基本介紹
- 作品名稱：補亡詩六首
- 作者：束皙
- 創作年代：西晉
- 出處：文選
- 作品體裁：古詩
作品原文,《補亡詩六首·其一·南陔》,《補亡詩六首·其二·白華》,《補亡詩六首·其三·華黍》,《補亡詩六首·其四·由庚》,《補亡詩六首·其五·崇丘》,《補亡詩六首·其六·由儀》,作者簡介,
作品原文
補亡詩六首(並序)
《補亡詩六首·其一·南陔》
南陔，孝子相戒以養也。
注元宙喇：〔《毛詩序》曰：有其義而亡其辭。子夏《序》曰：南陔廢則孝友缺矣。《聲類》曰：陔，隴也。〕
循彼南陔，言采其蘭。
眷戀庭闈，心不遑安。
彼居之子，岡或游盤。
馨爾夕膳，絜爾晨餐。
循彼南陔承檔店，厥草油油。
彼居之子，色思其柔。
眷戀庭闈，心不遑留。
馨爾夕膳，絜爾晨羞。
有獺有獺，在河之涘。
凌波赴汨，噬魴捕鯉。
嗷嗷林烏，受哺於子。
養隆敬薄，惟禽之似。
勖增爾虔，以介丕祉。
《補亡詩六首·其二·白華》
白華，孝子之絜白也。
註：〔言孝子養父母，常自絜，如白華之無點污也。子夏《序》曰：白華廢則廉恥缺矣。〕
白華朱萼，被於幽薄。
粲粲門子，如磨如錯。
終晨三省，匪惰其恪。
白華絳趺，在陵之陬。
倩倩士子，涅而不渝。
竭誠盡敬，亹亹忘劬。
白華玄足，在丘之曲。
堂堂處子，無營無欲。
鮮侔晨葩，莫之黠辱。
《補亡詩六首·其三·華黍》
華黍，時和歲豐，宜黍稷也。
註：〔子夏《序》曰：華黍廢則畜積缺矣。〕
黮黮重雲，習習和風。
黍華陵巔，麥秀丘中。
靡田不播，九穀斯豐。
奕奕玄霄，濛濛甘溜。
黍發稠華，禾挺其秀。
靡田不殖，九穀斯茂。
無高不播，無下不植。
芒芒其稼，參參其穡。
蓄我王委，充我民食。
玉燭陽明，顯猷翼翼。
《補亡詩六首·其四·由庚》
由庚，萬物得由其道也。
〔由，從也。庚，道也。言物並得從陰陽道理而生也。子夏《序》曰：由庚廢則陰陽失其道理矣。〕
蕩蕩夷庚，物則由之。
蠢蠢庶類，王亦柔之。
道之既謎背喇由，化之既柔。
木以秋零，草以春抽。
獸在於草，魚躍順流。
四時遞謝，八風代扇。
纖阿案晷，星變基躔。
五緯不愆，六氣無易。
愔愔我王，紹文之跡。
《補亡詩六首·其五·崇丘》
崇丘，放龍萬物得極其高大也。
註：〔崇丘，高丘也。言萬物生長於高丘，皆遂其性，得極其高大也。子夏《序》曰：崇丘廢則萬物不遂其性矣。〕
瞻彼崇丘，其林藹藹。
植物斯高，動類斯大。
周風既洽，王猷允泰。
漫漫方輿，回回洪覆。
何類不繁，何生不茂。
物極其性，駝淋紙慨人永其壽。
恢恢大圓，茫茫九壤。
資生仰化，於何不養。
人無道夭，物極則長。
《補亡詩六首·其六·由儀》
由儀，萬物之生，各得其儀也。
註：〔言萬物之生，各由其道，得其所儀也。毛萇《詩傳》曰：儀，宜也。《蒼頡篇》曰：宜，得所也。子夏《序》曰：由儀廢則萬物失其道理矣。〕
肅肅君子，由儀率性。
明明後辟，仁以為政。
魚游清沼，鳥萃平林。
濯鱗鼓翼，振振其音。
賓寫爾誠，主竭其心。
時之和矣，何思何修。
文化內輯，武功外悠。
作者簡介
束皙（261—300），西晉學者、文學家，字廣微，陽平元城（今河北大名）人。博學多聞，性沉退，不慕榮利。曾作玄居釋，張華見而奇之。後王戎召皙為掾，轉佐著作郎。復遷尚書郎。趙王倫為相國，請為記室。皙辭疾罷歸，教授門徒。卒時，元城市裡棕店熱為之廢業。門生故人，立紋員笑腿碑墓側。有集七卷，（《隋書經籍志》、《唐書志》作五卷）傳於世。
物極其性，人永其壽。
恢恢大圓，茫茫九壤。
資生仰化，於何不養。
人無道夭，物極則長。
《補亡詩六首·其六·由儀》
由儀，萬物之生，各得其儀也。
註：〔言萬物之生，各由其道，得其所儀也。毛萇《詩傳》曰：儀，宜也。《蒼頡篇》曰：宜，得所也。子夏《序》曰：由儀廢則萬物失其道理矣。〕
肅肅君子，由儀率性。
明明後辟，仁以為政。
魚游清沼，鳥萃平林。
濯鱗鼓翼，振振其音。
賓寫爾誠，主竭其心。
時之和矣，何思何修。
文化內輯，武功外悠。
作者簡介
束皙（261—300），西晉學者、文學家，字廣微，陽平元城（今河北大名）人。博學多聞，性沉退，不慕榮利。曾作玄居釋，張華見而奇之。後王戎召皙為掾，轉佐著作郎。復遷尚書郎。趙王倫為相國，請為記室。皙辭疾罷歸，教授門徒。卒時，元城市裡為之廢業。門生故人，立碑墓側。有集七卷，（《隋書經籍志》、《唐書志》作五卷）傳於世。
