基本介紹
- 中文名：蘇州藏書世家
- 屬於：吳地文化的創造者承載者和傳播者
- 地點：祖籍或歷代居住在蘇州
- 家族：藏書氏族
介紹,分類,
介紹
分類
吳縣葉氏藏書
葉夢得，是宋代最大的藏書家。在其七十多年的生涯中，堅持讀書、藏書、著書不懈，是宋代就被公認的藏書大家。關於葉夢得的藏書活動與藏書數量，南宋初期的王明清所著《揮塵後錄》曰“南渡以來，唯葉少蘊，平生好收書，逾十萬卷。”周密所撰《齊東野語》曰“至若吾鄉故家如石林葉氏、賀氏（鑄）皆號藏書多多，至十萬卷。”
葉樹廉，孫從添《藏書紀要》云：“余見葉石君抄本，校對精嚴，錢遵王書籍裝飾雖華，不及也。”又云：“石君所藏書，皆手筆校正，博左好學，稱為第一。”石君身後，其藏書歸之孫氏甚多。
葉奕，性無所嗜好，獨好書籍圖書。
葉裕，亦好藏書。嘗跋元本《蒼崖先生金石例十卷》云：“右《金石例》向無刻本，自叔寶得此書，龍宗武借得，壽諸梓，遂行於世。龍君序中載其始末，故知斯本為真種骨也。後人其寶之。”。
葉德輝，其祖自吳遷湘時，有“楹書數巨篋”，如顧炎武、惠棟、錢大昕諸遺書，毛晉汲古閣所刊經史殘冊，唐宋人詩文集，經葉盛、葉樹廉收藏舊籍，葉夢得之《家訓》及說部等書。他批評藏家之佞宋癖之偏弊，尤推崇張之洞《書目問答》以清本為主，不列宋元舊刻之做法。
葉啟勛，幼承家學，性喜蓄書。十數年間，聚數十萬卷有奇，凡其伯父觀古堂中所無者，輒以重值得之。
葉啟發，字東名，德惠從子。幼承家學，亦好搜購古書。
葉樹廉，孫從添《藏書紀要》云：“余見葉石君抄本，校對精嚴，錢遵王書籍裝飾雖華，不及也。”又云：“石君所藏書，皆手筆校正，博左好學，稱為第一。”石君身後，其藏書歸之孫氏甚多。
葉奕，性無所嗜好，獨好書籍圖書。
葉裕，亦好藏書。嘗跋元本《蒼崖先生金石例十卷》云：“右《金石例》向無刻本，自叔寶得此書，龍宗武借得，壽諸梓，遂行於世。龍君序中載其始末，故知斯本為真種骨也。後人其寶之。”。
葉德輝，其祖自吳遷湘時，有“楹書數巨篋”，如顧炎武、惠棟、錢大昕諸遺書，毛晉汲古閣所刊經史殘冊，唐宋人詩文集，經葉盛、葉樹廉收藏舊籍，葉夢得之《家訓》及說部等書。他批評藏家之佞宋癖之偏弊，尤推崇張之洞《書目問答》以清本為主，不列宋元舊刻之做法。
葉啟勛，幼承家學，性喜蓄書。十數年間，聚數十萬卷有奇，凡其伯父觀古堂中所無者，輒以重值得之。
葉啟發，字東名，德惠從子。幼承家學，亦好搜購古書。
蘇州文氏藏書
蘇州文氏，是蘇州明代的藏書大家屬之一。從文徵明始，至明末歷四代有七人。這七人的書畫，開創了吳門畫派、書派之風。這七人又是藏書家。他們的藏書皆為精品，為後代藏書家視為珍寶。
文徵明，其收藏善本書不少，內容豐富，經史子集皆有涉及。受明初藏書風氣影響，文徵明注重收藏抄本，其本人所抄圖書，即文抄本的影響頗大，一種書經其抄錄，頓時身價倍壇。在當時藏書家心目中玉蘭堂抄本與吳寬叢書堂抄本和葉盛籙竹堂抄本並著，名滿大江南北。
文彭，征明子。亦喜藏書，善鑑別。錢曾《讀書敏求記》云：“項墨林每遇宋刻，即邀文氏二承鑑別之，故藏書皆精美絕倫。”
文嘉。能鑑古，工石刻，為明一代之冠，喜藏書、抄書。
文伯承，征明從子。《天祿琳琅書目》卷三宋版《新歸五百家注音辨昌黎先生文集》上鈐有白文“文伯仁德承章“方印，在卷一、別集目錄上鈐有“雙玉蘭堂”長方印。《天祿琳琅書目》云：“征明有玉蘭堂，此書有雙玉蘭堂印，蓋伯承效仿征明為之者。”
文肇祉，文彭長子。曾於明萬曆十六年刻其編輯《文氏家藏集》八種十七卷。
文元發，文彭次子。以詩自樂，家中藏書甚富。
文震孟，宅在蘇州藝圃。其藏書處有二，一在竺塢，藏書萬卷，一在藥圃的石經堂，為其後期的藏書處。
文震亨，震孟弟。其最大成就撰有《長物志》十二卷，現被園林建築學家視為圭臬。亦喜藏書。如遇世見孤本，想方設法玩賞一次亦感到快慰。
文徵明，其收藏善本書不少，內容豐富，經史子集皆有涉及。受明初藏書風氣影響，文徵明注重收藏抄本，其本人所抄圖書，即文抄本的影響頗大，一種書經其抄錄，頓時身價倍壇。在當時藏書家心目中玉蘭堂抄本與吳寬叢書堂抄本和葉盛籙竹堂抄本並著，名滿大江南北。
文彭，征明子。亦喜藏書，善鑑別。錢曾《讀書敏求記》云：“項墨林每遇宋刻，即邀文氏二承鑑別之，故藏書皆精美絕倫。”
文嘉。能鑑古，工石刻，為明一代之冠，喜藏書、抄書。
文伯承，征明從子。《天祿琳琅書目》卷三宋版《新歸五百家注音辨昌黎先生文集》上鈐有白文“文伯仁德承章“方印，在卷一、別集目錄上鈐有“雙玉蘭堂”長方印。《天祿琳琅書目》云：“征明有玉蘭堂，此書有雙玉蘭堂印，蓋伯承效仿征明為之者。”
文肇祉，文彭長子。曾於明萬曆十六年刻其編輯《文氏家藏集》八種十七卷。
文元發，文彭次子。以詩自樂，家中藏書甚富。
文震孟，宅在蘇州藝圃。其藏書處有二，一在竺塢，藏書萬卷，一在藥圃的石經堂，為其後期的藏書處。
文震亨，震孟弟。其最大成就撰有《長物志》十二卷，現被園林建築學家視為圭臬。亦喜藏書。如遇世見孤本，想方設法玩賞一次亦感到快慰。
崑山葉氏藏書
吳中葉氏始祖名達，至十三世遷崑山，子孫繁衍，代有藏書，葉春前幾代藏書已不可考，自葉盛猶為盛。
葉盛。官至吏部左侍郎。王世貞《籙竹堂記》云：“生平無他嗜好，顧獨篤於書，手自抄讎，至數萬卷”。葉盛曾長年在邊鎮為官，受條件限制，讀書、聚書都十分不便，但無論官邸至何處，他身邊總是帶著幾個專門抄書的人，長年為他抄書。每抄成一書，他認真校閱，並且鈐上他的官印為記，
葉恭煥，葉盛四世孫。“籙竹堂”藏書樓是葉盛之未竟之事，實至恭煥始茸成。樓建成後，盛放葉盛所遺留下的全部圖書和葉恭煥所購的全部書籍，有上萬卷之多，並置弟子看守。葉恭煥喜刻書，刻有《雲仙雜記》、《清異錄》等。
葉國華。/葉盛六世孫。籙竹堂建成後，其將葉盛散失在外的書籍、手稿、抄本等，必購而復之。
葉奕苞，葉盛裔孫。構築“半繭園”，喜鑑藏金石文物。所居“下學齋”，收藏圖籍頗富。著有《金石小箋》、《經鋤堂詩集》等十多部。輯《金石補錄》。
葉盛。官至吏部左侍郎。王世貞《籙竹堂記》云：“生平無他嗜好，顧獨篤於書，手自抄讎，至數萬卷”。葉盛曾長年在邊鎮為官，受條件限制，讀書、聚書都十分不便，但無論官邸至何處，他身邊總是帶著幾個專門抄書的人，長年為他抄書。每抄成一書，他認真校閱，並且鈐上他的官印為記，
葉恭煥，葉盛四世孫。“籙竹堂”藏書樓是葉盛之未竟之事，實至恭煥始茸成。樓建成後，盛放葉盛所遺留下的全部圖書和葉恭煥所購的全部書籍，有上萬卷之多，並置弟子看守。葉恭煥喜刻書，刻有《雲仙雜記》、《清異錄》等。
葉國華。/葉盛六世孫。籙竹堂建成後，其將葉盛散失在外的書籍、手稿、抄本等，必購而復之。
葉奕苞，葉盛裔孫。構築“半繭園”，喜鑑藏金石文物。所居“下學齋”，收藏圖籍頗富。著有《金石小箋》、《經鋤堂詩集》等十多部。輯《金石補錄》。
蘇州許氏
蘇州許氏不僅愛好藏書，兼亦刻書不少。許自昌有梅花墅藏書萬卷。其子許元溥亦好收藏，自號千卷書生。其孫許虬有萬山樓藏書，曾孫許心扆又有葵園藏書。四世收藏，傳世更久，經清一代，直到解放後五十年代初，許家藏書還有一批流入書市。
許自昌，明代戲曲家、出版家。許自昌從小讀書就喜歡“漁獵傳記、兩漢、四唐之業，築倉而藏之。” 許自昌早有梅花墅藏書萬卷。清康熙《蘇州府志》記載：“自昌，中書舍人，以篤行稱。構梅花墅，聚書連尾。”
許元溥，許自昌的長子。其喜購書，藏所書頗富。盧統所撰其墓誌曰：“多收輯余書，每過市井，輒命奚奴囊貯青蚨以隨，見則隨收。然縹湘難探非所好，每於殘缺廢簡中留意搜閱，是以往往得奇書，蓄儲既富，多世人所未見也，遂自號曰‘千卷生’”。
許虬，自昌孫，有萬山枝樓藏書。撰《藏書舊廬序》。
許心扆，自昌曾孫。其妻為崑山葉奕苞的女兒，也是著名的藏書家。
許自昌，明代戲曲家、出版家。許自昌從小讀書就喜歡“漁獵傳記、兩漢、四唐之業，築倉而藏之。” 許自昌早有梅花墅藏書萬卷。清康熙《蘇州府志》記載：“自昌，中書舍人，以篤行稱。構梅花墅，聚書連尾。”
許元溥，許自昌的長子。其喜購書，藏所書頗富。盧統所撰其墓誌曰：“多收輯余書，每過市井，輒命奚奴囊貯青蚨以隨，見則隨收。然縹湘難探非所好，每於殘缺廢簡中留意搜閱，是以往往得奇書，蓄儲既富，多世人所未見也，遂自號曰‘千卷生’”。
許虬，自昌孫，有萬山枝樓藏書。撰《藏書舊廬序》。
許心扆，自昌曾孫。其妻為崑山葉奕苞的女兒，也是著名的藏書家。
蘇州東山席氏藏書
席氏為吳中望族，亦被稱為買辦世家。早在明代，席家就開始涉足出版業，明萬曆年間在蘇州閶門開設掃葉山房刻書。所謂掃葉，據說一是表示刻校書之不易，引用古人“校書如掃落葉，隨掃隨落”的含義來名其書肆。席氏刻書從明萬曆四十五年始，歷三百餘年，在中國古代出版史上是一個奇蹟。清代康熙皇帝六次南巡，康熙三十八年第三次南巡，駐蹕蘇州，“四月初三日，起更時傳旨明日往東山。”到東山後，駕幸席啟寓東園，“皇上問：‘席何官職？’奏云：‘工部虞衡司主事。’皇上問：‘為何不做官？’奏云：‘告養親在家。’進茶，進《百家唐詩》四套，蘭花二缸。”《百家唐詩》四套即席啟寓編輯的《唐詩百名家全集》，刻工款式俱佳，由於進呈御覽，因此掃葉山房的名聲更大了。自席啟寓之後，席氏分東山、虞山二支。虞山支，多好藏書刻書，東山支涉足金融業，被稱為買辦世家。
席啟圖，疑與席啟寓為兄弟行。汪琬云：“君好讀書，貯書累萬卷。於是遍葺先賢嘉言懿行，條晰部居，共若干卷，名曰《畜德錄》”。
席啟寓，其輯刻之《唐詩百名家全集》四卷，名聲大，“於是世之人讀席氏書者為多”。
席世臣，啟寓之玄孫。其好學媚古，凡汲古閣所刊經史版本皆聚其家，藏書甚富。世臣所刻書版心多印上“掃葉山房”字樣。
席世昌，家藏《說文》及徐氏傳本，宋本《玉篇》、宋本《漢書》、《呂氏春秋》、高注《經典釋文》、惠定宇手批本《說文》等。
席鑒，疑為席啟寓諸孫。藏書極富。
席恩贊。素愛古書、碑帖、字畫，不惜重價收藏。
席璞，世居東山，收藏頗富，所居曰松風館。
席啟圖，疑與席啟寓為兄弟行。汪琬云：“君好讀書，貯書累萬卷。於是遍葺先賢嘉言懿行，條晰部居，共若干卷，名曰《畜德錄》”。
席啟寓，其輯刻之《唐詩百名家全集》四卷，名聲大，“於是世之人讀席氏書者為多”。
席世臣，啟寓之玄孫。其好學媚古，凡汲古閣所刊經史版本皆聚其家，藏書甚富。世臣所刻書版心多印上“掃葉山房”字樣。
席世昌，家藏《說文》及徐氏傳本，宋本《玉篇》、宋本《漢書》、《呂氏春秋》、高注《經典釋文》、惠定宇手批本《說文》等。
席鑒，疑為席啟寓諸孫。藏書極富。
席恩贊。素愛古書、碑帖、字畫，不惜重價收藏。
席璞，世居東山，收藏頗富，所居曰松風館。
蘇州潘氏藏書
蘇州望族潘氏，世代門第顯赫，狀元、探花、翰林，不勝枚舉，享有“天下無第二家”之譽。蘇州民間稱之為“貴潘”。因其遷自徽州大阜村，故又稱“徽潘”。潘氏不但是一個官宦之家，更是一個藏書之家。蘇州潘氏藏書，如果從潘奕雋的藏書樓“三松堂”算起，傳遞到第六代潘博山的“寶山樓”，共藏典籍三十萬卷，把潘氏藏書推向了頂峰。私家藏書六代，藏書至三十萬卷，這在藏書史上，可以說是罕見的。
潘曾沂，奕基孫，世思長子。少穎悟，其藏書數棟，毀於鹹豐戰火。編輯顧震濤《吳門表隱》二十四卷，稿本今藏蘇州圖書館。
潘遵祁，奕雋長孫，世璜長子。其祖父卒時，析產，將三松堂藏書分藏於遵祁及其弟希甫各數萬卷。
潘奕雋，世璜之父。與同時代的蘇州藏書家黃丕烈、袁廷檮等優遊林泉，以藏書、詠詩為樂。道光九年重預瓊林宴，為一時之榮。至於其自己的藏書，編有《三松堂書目》，其中經黃丕烈校跋過的有一百多種。
潘世恩，是潘奕雋的幼弟奕基的仲子。潘世恩居家盡孝十三年，在“留余堂”遍讀群書，研究學問，完成著述《讀史鏡古編》三十二卷。
潘世璜，奕雋子。蘇州市圖書館藏世璜撰《不遠復齋見聞錄》稿本卷四至卷十。藏書印有“潘世璜理齋”。
潘祖蔭，是潘曾綬的長子，當年潘祖蔭打理政務之餘，對金石、圖書特別嗜好，尤喜收藏三代文字。
潘曾瑋，世恩四子。《 涵芬樓燼餘書錄》史部有宋刻本《編年通載》，此書原為潘遵祁舊藏，後歸曾瑋。鈐有“西圃”豎式印、“曾瑋私印”。
潘承厚，曾瑩重孫。精於版本目錄之學，藏書甚富。有竹山堂藏書四萬卷，與弟承弼共讀，昆仲相依二十多年，補益篋藏，至30萬卷。
潘承弼，曾瑩重孫。
潘曾沂，奕基孫，世思長子。少穎悟，其藏書數棟，毀於鹹豐戰火。編輯顧震濤《吳門表隱》二十四卷，稿本今藏蘇州圖書館。
潘遵祁，奕雋長孫，世璜長子。其祖父卒時，析產，將三松堂藏書分藏於遵祁及其弟希甫各數萬卷。
潘奕雋，世璜之父。與同時代的蘇州藏書家黃丕烈、袁廷檮等優遊林泉，以藏書、詠詩為樂。道光九年重預瓊林宴，為一時之榮。至於其自己的藏書，編有《三松堂書目》，其中經黃丕烈校跋過的有一百多種。
潘世恩，是潘奕雋的幼弟奕基的仲子。潘世恩居家盡孝十三年，在“留余堂”遍讀群書，研究學問，完成著述《讀史鏡古編》三十二卷。
潘世璜，奕雋子。蘇州市圖書館藏世璜撰《不遠復齋見聞錄》稿本卷四至卷十。藏書印有“潘世璜理齋”。
潘祖蔭，是潘曾綬的長子，當年潘祖蔭打理政務之餘，對金石、圖書特別嗜好，尤喜收藏三代文字。
潘曾瑋，世恩四子。《 涵芬樓燼餘書錄》史部有宋刻本《編年通載》，此書原為潘遵祁舊藏，後歸曾瑋。鈐有“西圃”豎式印、“曾瑋私印”。
潘承厚，曾瑩重孫。精於版本目錄之學，藏書甚富。有竹山堂藏書四萬卷，與弟承弼共讀，昆仲相依二十多年，補益篋藏，至30萬卷。
潘承弼，曾瑩重孫。
蘇州鐵瓶蒼顧氏藏書
原鐵瓶巷內，有一座樓，曰過雲樓，因庋藏大量的古代法書名畫、善本古籍、鼎彝古玩而吸引過名公巨卿和文人墨客，被後人譽為“有清一代藝苑傳人之殿”。顧氏的歷史，可以追溯到清代道光年間浙江知府顧文彬，他繼承了父輩的收藏及自己多年的收藏，為保護這些珍品，承建過之樓及後花園怡園。樓名意取蘇東坡“蘇畫於人，來過是煙雲過眼而已”。
顧文彬，他本人所建的過雲樓，不但以收藏書畫見稱，更是著名的藏書樓。他同時又擅長書法、詩詞。
顧廷烈，文彬季子。其性愛山水，又好書畫，書喜鵲顏真卿、朱友仁，畫學董其昌，承父志，精鑑藏，於收藏不遺餘力。後參與其父《過雲樓書畫記》的編輯，精心校勘，出力頗多。
顧麟士，廷烈之子。自幼深得家庭薰陶，酷愛書畫藝術。廣集金石書畫名跡，豐富了過雲樓收藏，在繼承顧文彬留遺的三分之一藏畫基礎上，又進一步擴充了過雲樓的藏品。其又好版本之學，收藏大量善本圖書，均為罕見珍秘宋元以來佳槧名抄。其收藏之富，甲於吳下。傅增湘抄本《顧鶴逸藏書目》記載了其所藏圖書精品。
顧文彬，他本人所建的過雲樓，不但以收藏書畫見稱，更是著名的藏書樓。他同時又擅長書法、詩詞。
顧廷烈，文彬季子。其性愛山水，又好書畫，書喜鵲顏真卿、朱友仁，畫學董其昌，承父志，精鑑藏，於收藏不遺餘力。後參與其父《過雲樓書畫記》的編輯，精心校勘，出力頗多。
顧麟士，廷烈之子。自幼深得家庭薰陶，酷愛書畫藝術。廣集金石書畫名跡，豐富了過雲樓收藏，在繼承顧文彬留遺的三分之一藏畫基礎上，又進一步擴充了過雲樓的藏品。其又好版本之學，收藏大量善本圖書，均為罕見珍秘宋元以來佳槧名抄。其收藏之富，甲於吳下。傅增湘抄本《顧鶴逸藏書目》記載了其所藏圖書精品。
蘇州木瀆璜川吳氏藏書
璜川吳氏藏書始自呈銓，其原籍安徽，隨父遷居松江，後又遷蘇州瀆川望信橋。因故里是安徽新安璜源，故題書齋曰“璜川書屋”。吳銓長子吳用儀亦嗜典籍，藏書在其父基礎上又有較大發展，且多宋元善本是璜川吳氏藏書第二代中的代表人物。而吳用儀子吳泰來成為吳氏第三代中之佼佼者，成為清代前期吳中重要的藏書家。吳氏藏書到了第四代，吳志忠值得稱道，其好藏書，長於目錄校讎之學。藏書之外，喜刻古人抄本未刻之書，所刻以經義為多，故總其名曰《經學從書》，並撰《璜川吳氏經學叢書緣起》，留下了吳氏藏書完備的史料。吳氏藏書歷經四代傳遞，直至清後期才全部散出。
吳銓，《木瀆小志》卷一記載：“遂初園，在木瀆東街，康熙間吉安太守吳銓字容齋所築”。柳商毅《遂園》詩云：遂初園裡藏書富，太守歸來未老年。題作遂園原偶爾。川璜舊槧證前緣。當時璜川書屋有兩書最為珍貴，一為北宋本《禮記》單疏足本，一為《前漢書》。
吳用儀，銓子。與江浙諸名士交往甚厚，流連觴詠，座無俗客。其父卒後，璜川書屋之書稍散佚，用儀復購書數萬卷與其中，多宋元善本。
吳元潤，吳銓之孫。亦有藏書，黃丕烈曾觀書香雨齋吳氏，見其所藏舊抄本《澠水燕談錄》九卷。經毛氏汲古閣遞藏。
吳成佑，號懶庵，銓次子。同樣亦有藏書名，其孫吳志忠云：“我祖懶庵先生重自搜羅，書樓三楹，環列四周。”黃丕烈云：“余自購書以來，唯聞望信橋吳懶庵家有《石林居士建康集》影宋本。其藏書處曰‘樂意軒’。
吳泰來，吳銓之孫，用儀之子。藏書處為“硯山堂”、“淨名軒”。關於吳泰來藏書事跡，《清史列傳》云：“家有遂初園，藏書數萬卷，寢饋凡十餘年。”藏書處為硯山堂。
吳志忠，銓曾孫。其好藏書，長於目錄校讎之學，與同郡黃丕烈、顧廣圻交往甚厚。家藏珍籍有《呂稀州文集》十卷，前五卷系吳岫家藏舊抄本，後五卷從明正、嘉時的抄本補全，較馮已蒼所藏為善。且為足本，後歸江都著名藏書家秦恩復藏。
吳銓，《木瀆小志》卷一記載：“遂初園，在木瀆東街，康熙間吉安太守吳銓字容齋所築”。柳商毅《遂園》詩云：遂初園裡藏書富，太守歸來未老年。題作遂園原偶爾。川璜舊槧證前緣。當時璜川書屋有兩書最為珍貴，一為北宋本《禮記》單疏足本，一為《前漢書》。
吳用儀，銓子。與江浙諸名士交往甚厚，流連觴詠，座無俗客。其父卒後，璜川書屋之書稍散佚，用儀復購書數萬卷與其中，多宋元善本。
吳元潤，吳銓之孫。亦有藏書，黃丕烈曾觀書香雨齋吳氏，見其所藏舊抄本《澠水燕談錄》九卷。經毛氏汲古閣遞藏。
吳成佑，號懶庵，銓次子。同樣亦有藏書名，其孫吳志忠云：“我祖懶庵先生重自搜羅，書樓三楹，環列四周。”黃丕烈云：“余自購書以來，唯聞望信橋吳懶庵家有《石林居士建康集》影宋本。其藏書處曰‘樂意軒’。
吳泰來，吳銓之孫，用儀之子。藏書處為“硯山堂”、“淨名軒”。關於吳泰來藏書事跡，《清史列傳》云：“家有遂初園，藏書數萬卷，寢饋凡十餘年。”藏書處為硯山堂。
吳志忠，銓曾孫。其好藏書，長於目錄校讎之學，與同郡黃丕烈、顧廣圻交往甚厚。家藏珍籍有《呂稀州文集》十卷，前五卷系吳岫家藏舊抄本，後五卷從明正、嘉時的抄本補全，較馮已蒼所藏為善。且為足本，後歸江都著名藏書家秦恩復藏。
常熟藏書世家
在中國私家藏書史上。常熟是一個極負盛名的地方，藏書世家輩出：何氏娛野園、趙氏脈望館、馮氏空居閣、錢氏絳雲樓、愛日精廬張氏、鐵琴銅劍樓瞿氏等。
[引用信息]：寧波天一閣博物館《蘇州藏書世家》丁元江
