蝸角之爭，讀音：wō jiǎo zhī zhēng，漢語詞語，釋義： 比喻為了極小的事物而引起大的爭執的意思。出處：《莊子·則陽》
基本介紹
- 中文名：蝸角之爭
- 解 釋：為了極小的事物而引起大的爭執
- 出 處：《莊子·則陽》
- 近義詞： 蝸角鬥爭
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解釋
成語：蝸角之爭
拼音： wō jiǎo zhī zhēng
解 釋： 比喻為了極小的事物而引起大的爭執。
出處
《莊子·則陽》：“有國於蝸之左角者，曰觸氏，有國於蝸之右角者，曰蠻氏，時相與爭地而戰，伏屍數萬，逐北，旬有五日而後反。”
事例
明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第十卷：“宋禮立裹之約，希～。”
用法
偏正式；作賓語；含貶義
近義詞
蝸角鬥爭
典故原文
高中語文第四冊讀本《莊子·蝸角之爭》
惠子見戴晉人。戴晉人曰：“有所謂蝸者，君知之乎？”曰：“然。”“有國於蝸之左角者，曰觸氏；有國於蝸之右角者，曰蠻氏。時相與爭地而戰，伏屍數萬，逐北旬有五日而後反。”君曰：“噫！其虛言與？”曰：“臣請為君實之。君以意在四方上下有窮乎？”君曰：“無窮。”曰：“知游心於無窮，而反在通達之國，若存若亡乎？”君曰：“然。”曰：“通達之中有魏，於魏中有梁，於梁中有王。王與蠻氏，有辯乎？”君曰：“無辯。”客出而君惝然若有亡也。
參考譯文
戴晉人對魏惠王說：“有一種叫作蝸牛的東西，君王知道嗎？”
魏惠王說：“知道。”
戴晉人說：“有在蝸牛的左觸角上建立國家的，名字叫作觸氏；有在蝸牛的右觸角上建立國家的，名字叫作蠻氏。兩國經常因為爭奪土地而掀起戰爭，死在戰場的屍首就有幾萬具，他們追趕敗兵，十五天才能夠返回來。”
魏惠王說：“哈！這大概是謊話吧？”
戴晉人說“我願意為君王證實這件事情。依君王的意思說，在天地四方上下之中，有沒有窮盡呢？”
魏惠王說：“沒有窮盡。”
戴晉人說：“如果把心神遨遊無盡的境域之中，再返還到四通八達的各國之間，就感到似有似無的一樣，君王知道這個道理嗎？”
魏惠王說：“知道。”
戴晉人說：“四通八達的各國之間有個魏國，魏國之中又有個梁邑，梁邑之中有個君王。這個君王和蠻氏相比，有沒有分別呢？”
魏惠王說：“沒有分別。”
戴晉人走後，魏王就不知所措地如同丟了什麼東西似的。
寓意：
蝸牛很微小.它的兩隻角上的國家,還要不停徵戰.很可笑吧?
對宇宙來說,我們生存的地方,不也是小的可憐么?
我們人類為了如微塵般的國土不停的征戰,不也是很可笑么?
