宋代詩評家吳可所編著的詩評書。記載了吳可的主要詩論主張。一卷。當作於北南宋之間。
基本介紹
- 作品名稱：藏海詩話
- 創作年代：宋代
- 文學體裁：詩評書
- 作者：吳可
書籍簡介,作者簡介,四庫提要記載,
書籍簡介
《藏海詩話》，其論詩云：「學詩當以杜為體，以蘇黃為用……蓋杜之妙處藏於內，蘇黃之妙發於外」。
又云：「凡文章先華麗而後平淡，如四時之序，方春則華麗，夏則茂實，秋冬則收斂，若外枯中膏者是也，蓋華麗茂實已在其中矣。」
又云：「凡作詩如參禪，須有悟門。少從榮天和學，嘗不解其詩云『多謝喧喧雀，時來破寂寥。』一日於竹亭中坐，忽有羣雀飛鳴而下，頓悟前語。自爾看詩，無不通者。」
通行有《知不足齋叢書》本、《函海》本、《四庫全書》本、《歷代詩話續編》本。
作者簡介
吳可，宋詩人、評論家。字思道，號藏海居士。金陵（今江蘇南京）人。大觀三年(1109)進士，曾官於汴京，靖康之亂居於洪州。建炎後轉徒楚粵等地，幹道淳熙間尚在世。其詩古體積朴，律體嚴謹。詩風清新，多有警句。
四庫提要記載
《藏海詩話》·一卷（永樂大典本）
宋《藏海詩話》載於《永樂大典》中，不著撰人名氏。自明以來，諸家亦不著錄。考《永樂大典》載宋吳可有《藏海居士集》，已裒輯成編，別著於錄。與此書名目相合。又集中有《為王詵題春江圖詩》，又多與韓駒論詩之語。所載宣和政和年月，及建炎初避兵南竄，流轉楚粵，與此書卷末稱自元祐至今六十餘年者，時代亦復相合。則是書其可所作歟？其論詩每故作不了了語，似乎禪家機鋒，頗不免於習氣。他如引徐俯之說，以杜甫“天棘蔓青絲”句為見柳而憶馬，頗病支離。訛渝陰為陰淪，並訛《廣雅》為《爾雅》，亦小有舛誤。然及見元祐舊人，學問有所授受。所云：“詩以用意為主，而附之以華麗，寧對不工，不可使氣弱，足以救西崑穠艷之失。”又云：“凡看詩須是一篇立意，乃有歸宿處。”又云：“學詩當以杜為體，以蘇、黃為用。杜之妙處藏於內，蘇、黃之妙處發於外。”又云：“絕句如小家事，句中著大家事不得。若山谷《蟹詩》用虎爭及支解字，此家事大，不當入詩中。”又云：“七言律詩極難做，蓋易得俗，所以山谷別為一體。”皆深有所見。所論有形之病、無形之病，尤抉摘入微。其他評論考證，亦多可取。而胡仔《苕溪漁隱叢話》、魏慶之《詩人玉屑》網羅繁富，俱未及採錄。則在宋代已不甚顯。固宜表而出之，俾談藝者有考焉。
