藉田論

藉田論

春耕於藉田,郎中令侍寡人焉,顧而謂之曰:「昔者神農氏始嘗百草,教民種植。今寡人之興此田,將欲以擬乎治國,非徒娛耳目而已也。

基本介紹

  • 作品名稱:藉田論
  • 創作年代:三國
  • 作品出處全三國文
  • 文學體裁:文言文
  • 作者:嚴可均
出處,文章,

出處

藉田論類別:集部 作者:(清)嚴可均 書名:全三國文

文章

春耕於藉田,郎中令侍寡人焉,顧而謂之曰:「昔者神農氏始嘗百草,教民種植。今寡人之興此田,將欲以擬乎治國,非徒娛耳目而已也。夫營疇萬畝,厥田上下。經以大陌,帶以橫阡。奇柳夾路,名果被園。司農是掌,是為公田。(已上四語從《御覽》八百二十一補。)此亦寡人之封疆也;寡人玉輦登於金商之館,察田夫之私者。使習壤者相澤,仁才者播種。田修種理,必賜之以巨觴;田蕪種穢,必戮之以柔桑。(已上九語從《書鈔》三十九補。)日殄沒而歸館,晨未昕而即野,此亦寡人之先下也;菽特疇,禾黍異田,此亦寡人之政理也。及其息沸涌,庇重陰,懷有虞,撫素琴,此亦寡人之所習樂也;蘭蕙荃蘅,植之近疇,此亦寡人之所親賢也;藜蓬臭蔚,棄之乎遠疆,此亦寡人之所遠佞也。若年豐歲登,果茂菜滋,則臣僕小人,鹹取驗焉。」(《藝文類聚》三十九)
封人有能以輕鑿修鉤,去樹之蠍者,樹得以繁茂。中舍人曰:「不識治天下者,亦有蠍乎?」寡人告之曰:「昔三苗、共工、鯀、兜,非鯀、堯之蠍與?」問曰:「諸侯之國,亦有蠍乎?」寡人告之曰:「齊之諸田,晉之六卿,魯之三桓,非諸侯之蠍與?然三國無輕鑿修鉤之任,終於齊篡魯弱,晉國以分,不亦痛乎?」曰:「不識為君子者,亦有蠍乎?」寡人告之曰:「固有之也。富而慢,貴而驕,殘仁賊義,甘財悅色,亦君子之蠍乎?天子勤耘以收一國,大夫勤耘以收世祿,君子勤耘以顯令德。夫農者,始於種,終於獲。澤既時矣,苗既美矣,棄而不耘,則故為荒疇。蓋豐年者,期於必收,譬修道,亦期於沒身也。」(《藝文類聚》三十九,《御覽》八百二十一)

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