《藝術與生活經典系列》叢書，由著名藝術家、人文學者、中國藝術研究院研究員徐累主編。
概述,作者簡介,
概述
阿城、陳丹青、馮博一、顧錚、江宏偉、李陀、劉丹、陸榮之、呂敬人、孫甘露、譚平、王魯湘、王受之、許江、止庵、祝勇、朱朱等出任學術顧問。
叢書每冊圍繞一個主題，約請知名作者撰寫精美雜文若干篇，配以大量古今中外的藝術傑作圖片，成就出一幅幅美不勝收的書籍畫卷。
作者簡介
徐累主編：1963—）江蘇南通人。1984年畢業於南京藝術學院美術系中國畫專業，至江蘇省國畫院從事專業創作和研究多年，一級美術師。現工作於中國藝術研究院創作研究中心，今日美術館藝術總監。有多次個人畫展在北京、香港、倫敦、南京等地舉辦。
藝術與生活經典系列2009年預計出版四輯，目前【第一輯】六種圖書已經出版。具體如下：
藝術與生活經典系列
藝術與生活經典系列1.《閱讀的姿態》
一些古本秘籍只能用相同體積的黃金買到，但書確是最平易近人的東西了。讀書人每天手裡摸的、嘴上談的、心裡想的都是書，而作為純粹實體的書，卻如每日呼吸的空氣一樣，被人忽略掉了。封面、裝禎、雕版、字型、收藏，乃至讀書的姿態，……它們或是“書”的外圍問題，然展開本書你將看到：它們有趣得緊。
一些古本秘籍只能用相同體積的黃金買到，但書確是最平易近人的東西了。讀書人每天手裡摸的、嘴上談的、心裡想的都是書，而作為純粹實體的書，卻如每日呼吸的空氣一樣，被人忽略掉了。封面、裝禎、雕版、字型、收藏，乃至讀書的姿態，……它們或是“書”的外圍問題，然展開本書你將看到：它們有趣得緊。
藝術與生活經典系列
藝術與生活經典系列2.《人間饗宴》
食色性也。人之初，性本善也。所以人的本性無限趨向於美食。所以無數與美食相關的問題同時與情色相關。在討論了那么多的哲學問題後，本書是為一場形而下的冒險。雅皮如沈鴻飛、文斗如王稼句，都在娓娓談論著饕餮，使這本書分外“好吃”。
食色性也。人之初，性本善也。所以人的本性無限趨向於美食。所以無數與美食相關的問題同時與情色相關。在討論了那么多的哲學問題後，本書是為一場形而下的冒險。雅皮如沈鴻飛、文斗如王稼句，都在娓娓談論著饕餮，使這本書分外“好吃”。
藝術與生活經典系列
藝術與生活經典系列3.《飛行的詩意》
雲、風箏、飛毯、衝天炮、氣球、飛碟、飛俠、超人，……飛行是人類的終極夢境，在漫長的人類歷史中，人們以各種方式想像和實踐著它。本書討論作為神學、玄學、文學、考古學、影像學和物理學的“飛行”問題，包括拉蒂格用鏡頭記錄的那種飛翔；小王子聖埃克蘇佩里在飛行中消失；上帝為何為天使安裝雙翼等種種引人入勝的話題。
雲、風箏、飛毯、衝天炮、氣球、飛碟、飛俠、超人，……飛行是人類的終極夢境，在漫長的人類歷史中，人們以各種方式想像和實踐著它。本書討論作為神學、玄學、文學、考古學、影像學和物理學的“飛行”問題，包括拉蒂格用鏡頭記錄的那種飛翔；小王子聖埃克蘇佩里在飛行中消失；上帝為何為天使安裝雙翼等種種引人入勝的話題。
藝術與生活經典系列
藝術與生活經典系列4.《家的夢境》
圍繞“家”能產生很多話題：權力與政治，民俗與歷史，倫理與建築……藝術家以不同的方式述說著作為觀念的家。然而，在這個消費至上的年代，有關30年代用150萬美元建造一個人間夢境的“家”的故事更容易讓我們血脈賁張。本書所匯集的人類所能建造出的最為繁華的“家”的樣本，足以使之成為各色雅皮的理想生活書。
5.《魔法與玄幻》
圍繞“家”能產生很多話題：權力與政治，民俗與歷史，倫理與建築……藝術家以不同的方式述說著作為觀念的家。然而，在這個消費至上的年代，有關30年代用150萬美元建造一個人間夢境的“家”的故事更容易讓我們血脈賁張。本書所匯集的人類所能建造出的最為繁華的“家”的樣本，足以使之成為各色雅皮的理想生活書。
5.《魔法與玄幻》
藝術與生活經典系列
藝術與生活經典系列道士和魔法師分別是東西方傳統中的神秘人物，他們出生入死如履無人之境，入火不熱，入水不濡。雖然鍊金術說到底不過是化學實驗，但在人類隱秘的幻想中，存在著這片引人入勝的對於長生不死或白日飛升的想像。鐘馗、塞壬、幻獸連線了今生與彼岸。在本書中，這個超驗的主題完全從視覺角度展開敘述。
藝術與生活經典系列
藝術與生活經典系列6.《身體的迷戀》
頭腦和下半身都是身體的一部分，最深邃的身體體驗同時也是哲學性的。這種體驗包羅萬象：化妝、穿衣、紋身、手術、性交。本書細述藝術家眼中的身體，在弗洛伊德看來，這是人類發展的原始驅動力，是想像的起點和終點，是人類惟一的出發點和目的。
頭腦和下半身都是身體的一部分，最深邃的身體體驗同時也是哲學性的。這種體驗包羅萬象：化妝、穿衣、紋身、手術、性交。本書細述藝術家眼中的身體，在弗洛伊德看來，這是人類發展的原始驅動力，是想像的起點和終點，是人類惟一的出發點和目的。
藝術與生活【第二輯】
7.《霓裳羽衣》
裙子的長與短，袖子的寬與窄，蕾絲或是褶皺，遮蓋或者鏤空……所有這一切，都非常非常重要，正如古希臘的雕塑命運三女神連頭都沒有，卻穿了一身有美麗褶皺的華服。本書討論服裝的歷史、服裝與社會的關係、三宅一生、時裝中的性、性別與權力。
裙子的長與短，袖子的寬與窄，蕾絲或是褶皺，遮蓋或者鏤空……所有這一切，都非常非常重要，正如古希臘的雕塑命運三女神連頭都沒有，卻穿了一身有美麗褶皺的華服。本書討論服裝的歷史、服裝與社會的關係、三宅一生、時裝中的性、性別與權力。
8.《珠寶情緣》
僅僅是看到它們就讓人從心底尖叫一百次了——它們是這個世界上最美麗的東西。舊歐洲的公主甚至以城邑去換取珠寶，雖然是樁荒唐的事，但這種對珠寶的狂熱，每個女人都會感同身受。本書匯聚了與珠寶有關的藝術和珠寶本身。尤令人驚艷的有伊莉莎白·泰勒的珠寶故事，以及玉器、珍珠、翡翠、銀飾的專業美學探討和品鑑。
僅僅是看到它們就讓人從心底尖叫一百次了——它們是這個世界上最美麗的東西。舊歐洲的公主甚至以城邑去換取珠寶，雖然是樁荒唐的事，但這種對珠寶的狂熱，每個女人都會感同身受。本書匯聚了與珠寶有關的藝術和珠寶本身。尤令人驚艷的有伊莉莎白·泰勒的珠寶故事，以及玉器、珍珠、翡翠、銀飾的專業美學探討和品鑑。
9.《動物與我們》
達·文西、米開朗基羅、拉斐爾和托姆布利都畫過同一幅畫：《麗達與天鵝》。只要天鵝還沒有在這個日益艱難的世界上絕跡，這個題材仍然會被畫下去。而象徵著財富與榮耀的宮廷動物園與它內里的珍禽異獸一樣絕滅了——海倫的美貌、褒姒的微笑和犀牛的獨角都是不可再得的。在這本書中，讓我們隨藝術家的視角審視“動物”。
達·文西、米開朗基羅、拉斐爾和托姆布利都畫過同一幅畫：《麗達與天鵝》。只要天鵝還沒有在這個日益艱難的世界上絕跡，這個題材仍然會被畫下去。而象徵著財富與榮耀的宮廷動物園與它內里的珍禽異獸一樣絕滅了——海倫的美貌、褒姒的微笑和犀牛的獨角都是不可再得的。在這本書中，讓我們隨藝術家的視角審視“動物”。
10.《童話童畫》
每一個人都有他的“小屁孩”時代，這或許是這本書令人愛不釋手的原因。它將喚醒我們心底最深處的童年記憶，讓已經灰塵滿面的成年人一下子感到通體清新。三毛、藍蓮花、艾麗絲；王爾德及安徒生，……這些熟悉又親切的名字，講述童話也被童話講述著。
每一個人都有他的“小屁孩”時代，這或許是這本書令人愛不釋手的原因。它將喚醒我們心底最深處的童年記憶，讓已經灰塵滿面的成年人一下子感到通體清新。三毛、藍蓮花、艾麗絲；王爾德及安徒生，……這些熟悉又親切的名字，講述童話也被童話講述著。
11.《面孔如花》
美麗的臉是個物理問題，面孔卻是哲學問題。——它仿佛是可以用來被書寫的白紙，生活得越“多”，上面的內容就越深邃。本書將無數你非常了解他們的人（從波德萊爾到夢露，從女王伊莉莎白到胡適）的面孔放在一起，在一個霎那你或許認為，你對他們幾乎一無所知。
美麗的臉是個物理問題，面孔卻是哲學問題。——它仿佛是可以用來被書寫的白紙，生活得越“多”，上面的內容就越深邃。本書將無數你非常了解他們的人（從波德萊爾到夢露，從女王伊莉莎白到胡適）的面孔放在一起，在一個霎那你或許認為，你對他們幾乎一無所知。
12.《城與人》
人和“城”的表面關係固然是一個議題，但它們之間的內部聯繫則更為深刻。正是從這樣的角度，本書強調了“城”而不是“城市”。進進出出，游遊蕩盪，從中落實到某種象徵，呼應某種情意結，在錢鐘書先生的經典說法裡，便成為人生境遇的隱喻。本書包含葉兆言、朱其、宋琳、栗憲庭、朱朱、高士明等不同身份的人對“城”的體會。
人和“城”的表面關係固然是一個議題，但它們之間的內部聯繫則更為深刻。正是從這樣的角度，本書強調了“城”而不是“城市”。進進出出，游遊蕩盪，從中落實到某種象徵，呼應某種情意結，在錢鐘書先生的經典說法裡，便成為人生境遇的隱喻。本書包含葉兆言、朱其、宋琳、栗憲庭、朱朱、高士明等不同身份的人對“城”的體會。
