蘇優蒂，伊斯蘭教學者。祖籍波斯，生於埃及蘇優特鎮，故名。自幼被一蘇非主義者收養。18歲去麥加朝覲，後到埃及周邊阿拉伯各國和印度遊歷求學，師從51位學者，精通伊斯蘭教各學科知識。回埃及後，先後在謝赫學院和拜伯爾斯學院任教。因與當局意見相左，去職。1485年後，隱居尼羅河畔勞德·米格雅斯島潛心學術研究和著述，涉及伊斯蘭學的諸多領域，包括古蘭經注釋、聖訓集、聖訓學、教法學及法理學、哲學、歷史學、文學和阿拉伯語言學與修辭學等。遵循伊斯蘭正統思想，旁徵博引，匯集各種資料撰寫或改寫充實前人作品，故有“博學長老”之美譽。著述達500餘種之多，傳世的約60餘種。主要有《古蘭經學通論》、《傳聞經注散珠》、《哲拉萊尼古蘭經注》、《穆宛塔聖訓集註解》、《奈薩儀聖訓集註解》、《伊本·馬哲聖訓集註解》、《艾卜·達伍德聖訓集註解》、《教法判例大會》等。
蘇優蒂，伊斯蘭教學者。祖籍波斯，生於埃及蘇優特鎮，故名。自幼被一蘇非主義者收養。18歲去麥加朝覲，後到埃及周邊阿拉伯各國和印度遊歷求學，師從51位學者，精通伊斯蘭教各學科知識。回埃及後，先後在謝赫學院和拜伯爾斯學院任教。...
蘇優蒂，伊斯蘭教學者。祖籍波斯，生於埃及蘇優特鎮，故名。自幼被一蘇非主義者收養。18歲去麥加朝覲，後到埃及周邊阿拉伯各國和印度遊歷求學，師從51位學者，精通伊斯蘭教各學科知識。回埃及後，先後在謝赫學院和拜伯爾斯學院任教。因與當局意見相左，去職。1485年後，隱居尼羅河畔勞德·米格雅斯島潛心學術研究和著述...
蘇優蒂等人曾為其作過注釋。《奈薩儀聖訓集》又稱《穆吉台巴集》和《聖訓小集》。編者奈薩儀。原稿稱《聖訓大集》，內容龐雜。編者在呈送臘姆拉（今耶路撒冷東部）的埃米爾審閱後，根據他的意見，從中抽選一部分，重新加以編排，稱《聖訓小集》，共 8卷，51篇。“大集”仍保持原名。《聖訓小集》對聖門弟子...
共分為五大門類，即教法判例、品德修養、故事逸聞、宣教勸化和禮儀規則。此聖訓集以不收錄先知門弟子及再傳門弟子的言論為特點。後世學者為之撰述的注釋中，以阿富汗學者哈姆德，赫塔比（Hamd al-Khattābīal-Bustī，931—1007）《聖訓風貌》和埃及學者蘇優蒂《艾卜，達伍德聖訓集註解》較為著名。有漢譯本。
