蘇軾留帶圖

《蘇軾留帶圖》是明代畫家崔子忠根據蘇軾而改編成的一段軼事的一幅古代中國畫中的極品，至今還收藏在台灣故宮博物院裡。

基本介紹

• 中文名：蘇軾留帶圖
• 屬性：人物畫
• 作者：崔子忠
• 年代：明代

創作背景

宋神宗年間(1078年前後)蘇東坡與佛印法師是知心好友，稱為“忘形交”。一天蘇東坡突然來訪，直入方丈室。佛印正欲為僧眾說法，故意開玩笑不讓蘇東坡坐，說：“此間無坐處”。蘇東坡隨即用禪宗之語答道：“暫借佛印四大為座”。佛印見他居然班門弄斧，便想難難他，提出如果答出問題就請他坐，答不出就把玉帶輸掉。蘇軾自以為難不倒他欣然答應。佛印問：“既然四大皆空，五蘊非有，居士向哪裡坐?”(四大：“地、水、火、風”大，佛教認為是構成物質的四大元素。五蘊：“色、受、想、行、識”蘊，是構成人身的五種因素)。你想，既然四大皆空，五蘊非有，便是空空如也，一無所有。哪裡還會有什麼座位呢?蘇東坡果然被難住了。只得解下玉帶相贈。佛印也當即取出一幅自己的衲裙回贈。真得感謝這位聰明的和尚，為我們留下了這件珍貴的文物。蘇東坡還寫了三首詩記這件事，題目叫《玉帶施元長老，元以衲裙相報次韻》，其中有“此帶閱人如傳舍，流傳到我亦悠然。錦袍銷落應相稱，乞與佯狂老萬回”等句，流露出政治上失意上圖專為存放蘇東坡玉帶供人觀瞻的“留玉閣”。

作品賞析

這幅《留帶圖》，畫的正是蘇軾與僧人參廖子的故事。崔子忠師承董其昌，在人物畫上與陳洪綬齊名，並稱南陳北崔。所畫人物面目清奇而有古意。惜乎所尋的這幅《留帶圖》太小，咱竟不能見識其筆力。也罷，蘇鬍子是多面手，不但詞文冠絕天下，連書法繪畫都是超一流名家。宋四家“蘇黃米蔡”，蘇鬍子書法排名大宋第一。崔畫不清晰，錄一幅蘇鬍子的字以彌補。《黃州寒食帖》，號稱天下行書第三。

“有情風萬里卷潮來，無情送潮歸”，“對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋”，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，就是這樣的聯想，就是這樣的博大開闊的境界。

婉約為正宗的詞在蘇軾那裡有了極大的開拓，但是可惜其他人沒有追隨上來。天才常常比一般人走得快一點嗎？秦觀，仍是詞人之詞，他為何不學蘇軾做詩人之詞？但秦觀依然有其特色之處，一般人常把抽象的感情比作具象的景物，但秦觀卻能夠把具體的形象比作抽象的感情。

作者簡介

崔子忠，明代畫家。初名丹，字開予，更名後，字道田，號北海、青蚓。生卒年不詳，活躍於明朝末年。山東萊陽人，居順天府（今北京）。為順天府生員。曾投董其昌門下。通五經，工詩文，擅人物、仕女、肖像，師法顧愷之、陸探微、閻立本、吳道子等。所畫人物面目奇古，用筆顫掣，線條細勁，格調高古，境界奇異。頗為時人所重，與陳洪綬並稱南陳北崔。有《雲中玉女圖》、《洗象圖》等傳世。