袁珪

[元]善刻碑，至正六年（一三四六）同袁琰刻鄭州重修廟學記。《刻碑姓名錄》

基本介紹

• 本名：袁珪
• 所處時代：元
• 主要成就：善刻碑
• 性別：男

簡介

從忽必烈自公元1271年建立元朝，到公元1368年朱元璋大軍攻克元大都北京，在蒙古人主政華夏近百年的歲月里，被統治階級列為第四等人的南人（原南宋境內各族（淮河以南不含四川、雲南地區的人民）。）知識分子，由於長期的政治隔離，很難在政治上有所作為，往往選擇學而隱，諸如學者許謙、吳澄等，而被列為第三等人的北方漢人士子，由於與北方少數民族的長期融合，在金元兩代往往注重學而仕，諸如學者許衡、姚樞、郭守敬等。

事跡

豐縣袁氏父子就是當時北方漢人學者中的一個縮影，袁遵道從學者到地方長官，告歸時還能得到一個翰林學士的封銜，難能可貴，袁渙從侍御史到中書省參知政事，再到中書左丞，雖然僅僅是同朝諸多蒙古族宰相中的配角，更談不上什麼主朝綱，但是作為漢人已經淪為下人的時代，袁氏父子能做到如此，已經很不容易。

豐縣袁氏系出汝南袁氏，為東漢名臣袁安之後，堂號“臥雪”。袁安的後裔有個叫袁謀的，北宋末期，中原戰亂，從汝南遷居海州贛榆（今連雲港贛榆縣），以耕讀為業，家業漸興。金定鼎中原，他舉家又徙居沂州費縣縣城（今山東費縣）。袁謀有一子袁通，雖然幼從家學，但成年後“魁岸力絕，任俠不羈。”其遊俠徐州時，州牧的一個家僕，暴悖為民害，袁通一怒之下，把這個家僕給殺了，結果被捕入獄。當時金朝統治如夕陽漸下，法禁已馳，這位徐州的最高長官了解到實情後，不僅沒有按律處死袁通，反而對他的這種任俠義氣行為給以了厚報：撤了他的官司，放他出獄還家，不久還把袁通從家招到徐州，在州衙內為吏。袁通“起家為吏，有能名。”但最後他卻棄官從耕於遠離費縣縣城的鄉村，娶宋氏，生一子袁清。