基本介紹
文物鑑賞 宋蟬形水晶硯，長11.5厘米，寬82厘米，厚3.2厘米，呈橢圓形，其形若蟬，雕有首、目、頸、腹與雙乳足，與“宋代龍尾魚子紋蟬形硯”相似，但僅及其三分之一大小；其式為宋之常規硯式，是從唐代“箕形硯”、“風字硯”中行化而成的硯式。該方蟬形水晶硯，無色透明，晶瑩剔透，雍容典雅，線條豐腴。從“蟬”形背、腹的晶體中，可以清晰的透視人、物，在“蟬”腹中還有一條隱約可見的豎紋，對著日光、燈光照射，五彩繽紛，綺麗怡人；還可從一條石隔中隱約見到一層“硃砂銹跡”，水洗不脫，當是水晶硯年代久遠，研磨硃砂所存墨銹之證。在硯之蟬頸、蟬腹中，有不少似經梳理的粉白色絲狀“水晶棉”，或散或聚，或團或縷，若素紗揚空，輕煙蕩漾，其綿密柔韌之狀，巧奪天工，旖旎醉人。
硯由箕形、風字形發展到蟬形，除因體形相近外，似與所謂的蟬義有關。中國由漢代開始，不少名物、珍品常冠以“蟬”字，如蟬冠、蟬珥、蟬冕等等。因為漢代侍從官員之冠，常以貂尾、蟬紋為飾，後以蟬冠作顯貴之稱。唐代錢起《錢考功集》中有詩曰：“一從解蕙帶，三人偶蟬冠”。蔡邕在《獨斷》中也說：“太尉以下冠惠文，待中加貂蟬”。古代銅鑄飲器口外沿常雕有蟬紋。頗似蟬形，故《金石素》注有“居高飲清之義”之句。又如古代漢語有蟬花、蟬翼、蟬鬢、蟬衫鱗帶等冠以“蟬”字的美好名詞。而古人每於夏、秋季節，吟詠《鳴蟬詩》者不可勝數，足見“蟬”形之美。
硯台，是中國文人書房中的四寶之一，以往每論及名品硯台，總離不開“端、歙、洮、澄”。當然，四大名硯堪為諸硯石之首，但是中國的水晶硯更是出類拔萃之品，它的歷史和價值與四大名硯難分伯仲。水晶硯歷史悠久，宋代書畫大家米芾在其所著《硯史》中云：“信州水晶硯，於它硯磨汁傾入用”。當可證實宋代已有水晶制硯之說；民國馬丕顯在其所著《硯林唑錄》中說：“宋代有水晶硯，福建有水晶硯石”。水晶是名貴寶石，其多製作為工藝美術品，又因其材源少，硬度大，雕作難，代價高，故將其故將其雕作硯台極為罕見。
