今天，任何事項都可以用經濟語言來描述，哲學思考的經濟描述是什麼，即思考哲學所付出的及所收穫的各是什麼。這樣的思考會不會被你接收：哲學是自由的學問，不被任何因襲的正統觀念多約束；哲學問題沒有答案，批判是哲學的本性。哲學無史而言，哲學本身就是哲學史；人，提出哲學問題，但根本回答不了提出的問題；哲學是顯微鏡，哲學是透視鏡，哲學是望遠鏡。
東方人與西方人在思考這類問題時所用方式方法一樣嗎？西方哲學著作浩瀚、流派眾多，如何對它的流派宗源、代表人物有一個快速的了解與認識，這對於我們東方人思考哲學問題是非常有益的，本書嘗試了使用營養快餐的形式介紹了西方哲學的梗概、流派宗源及代表人物。
出版社簡介
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