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起源神話
日本方面有這樣的記錄，說陰陽神會面時，第一次是陰神先開口唱，陽神後和之，於是產下一水蛭子，二神以為不祥，所以向上天具奏此事，"時天神，以太占而卜合之。乃教曰，婦人之辭，其已先揚乎。" 後來改以陽神先開口唱，遂生出日本及日月等各神。
日本神話故事中：伊耶那岐、伊耶那美二神接受天神的命令，把漂浮海上的大地固定下來。 兩人站在天浮橋，以天神所賜沼矛深入海中攪拌，海雖發出聲響，矛提起時，矛尖滴下的鹽水凝聚成倒，稱為能碁呂島。 兩神自天庭降臨島上，在島上豎起一根天柱（代表天庭中心的柱子），建造八尋殿（大房屋）。
伊耶那岐問伊耶那美說：你的身體如何形成的？ 伊耶那美道：我的身體是一層一層鑄造出來的，但有一處仍未做好。 伊耶那岐說：我的身體也是一層一層鑄造出來的，但有一處做得較高，所以我可以將身體較高的部分放入你凹陷的地方，結合呈完美狀態，來產生我們的國土！ 伊耶那美：好吧！ 伊耶那岐又說：那么我兩就相約在天柱所在之處見面吧！並在那兒成婚。 約定之後，伊耶那岐又說：你從右邊繞過來，我從左邊繞過去相會。 當他們在約定的天柱相會時，伊耶那美開口道：你是個英俊的男人。 伊耶那岐接著說：你是個很美的女人。 當他們對話結束時，伊耶那岐對他妻子說：這話由女人先說不太好。 他們結婚後所生的孩子是水蛭子（無手無腳的孩子），他們把他放再以蘆葦編成的船上，讓他在海上漂流。 不久，他們又生了淡島，但也沒把他當成自己的孩子扶養。 這時，兩位神商量道：我們所生的孩子都不太好，還是去請示天庭中的神。 天庭上的神以太占，而後說道：因為女人先開口說話，所以你們出生來的孩子才會不好，你們還是回到原地再行一次婚禮吧！
起源神社
秋葉山本宮秋葉神社（あきはさんほんぐうあきはじんじゃ）是位在日本靜岡縣濱松市秋葉山山頂付近的神社。舊社格為縣社（現神社本廳的別表神社）。日本全國秋葉神社（僅神社本廳傘下約800社）、秋葉大權現及秋葉寺之起源神社。
別宮
別宮即分宮之意，在神宮之社宮中，其所受之崇敬僅次於正宮。
末社
記載於神宮儀式帳中之神社（除正宮、別宮、攝社之外）稱為末社。
所管社
除正宮・別宮・攝社・末社以外之神社稱為所管社。
神宮林
神宮所有地多半為森林，俗稱神宮林，神宮本身則稱之宮域林。神宮林以神路山、島路山、高倉山為主體。
參拜方式
按照以前的慣例, 朝向神社的主殿的參拜道路的左側, 一般設定有手水舍(即是參拜神明以前的淨身動作， 以對神明的尊敬)
1. 右手拿著放置在手水舍的水杓, 舀一瓢水, 由掌心向指頭淋下, 將左手洗淨
2. 反之, 左手拿著水杓, 舀一瓢水, 由掌心向指頭淋下, 將右手洗淨
3. 右手舀一瓢水, 放在左手掌心上, 將水送至口中漱漱口後吐掉, 請注意不要將水杓直接與口接觸
兩手將水杓垂直, 像數字"9"及拿香的方式, 將水杓的柄清洗乾淨
在進入拜殿時, 會有賽錢箱(就是香油錢)的放置, 賽錢在日文的意思有"付錢"的意味在, 請當成祈願神明時的奇蒙子(意思意思)一下就可以了, 有的時候會使用五円日幣, 有結緣(ご縁go-en)的意思, 結個好兆頭
賽錢完, 賽錢箱的上面系著鈴鐺, 搖鈴是以清脆的聲音呼喚著神, 有要事秉告
隨後拜禮的方式為(二拜二拍一拜)
1. 直立的姿勢, 90度的兩次鞠躬, 雙手放置於膝，默念“聿娜如願”
2. 兩手合十, 高於胸膛, 左高右低的拍拍手兩下, 祈願
3. 將雙手放置於膝, 行90度一鞠躬禮, 這是拜禮的代表做法
參拜時間
1月－2月上午5點－下午5點30分
3月－4月，8月－10月 上午5點－下午6點
5月－6月，7月－8月 上午4點－下午7點
11月－12月上午5點－下午5點
12月31日－1月6日 24小時均可自由參拜
