西安終南山西林禪寺位於陝西省西安市長安區五台山，又名大茅蓬，在南五台大頂之南，是終南山佛教著名道場。始建於南北朝時期，其後隋、唐、宋、明、清、民國、新中國七次曾予重修。其重建者有明朝文理和尚，清朝朗覺大師，現今的高鶴年居士等。
基本介紹
- 中文名：西安終南山西林禪寺
- 別名：大茅蓬
- 地點：陝西省西安市
- 始建時間：南北朝時期
<長安縣誌>:[大茅蓬在城南五台山後,光緒十六年(一八九一年)覺郎和尚創建.境極幽,遂南來名僧多集於此].民國間印光法師在此傳經.
南五台系觀音大士降伏毒龍現比丘所開道場,自隋至今千三百餘年,期間高人軼事,以屢更滄桑.悉皆湮沒,無由而知.據傳,至明時,有性天文理老人,隱居無門洞（俗稱為湘子洞).後因遊方至杭州,住於黃龍庵.蓮池(明代淨土宗僧人,當代四大高僧之一)大師在家時,即與夫人湯氏皈依座下.繼則依之披剃.不久老人復返長安.蓮池中興淨宗,其源實發乎此.理老若非出格高人,蓮池豈肯屈身座下,是終依止乎.因此,南五台山又為中興淨土宗發源之地.又傳高僧鶴年居士,出身江蘇,家信佛教,普禮名山,曾住此山.於民國三年(一九一四年)聚合秦僧,修譜同塔於大台之下,俾十方禪侶,死有所歸.復建二經室,專修淨土.後於禪悅之暇,游於靈應,攝身二台之下,見其送高峻,其地平敞,恍悟宿世曾住此處,遂名其送曰大覺.因建茅蓬兩座,專修淨土.以遠宗廬山,近法雲棲,決志西歸,故曰西林(以上均見<印光法師文鈔>).故該寺原名大茅蓬,民國初年改為西林寺,今仍稱大茅蓬.
終南山大茅蓬,道風極盛,馳名中外,始有赤山覺郎,冶開和尚先後弘法終南,後有印光法師,來果禪師,博雅和尚以及高鶴年居士相繼住持終南,凡南來北往名僧都曾住錫朝拜終南山,民國二十年（一九三一年)前後,大茅蓬常住僧五六十人.可知終南山大茅蓬在過去道風之盛,馳名中外！
南五台系觀音大士降伏毒龍現比丘所開道場,自隋至今千三百餘年,期間高人軼事,以屢更滄桑.悉皆湮沒,無由而知.據傳,至明時,有性天文理老人,隱居無門洞（俗稱為湘子洞).後因遊方至杭州,住於黃龍庵.蓮池(明代淨土宗僧人,當代四大高僧之一)大師在家時,即與夫人湯氏皈依座下.繼則依之披剃.不久老人復返長安.蓮池中興淨宗,其源實發乎此.理老若非出格高人,蓮池豈肯屈身座下,是終依止乎.因此,南五台山又為中興淨土宗發源之地.又傳高僧鶴年居士,出身江蘇,家信佛教,普禮名山,曾住此山.於民國三年(一九一四年)聚合秦僧,修譜同塔於大台之下,俾十方禪侶,死有所歸.復建二經室,專修淨土.後於禪悅之暇,游於靈應,攝身二台之下,見其送高峻,其地平敞,恍悟宿世曾住此處,遂名其送曰大覺.因建茅蓬兩座,專修淨土.以遠宗廬山,近法雲棲,決志西歸,故曰西林(以上均見<印光法師文鈔>).故該寺原名大茅蓬,民國初年改為西林寺,今仍稱大茅蓬.
終南山大茅蓬,道風極盛,馳名中外,始有赤山覺郎,冶開和尚先後弘法終南,後有印光法師,來果禪師,博雅和尚以及高鶴年居士相繼住持終南,凡南來北往名僧都曾住錫朝拜終南山,民國二十年（一九三一年)前後,大茅蓬常住僧五六十人.可知終南山大茅蓬在過去道風之盛,馳名中外！
