藝術審美非對象化思維

內容簡介

本書重點研究美學界習以為常的對象化思維的基礎理論問題。西方傳統的主客二分的思維方式，往往是將非對象性的“意象性感知美”當作了對象性的“實體性認知的美”。作者通過對藝術審美非對象化的大跨度“心觀”“聚合性思維”的深入探討，澄清局限於對象化視域來理解美的本質的誤區，強調指出雖然人們能夠在對象上直觀自身，但這個被直觀的對象並不就是文藝作品的“美”本身，它只是顯現“美”的媒介，對非對象性美的意象的感知是需要訴諸於整全身心統覺的審美感知。

因此，作者初步建構了藝術審美非對象化思維的“心觀”體系，並依據當代西方現象學、審美心理學等成果，重新發掘、闡釋了中國古代建立在非對象性視域基礎上的藝術審美現象學、審美心理學資源的當代意義。

全書共十五章，約20萬字。

作者簡介

鄒元江，祖籍山東泰安，生於湖北武漢。在武漢大學哲學學院師從資深美學家劉綱紀教授先後獲得哲學碩士、博士學位，現任武漢大學哲學學院二級教授、博士生導師。曾長期兼任武漢大學藝術學系教授、博士生導師。中華美學學會理事、中國戲曲學會常務理事兼湯顯祖研究會副會長、中國話劇理論與歷史研究會常務理事、中國人民大學書報資料中心複印報刊資料《舞台藝術·戲曲、戲劇》學術編輯委員會編委、江西省撫州湯顯祖國際研究中心學術委員兼客座研究員。

藝術審美非對象化思維

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