虞城縣令李公去思頌碑

《虞城縣令李公去思頌碑》是唐代李白創作的一篇散文。

基本介紹

  • 作品名稱:虞城縣令李公去思頌碑
  • 創作年代:唐代
  • 作品體裁:散文
  • 作者:李白
  • 作品出處:《全唐文》
作品原文,作者簡介,

作品原文

虞城縣令李公去思頌碑
王者立國君人,聚散六合,鹹土以百里,雷其威聲。革其俗而風之,漁其人而涵之,其猶眾鮮洋洋,樂化在水。波而動之則憂,赬尾之刺作焉;徐而清之則安,頒首之頌興焉。苟非大賢,孰可育物?而能光昭弦歌,卓立振古,則有虞城宰李公焉。公名錫,字元勛,隴西成紀人也。高祖楷,隋上大將軍,綿、益、原三州刺史,封汝陽公。曾祖騰雲,皇朝廣、茂二州都督,廣武伯。祖立節,起家韓王府記室參軍,襲廣武伯。父浦,郢、海、淄、唐、陳五州刺史,魯郡都督,廣平太守,襲廣武伯。皆納忠王庭,名鏤锺鼎,侯伯繼跡,故可略而言焉。公即廣武伯之元子也。年十九,拜北海壽光尉。心不掛細務,口不言人非,群吏罕測,望風敬憚。秩滿,轉右武衛倉曹參軍,次任趙郡昭慶縣令。奉詔修建初、啟運二陵,總徒五郡,支用三萬貫。舉築雷野,不鞭一人。功成,餘八千貫。其乾能之聲,大振乎齊、趙矣。時名卿巡按,陵有黃赤氣上沖太微,散為慶雲數十處,蓋精誠動天地也如此。因粉圖奏名,編入國史。天寶四載拜虞城令,而天章寵榮,俾金玉王度,炯若七耀,昭回堂隅。於戲!敬之哉!,宸威臨顧,作訓以理。其俗魯而木,舒而徐,急則狼戾,緩則鳥散。公酌以鈞道,和之琴心。於是安四人,敷五教,處必礪食,行惟腳踏車。觀其約而吏儉,仰其敬而俗讓,激直士之素節,揚廉夫之清波。三月政成,鄰境取則。因行春,見枯骸於路隅,惻然疚懷,出俸而葬。由是百里掩骼,四封歸仁,有居喪行號城市者,習以成俗。公勖之親鄰,厄以凶事,而鰥寡惸獨,眾所賴焉。可謂變其頹風,永錫爾類。先時邑中有聚黨橫猾者,實惟二耿之族,幾百家焉。公訓為純人,易其里曰大忠正之里。北境黎邱之古鬼焉,或醉父以刃其子,自公到職,蔑聞為災。官宅舊井,水清而味苦,公下車嘗之,莞爾而笑曰:“既苦且清,足以符吾志也。”遂汲用不改,變為甘泉。蠡邱館東有三柳焉,公往來憩之,飲水則去。行路勿翦,比於甘棠,鄉人因樹而書頌四十有六篇。惟公志氣塞乎天地,德音發乎聲容。縞乎若寒崖之霜,湛乎若清川之月,彈惡雪善,速若箭飛。尢能筆工新文,口吐雅論,天下美士,多從之游。非汝陽三公二伯之積德,則何以生此?邑之賢老劉楚瑰等乃相謂曰:“我李公以神明之化,大賴於虞人。虞人陶然詠歌其德,官則敬,去則思。山川鬼神猶懷之,況於人乎?”乃咨群寮,興去思之頌。縣丞王彥暹、員外丞魏陟、主簿李詵、縣尉李向、趙濟、盧榮等,同德比義,好謀而成,相與采其瑰蹤茂行,俾刻石篆美,庶清風令名,奮乎百世之上。其詞曰:
激揚之水兮,白石有鑿。李公之來兮,雪虞人之惡。厥德孔昭,折獄既清。五教大行,殷雲雷之聲。既父其父,又子其子。春之以風,化成草靡。乃影我岡,乃雨我田。陽無驕愆,四載有年。人戴公之賢,猶百里之天。棄餘往矣,茫如墜川。哀喪惠博,掩骼仁深。苦井變甘,凶人易心。三柳勿翦,永思清音。

作者簡介

李白(701~762),字太白,號青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀(現甘肅秦安),隋末流寓碎葉(今吉爾吉斯斯坦的托克馬克附近)。出生地有碎葉、蜀中諸說。少居綿州昌隆(今四川江油)青蓮鄉。唐玄宗開元三年(715),十五歲,已有詩賦多首,開始接受道家思想的影響,好劍術,喜任俠。開元六年(718),隱居戴天大匡山(在今四川江油)讀書。往來於旁郡,先後出遊江油、劍閣、梓州(今四川三台)等地。開元十二年(724),離開故鄉,再游成都、峨眉山,然後舟行東下至渝州(今重慶市)。開元十三年(725)出蜀,“仗劍去國,辭親遠遊”。足跡遍長江中下游地區。天寶元年(742),詔征入長安,供奉翰林。天寶三載(744).因權貴讒毀,被唐玄宗賜金放還。在洛陽與杜甫相遇,同游梁宋。安史之亂起,受永王李磷邀入幕府。永王兵敗後,被判罪長流夜郎。中道遇赦放還。後卒於當塗(今屬安徽)。有《李太白文集》。

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