《西嶽華山廟碑》冊，拓本38頁，剪條裝裱，每頁3行，行6字。縱22.3厘米，橫12.8厘米。此碑立於延熹八年（165年），隸書，典雅壯偉。“在漢人八分最為險勁，已開魏碑之先河”（清汪喜孫語）。漢碑極少留書者姓名，此碑文末有“書佐新豐郭香察書”名款。碑文記述歷朝帝王封禪祭天地的祀典和當朝弘農太守袁逢主持重修華岳廟碑的經過。
簡介,華山碑全文,
簡介
現藏北京故宮博物院。
原碑宋歐陽修《集古錄》、趙明誠《金石錄》著錄。據元駱天驤《類編長安志》和明郭宗昌《金石史》中記載推測，宋末元初碑已毀。傳世拓本罕見，可信者有四：一是長垣本，以明代長垣王文蓀藏得名。二是華陰本，明時為華陰東肇商兄弟和郭宗昌收藏，也稱關中本。三是四明本，明時寧波豐熙萬卷樓與范欽天一閣所藏，寧波古稱四明。四是順德本，因清季順德李文田獲存而得名。
華陰本濃墨精拓。原碑的第一行至十七行損泐一百餘字，較長垣、順德本拓得晚，約在宋、元之間。附頁存郭宗昌、王鐸、翁方綱、阮元等題跋、觀款230餘條。其中王弘撰跋云：“倡明漢隸當與昌黎文起八代同功”；朱筠跋專從六書理論考究碑文字形結構，以證篆、隸、楷之遞變；朱錫庚跋詳敘《華山碑》諸拓本流傳遞藏經過，均有較高學術價值。
宋洪适《隸釋》、 清阮元《漢延熹西嶽華山廟碑考》等書亦有著錄。
華山碑全文
周禮職方氏，（河南山鎮曰崋，謂之西嶽，春秋傳曰，山嶽則配天，乾?定）位，山澤通氣，雲行雨施，既成萬物，易之義（也，祀典曰：日月星辰，所昭昂也，地理山川，所生殖也，功）加於民，祀以報之。禮記曰：天子祭天地，及（山川，歲？焉，自三五迭興，其奉山川，或在天子，或在（諸侯，是以唐虞疇咨四岳，五歲壹巡狩，皆以四（時之中月，各省其方，親至其山，柴祭燔燎），〔夏〕商則未聞所損益，周鑒於二代，十有二歲，王巡狩殷（國，亦有）事於方岳，祀以圭（璧，樂奏六歌），高祖初興，改秦淫祀。 太宗承循，各詔有司，其山川在諸侯者，以時祠之。 孝武皇帝修封禪之（禮），〔恩〕登假之道，巡省五嶽，禋祀豐〔備〕，故立宮其下，宮曰集靈宮，壂曰存仙壂，門曰望仙門。 仲宗之世，重使使者持（節祀）焉，歲一禱而三祠，後不承前，（至）於亡新，寖用丘虛，迄今垣趾營兆猶存，建武之元，事舉其中，禮從其省，但使二千石以歲時往（祠），其有風旱，禱請祈求，靡不報應，自是以來，百有餘年，有事西巡，輒過亨祭，然其所立碑石，刻（紀時事），文字摩滅，莫能存識，延熹四年七月甲子，弘農大守安國亭侯汝南袁逢，掌崋岳之主位，應古制修廢起頓，閔其若茲，深達和民事神之義，精通誠至礿祭之福，乃案經傳所載，原本所由，銘勒斯石，垂之於後，其辭曰：
岩岩西嶽，峻極穹蒼，奄有河朔，遂荒崋陽，觸石興雲，雨我農桑，資糧品物，亦相瑤光，崇冠二州，古曰雝梁，馮於豳岐，文武克昌，天子展義，巡狩省方，玉帛之贄，禮與岱亢，六樂之變，舞以致康，在漢中葉，建設宇堂，山嶽之守，是秩是望，侯惟安國，兼命斯章，尊修靈基，肅共壇場，明德惟馨，神歆其芳，遏禳凶札，斂吉祥，歲其有年，民〔說〕無疆。
袁府君肅恭明神，易碑飾闕，會遷京兆尹，孫府君到，欽若嘉業，遵而成之，延熹八年四月廿九日甲子就，袁府君諱逢，字周陽，汝南女陽人，孫府君諱璆，字山陵，安平信都人，時令朱頡，字宣得，甘陵鄃人，丞張昉，字少游，河南京人，左尉唐佑，字君惠，河南密人，主者掾崋陰王萇，字得長，京兆尹?監都水掾霸陵〔杜遷〕市石，遣〔書〕佐新豐郭?察書，刻者潁川邯鄲公修〔蘇〕張，工郭君〔遷〕。
