《虎賦》是一篇文言文，作者忽培元。文中寫道：“虎本瑞善之獸，堪與祥龍並譽”。世人談虎色變，作者為虎正名：“虎威以勇、虎儀以正、虎癖以潔、虎性以耿、虎情以綿”。從歷史角度寫出老虎的威儀，敘述虎文化的歷史，以流暢、細緻的筆調為虎正名，是篇很有價值的“虎文”。
基本介紹
- 作品名稱：虎賦
- 作品出處：光明網
- 文學體裁：文言文
- 作者：忽培元
作品原文,作者簡介,
作品原文
虎賦 忽培元
寇鐵將軍，儒將也，屬虎。出身農門，自幼慧學，熟讀蒙課，猶對《孫子兵法》痴之若迷，弱冠之時，竟能倒背。待入伍，一日伍長尋釁，誦之，口若懸河，眾皆異，戲為“虎兵”。終超類拔萃，虎帳千軍。青睞詩書，錄軍旅而抒豪情；沁潤文墨，志河山以會文友。禮賢名士，多有佳話。
某日，將軍與平西畫師對飲。
言及虎事，曰有馮大師工筆《虎圖》。平西沉吟，須臾，舉杯慨然道“願以拙筆寫意，同馮先生唱和。”將軍大喜，舉杯同飲。囑以《虎賦》助興，余欣然應諾。
虎乃百獸之魁，山野丈夫也。生性威猛，行影孤傲。出於幽壑林莽，嘯若怒濤；走似危崖驟崩，地顫谷裂。庸俗者觀之，以為厲魔，無不談虎色變。嗟乎！虎未食人，竟以惡名遠播，實為謬也。不平之餘願以纖拙之筆，尋古探幽，為虎正名。
古人眼中，虎本瑞善之獸，堪與祥龍並譽。上古甲骨，象形鐫虎。“蚌塑龍虎”出，悠悠六千歲。虎之文化，自此開元。“龍雲虎風”，《周易》既生。繼而，司母鼎，雙虎紋；漢石雕，虎益俏；婦好墓，虎吻人；眾丹青，留虎魂。虎乃安護之神，辟邪惡，鎮妖孽而後得崇。然而，人慾貪，兵戈興；虎之威，化戰爭；降蚩尤，借虎騰；漢王莽，拜九蟲；周尚武，立虎賁；三國蜀，五虎尊；制虎符，以調兵，白虎堂，治三軍。龍飛天，虎行地，虎之威，登峰極。嗚呼，“執博挫銳，噬食鬼魅”，虎威齊天？實乃大謬也!
環顧周遭，虎境堪憂；百載之虞，可覓蹤跡？痛定思痛，君子惜惺；以茲為戒，足以猛醒。虎威以勇，無恐無恫，果敢堅毅，所向披靡。虎儀以正，非詐非哄，堂皇從容，正大光明。虎癖以潔，腐物遠離，毋寧饑饉，拒沾穢癰。虎性以耿，剛烈秉誠，趨炎附勢，絕無此公。虎情以綿，倍戀親緣，倫理弗顛，舐犢呵嬋。虎魄以健，拔山撼塬，不欺弱羸，自得恬淡。嗚呼，虎罪何有，得此劫難！
斑寅將軍，德行堪敬；貌似言虎，豈非論人乎？
不數日，平西先生踐諾。邀余觀之，果然奇佳。遂嘆曰：義虎泳大澤，豪氣倍磅礴，孰言此翁獨，荷葉連阡陌。寥寥數筆，意象恣肆。寇將軍豁達浩氣，盡現其間矣。
作者簡介
忽培元，筆名柏原，男，漢族，1955年11月生，陝西省延安人，1975年1月加入中國共產黨，1973年12月參加工作，2001年8月陝西師範大學經濟管理專業研究生畢業。2016年8月，獲聘國務院參事。
