融情於物法是抒情的文字來狀物的的方法。
基本介紹
- 中文名：融情於物法
- 寫作方法：抒情的文字來狀物的
- 散文：長於抒情的文體
- 例子：“即事以寓情”
定義,簡介,
定義
融情於物法，是指用抒情的文字來狀物的寫作方法。這種方法實際上就是通過狀物來抒情。散文是長於抒情的文體，固然不乏直抒胸臆，但更多的是注意激情的適度蘊藏，講究情感的抒發方式，善於在“寓”和“融”字上下功夫，正如古人所說：“理不可以直指也，故即物以明理；情不可以顯出也，故即事以寓情。”融情於物法就是因“情不可以顯出”用“即事以寓情”的辦法來處理的一種寫作散文。
簡介
不過，融情於物中的“物”不是純客觀的狀物，而是抓住物與人的特定心境緊密相似的特性作生動的描繪，所寫之物是情中之物，物著我色。進而揭示，闡發事物所蘊含的特點，寄託作者濃郁的感情。這種方法，融情意於物象，著筆於描寫，著眼於抒情。所抒之情有所依憑，不僅具體、形象，也更深沉動人，更能引起讀者的共鳴，且能起到開闊視野，啟示深思和浮想的美感作用。例如，香港作家黃河浪的《故鄉的榕樹》(高級中學課本《語文》第一冊，人民教育出版社1990年版)中有這樣一段文字描寫故鄉的榕樹：“我仿佛又看到那高大魁梧的軀幹，捲曲飄拂的長須和濃得化不開的團團綠雲；看到春天新長的嫩葉，迎著金黃的陽光，透明如片片碧玉，在裊裊的風中晃動如耳墜，搖落一串串晶瑩的露珠。”
榕樹是作者故鄉的特產，是作者故鄉的象徵，是作者情感的直接造型。作者對故鄉的情，都濃縮在這個造型之中，融思鄉之情於榕樹。作者是在狀榕樹以抒情，他把榕樹寫得愈美，愛鄉、思鄉的情感愈濃。表面寫榕樹，實則抒鄉情。融情於樹，樹情交融，極富藝術感染力。
