《西子弦歌:百年杭師大的名人故事》是2013年浙江工商大學出版社出版的圖片。
基本介紹
- 書名：西子弦歌:百年杭師大的名人故事
- 出版社：浙江工商大學出版社
- 頁數：276頁
- 開本：16
- 品牌：浙江工商大學出版社
- 作者：張志軍 謝廣田
- 出版日期：2013年12月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7517800922
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《西子弦歌:百年杭師大的名人故事》的本意是以散文體的故事形式，敘述民國時期校史上的名人故事，作為學校正史的若干補充。他們既是以往歷史的鉤沉，又是歷史長河的蹤影，力求生動樸實、趣味橫生，旨在挖掘學校文脈，弘揚學校傳統。受學校黨委宣傳部的邀請，我參與了《西子弦歌:百年杭師大的名人故事》的組稿與撰寫工作，並承擔了《西子弦歌:百年杭師大的名人故事》的統稿任務。在宣傳部的召喚下，一批離退休的同事、已離開杭師的校友、在職教師又走到了一起，參與到《西子弦歌:百年杭師大的名人故事》的撰寫中。我和其他作者一起，力求使我們的文章達到“全、真、細”的目標。
圖書目錄
第一篇 長河碎影
木瓜之役
一師風潮
湖畔詩社
《湖畔》和它的重印
湖畔詩人應修人和“漂流書亭”
烽火煉人師——國難時期的浙江“聯師”
陳布雷題寫的中師生“畢業紀念刊”
校史上的一次尊師活動
紅色印跡
第二篇 風流人物
魯迅——中國文化革命主將
馬敘倫——教書不忘革命
經亨頤——“卓然自立，與時俱進”的教育改革先鋒
李叔同——無盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心
姜丹書——藝苑耕耘五十年
沈尹默——教育先驅，書法泰斗
夏丐尊——他的心中有個愛的世界
劉大白——“歐化老少年”
陳望道——中國新文化的拓荒者
朱自清——唯有荷花守紅死
徐旭東——獨將青眼向後學
俞子夷——孜孜不倦的教育實驗家
周天初——致力於師範美術教育的“周老夫子”
顧西林——獻身音樂教育的“音樂媽媽”
陳友琴——天意憐幽草 人間重晚晴
袁微子——漫步八千雲月路傾心一億小學生
俞紱棠——幾多才華幾許愁且喜桃李遍瀛洲
第三篇 同學少年
劉質平——與李叔同情同父子的音樂教育家
吳夢非——我國現代美學的先行者
豐子愷——“現代中國最像藝術家的藝術家”
潘天壽——終身從教的國畫大師
陳建功——從師範學校走出來的數學大師
俞秀松——立志做利國利民東西南北人的革命者
施存統——“一師風潮”引發者的起伏人生
魏金枝——從激情詩人到沉鬱作家
曹聚仁——集資深報人與名作家於一身的知名愛國人士
馮雪峰——潔如雪 高似峰
柔 石——一個總會有人記著的人
桑送青——孜孜不倦的鄉村師範音樂教育家
呂型偉——蒼龍日暮還行雨 老樹春深更著花
舒文——化作春泥更護花
木瓜之役
一師風潮
湖畔詩社
《湖畔》和它的重印
湖畔詩人應修人和“漂流書亭”
烽火煉人師——國難時期的浙江“聯師”
陳布雷題寫的中師生“畢業紀念刊”
校史上的一次尊師活動
紅色印跡
第二篇 風流人物
魯迅——中國文化革命主將
馬敘倫——教書不忘革命
經亨頤——“卓然自立，與時俱進”的教育改革先鋒
李叔同——無盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心
姜丹書——藝苑耕耘五十年
沈尹默——教育先驅，書法泰斗
夏丐尊——他的心中有個愛的世界
劉大白——“歐化老少年”
陳望道——中國新文化的拓荒者
朱自清——唯有荷花守紅死
徐旭東——獨將青眼向後學
俞子夷——孜孜不倦的教育實驗家
周天初——致力於師範美術教育的“周老夫子”
顧西林——獻身音樂教育的“音樂媽媽”
陳友琴——天意憐幽草 人間重晚晴
袁微子——漫步八千雲月路傾心一億小學生
俞紱棠——幾多才華幾許愁且喜桃李遍瀛洲
第三篇 同學少年
劉質平——與李叔同情同父子的音樂教育家
吳夢非——我國現代美學的先行者
豐子愷——“現代中國最像藝術家的藝術家”
潘天壽——終身從教的國畫大師
陳建功——從師範學校走出來的數學大師
俞秀松——立志做利國利民東西南北人的革命者
施存統——“一師風潮”引發者的起伏人生
魏金枝——從激情詩人到沉鬱作家
曹聚仁——集資深報人與名作家於一身的知名愛國人士
馮雪峰——潔如雪 高似峰
柔 石——一個總會有人記著的人
桑送青——孜孜不倦的鄉村師範音樂教育家
呂型偉——蒼龍日暮還行雨 老樹春深更著花
舒文——化作春泥更護花
序言
2013年，杭州師範大學辦學邁入第105個年頭了。在百年辦學歷程中，學校從無到有，從小到大，幾度易名。特別值得一提的是，杭師大辦學校址在歷史上幾經變遷。1937年抗戰爆發時學校曾從杭州內遷至建德和麗水繼續辦學。僅在杭州市內，學校本部就曾搬至南山路、文二街、文一街、下沙等多處，現在又來到了風景秀麗的倉前，學校辦學規模也在變遷中日益壯大。世紀風雨話滄桑，枝茂果碩桃李春，發展至今，實屬不易。這是一代代師大人不懈努力的結晶與見證。
在這個發展過程中，學校海納百川，一批又一批的新老師陸續加入，師生數均有較大幅度增長。因此，加強對校史校情的了解、學習、教育與傳播顯得尤為必要。學校應努力尋找更多、更好的載體與形式，讓更多的師生熟悉學校的歷史，深知學校發展的不易，進而增強歸屬感、自豪感，齊心協力，共謀學校新發展。而更深一步的是，我們希望通過了解校史校情，把樸素的愛校之情上升為崇高的愛國之志，把師生的自尊心、自豪感逐步上升為現代公民責任感，並進一步樹立崇高的科學精神，堅定求真、求實和創新的科學態度。
2008年，學校在百年校慶之際，編撰出版了《杭州師範大學百年史稿》一書，對學校發展大事件進行了梳理和記載。此書對於了解、熟悉杭師大的發展歷史無疑具有重要意義。但是，我們也發現，在師生、校友口耳相傳之中，還有著很多可能散落在他處或者筆墨記載不夠的小故事、小細節。故事雖小，影響力卻很大。記得北大有一次新生開學，一外地學子背著大包小包走進了校園，實在太累了，就把包放在路邊。這時正好一位老人走來，年輕學子拜託老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理手續。老人爽快地答應了。近一個小時過去，學子歸來，老人還在盡職盡責地看守。謝過老人，兩人分別。幾日後在北大開學典禮上，這位年輕學子驚訝地發現，主席台上就座的北大副校長季羨林正是那一天替自己看行李的老人。
這個故事很多人聽說過，而我更感興趣的是，一個大家口耳相傳的故事，可能比北大各種輝煌成就的介紹，更容易讓人記憶深刻。這個故事傳播了北大的正能量!我們也是一所百年老校，我們該如何傳播自己的校史校情，讓人記憶深刻?因此，能否組織師生將學校發展歷史中的一件件事情、一位位人物，以小故事的形式再現出來?這些小故事應該立足校史，但又完全不同於傳統型校史的敘述框架與敘事筆法。它應該面向校史中的知名人物、經典事件，而且儘可能有一些文學元素，不一定把個人歷史講述完整，不一定要述及校史每一個事件，不一定要全部按時間依次羅列，而應似散落珍珠，以讀本形式編輯成書，每一文均獨立成章，通俗易懂，有故事、有理念、有文采，可供師生校友等反覆賞讀、方便攜帶，易於傳誦。
當然此事要辦成，難度依舊不小。這需要組織一批關心學校發展又對學校校史校情比較了解的老師積極參與；同時儘可能將眾多作者的寫法、文章布局向同一方向靠攏；另外，還得將每一小故事後面所涉及的史實認真核對。如今，在學校宣傳部的牽頭下，謝廣田等一批老、中、青年教師積極加人，撰成此書。
當然，這僅是一次嘗試，會有諸多不足，期待以此作為起步，日臻完善。是為前言。
在這個發展過程中，學校海納百川，一批又一批的新老師陸續加入，師生數均有較大幅度增長。因此，加強對校史校情的了解、學習、教育與傳播顯得尤為必要。學校應努力尋找更多、更好的載體與形式，讓更多的師生熟悉學校的歷史，深知學校發展的不易，進而增強歸屬感、自豪感，齊心協力，共謀學校新發展。而更深一步的是，我們希望通過了解校史校情，把樸素的愛校之情上升為崇高的愛國之志，把師生的自尊心、自豪感逐步上升為現代公民責任感，並進一步樹立崇高的科學精神，堅定求真、求實和創新的科學態度。
2008年，學校在百年校慶之際，編撰出版了《杭州師範大學百年史稿》一書，對學校發展大事件進行了梳理和記載。此書對於了解、熟悉杭師大的發展歷史無疑具有重要意義。但是，我們也發現，在師生、校友口耳相傳之中，還有著很多可能散落在他處或者筆墨記載不夠的小故事、小細節。故事雖小，影響力卻很大。記得北大有一次新生開學，一外地學子背著大包小包走進了校園，實在太累了，就把包放在路邊。這時正好一位老人走來，年輕學子拜託老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理手續。老人爽快地答應了。近一個小時過去，學子歸來，老人還在盡職盡責地看守。謝過老人，兩人分別。幾日後在北大開學典禮上，這位年輕學子驚訝地發現，主席台上就座的北大副校長季羨林正是那一天替自己看行李的老人。
這個故事很多人聽說過，而我更感興趣的是，一個大家口耳相傳的故事，可能比北大各種輝煌成就的介紹，更容易讓人記憶深刻。這個故事傳播了北大的正能量!我們也是一所百年老校，我們該如何傳播自己的校史校情，讓人記憶深刻?因此，能否組織師生將學校發展歷史中的一件件事情、一位位人物，以小故事的形式再現出來?這些小故事應該立足校史，但又完全不同於傳統型校史的敘述框架與敘事筆法。它應該面向校史中的知名人物、經典事件，而且儘可能有一些文學元素，不一定把個人歷史講述完整，不一定要述及校史每一個事件，不一定要全部按時間依次羅列，而應似散落珍珠，以讀本形式編輯成書，每一文均獨立成章，通俗易懂，有故事、有理念、有文采，可供師生校友等反覆賞讀、方便攜帶，易於傳誦。
當然此事要辦成，難度依舊不小。這需要組織一批關心學校發展又對學校校史校情比較了解的老師積極參與；同時儘可能將眾多作者的寫法、文章布局向同一方向靠攏；另外，還得將每一小故事後面所涉及的史實認真核對。如今，在學校宣傳部的牽頭下，謝廣田等一批老、中、青年教師積極加人，撰成此書。
當然，這僅是一次嘗試，會有諸多不足，期待以此作為起步，日臻完善。是為前言。
