基本介紹
- 書名：藝術掌握論
- 作者：邢煦寰
- ISBN：9787500621997
- 頁數：710
- 定價：29.30
- 出版社：中國青年出版社
- 出版時間：1996-12
- 裝幀：平裝
內容簡介,目錄,
內容簡介
擬採取專著的形式對藝術掌握論這一重要課題進行比較全面、深入、細緻的探索和研究。一方面綜合和吸收國內外有關研究成果，另一方面試圖在此基礎上提出、論述和建構一個比較完整科學的藝術掌握論的美學體系。
目錄
自敘 對藝術本質和審美奧秘的
痴迷求索
全書論要
第一章 人類掌握世界的方式與藝術掌握方式
一 馬克思關於“掌握世界的方式””的提出
二 藝術掌握方式與藝術本質
三 藝術掌握方式的特殊辯證內涵
四 一個二維雙向互補的人類對世界藝術掌握方式系統的自我認知整合系統――中西藝術本質論比較要點
1.中西藝術本質論產生髮展的總體軌跡比較
2.中西藝術本質論產生髮展的異同根源比較
3.中西藝術本質論共同構成了一個人類對世界藝術掌握方式系統的自我認知整合系統
第二章 藝術掌握方式與其他掌握方式
一 藝術掌握方式與理論掌握方式
二 藝術掌握方式與宗教掌握方式
三 藝術掌握方式與實踐一精神掌握方式
四 藝術掌握方式與實踐掌握方式
第三章 藝術掌握方式：本質・價值和市場
一 藝術本質的多層面構成與藝術研究的多角度視閾
二 藝術的多重價值功能與藝術的經濟價值
三 市場經濟下藝術的特性與特殊辯證內涵
第四章 藝術掌握方式主體
一 藝術掌握方式主體的特殊生理心理機能
1.藝術掌握方式主體的生理機制基礎
2.藝術掌握方式主體的心理機能
二 藝術掌握方式主體作為審美意識主體
1.審美趣味作為一種主體能力
2.審美觀念作為一種主體能力
3.審美評價作為一種主體能力
4.審美理想作為一種主體能力
三 藝術掌握方式主體作為審美實踐主體
1.藝術審美實踐作為藝術掌握方式主體的一種主體實踐能力
2.藝術審美價值創造作為藝術掌握方式主體的一種主體實踐能力
3.藝術審美表現（傳達）作為藝術掌握方式主體的一種主體實踐能力
第五章 藝術掌握方式客體及其與主體的關係藝術掌握方式客體
一 藝術掌握方式客體是“人化的自然界”的世界
二 藝術掌握方式客體是人和人的世界
三 藝術掌握方式客體是情感本質力量對象化的意象世界藝術掌握方式主體與藝術掌握方式客體的關係
一 藝術掌握方式主體與藝術掌握方式客體的獨特精神關係
二 藝術掌握方式主體與藝術掌握方式客體的獨特實踐關係
三 藝術掌握方式主體與藝術掌握方式客體的獨特價值關係
第六章 人對世界藝術掌握的多種價值形態
一 超藝術的藝術掌握方式的價值形態
1.美――審美價值的基本形態
2.崇高――審美價值的重要形態
3.醜――審美反價值的基本形態
二 狹義藝術的藝術掌握方式的價值形態
1.藝術形象――藝術價值的基本形態
2.藝術典型――再現藝術價值的高級形態
3.藝術意境――表現藝術價值的高級形態
三 廣義藝術的藝術掌握方式的價值形態
第七章 藝術掌握方式與藝術分類
一 藝術分類的根據和藝術的基本分類
二 各類藝術掌握世界的審美特性
1.物質形態的藝術
2.物質形態與觀念形態相結合的藝術
3.觀念形態的藝術
第八章 藝術掌握方式與藝術美學研究對象
一 文藝學、美學和藝術美學研究對象的同屬性
二 文藝學、美學和藝術美學研究對象的分屬性
三 文藝學、美學和藝術美學研究對象的進一步比較
1.總體比較
2.研究重點比較
3.聯繫與區別比較
四 作為一種探索框架、一種解釋中的大藝術觀的藝術美學
附錄
“藝術掌握”與企業管理
攝影的可能 可能的攝影
一一試談攝影和攝影藝術作為獨特的
“掌握世界的方式”
服飾文化三題
紅樓美學論片（五題）
關於“掌握世界的方式”的討論綜述
後記
痴迷求索
全書論要
第一章 人類掌握世界的方式與藝術掌握方式
一 馬克思關於“掌握世界的方式””的提出
二 藝術掌握方式與藝術本質
三 藝術掌握方式的特殊辯證內涵
四 一個二維雙向互補的人類對世界藝術掌握方式系統的自我認知整合系統――中西藝術本質論比較要點
1.中西藝術本質論產生髮展的總體軌跡比較
2.中西藝術本質論產生髮展的異同根源比較
3.中西藝術本質論共同構成了一個人類對世界藝術掌握方式系統的自我認知整合系統
第二章 藝術掌握方式與其他掌握方式
一 藝術掌握方式與理論掌握方式
二 藝術掌握方式與宗教掌握方式
三 藝術掌握方式與實踐一精神掌握方式
四 藝術掌握方式與實踐掌握方式
第三章 藝術掌握方式：本質・價值和市場
一 藝術本質的多層面構成與藝術研究的多角度視閾
二 藝術的多重價值功能與藝術的經濟價值
三 市場經濟下藝術的特性與特殊辯證內涵
第四章 藝術掌握方式主體
一 藝術掌握方式主體的特殊生理心理機能
1.藝術掌握方式主體的生理機制基礎
2.藝術掌握方式主體的心理機能
二 藝術掌握方式主體作為審美意識主體
1.審美趣味作為一種主體能力
2.審美觀念作為一種主體能力
3.審美評價作為一種主體能力
4.審美理想作為一種主體能力
三 藝術掌握方式主體作為審美實踐主體
1.藝術審美實踐作為藝術掌握方式主體的一種主體實踐能力
2.藝術審美價值創造作為藝術掌握方式主體的一種主體實踐能力
3.藝術審美表現（傳達）作為藝術掌握方式主體的一種主體實踐能力
第五章 藝術掌握方式客體及其與主體的關係藝術掌握方式客體
一 藝術掌握方式客體是“人化的自然界”的世界
二 藝術掌握方式客體是人和人的世界
三 藝術掌握方式客體是情感本質力量對象化的意象世界藝術掌握方式主體與藝術掌握方式客體的關係
一 藝術掌握方式主體與藝術掌握方式客體的獨特精神關係
二 藝術掌握方式主體與藝術掌握方式客體的獨特實踐關係
三 藝術掌握方式主體與藝術掌握方式客體的獨特價值關係
第六章 人對世界藝術掌握的多種價值形態
一 超藝術的藝術掌握方式的價值形態
1.美――審美價值的基本形態
2.崇高――審美價值的重要形態
3.醜――審美反價值的基本形態
二 狹義藝術的藝術掌握方式的價值形態
1.藝術形象――藝術價值的基本形態
2.藝術典型――再現藝術價值的高級形態
3.藝術意境――表現藝術價值的高級形態
三 廣義藝術的藝術掌握方式的價值形態
第七章 藝術掌握方式與藝術分類
一 藝術分類的根據和藝術的基本分類
二 各類藝術掌握世界的審美特性
1.物質形態的藝術
2.物質形態與觀念形態相結合的藝術
3.觀念形態的藝術
第八章 藝術掌握方式與藝術美學研究對象
一 文藝學、美學和藝術美學研究對象的同屬性
二 文藝學、美學和藝術美學研究對象的分屬性
三 文藝學、美學和藝術美學研究對象的進一步比較
1.總體比較
2.研究重點比較
3.聯繫與區別比較
四 作為一種探索框架、一種解釋中的大藝術觀的藝術美學
附錄
“藝術掌握”與企業管理
攝影的可能 可能的攝影
一一試談攝影和攝影藝術作為獨特的
“掌握世界的方式”
服飾文化三題
紅樓美學論片（五題）
關於“掌握世界的方式”的討論綜述
後記
