《薩特的敘事之旅：從倫理敘事到意識形態敘事》是2010年1月1日中國社會科學出版社出版的圖書，作者是閻偉。
基本介紹
- 書名：薩特的敘事之旅：從倫理敘事到意識形態敘事
- ISBN：9787500484875
- 頁數：307頁
- 出版社：中國社會科學出版社
- 出版時間：2010年1月1日
- 裝幀：平裝
- 開本：32
內容簡介,目錄,作者簡介,
內容簡介
《薩特的敘事之旅:從倫理敘事到意識形態敘事》通過對薩特文論和創作在敘事時間、敘事角度和敘事結構等方面的考察，將薩特的敘事理論分為前後兩個階段，分別命名為“倫理敘事”和“意識形態敘事”，並集中闡發了這兩種敘事模式的形式基礎和形式特徵，具體說明了這兩種敘事模式下的不同的審美效果。該書思路清晰，觀點明確，材料翔實。在對薩特文學思想與創作的“內部研究”和“外部研究”的結合、小說敘事學和小說社會學的結合上，以及對薩特倫理敘事、意識形態敘事話語模式及特徵的深入分析和具體展開上有一定突破。研究成果具有較大的學術價值。
目錄
序
前言
一 薩特文藝理論研究現狀
(一)國內研究現狀
(二)國外研究現狀
二 本書的研究思路、方法及突破點
第一章 薩特早期的哲學思想和倫理敘事
一 薩特的生平與著述
二 早期倫理敘事的哲學基礎
(一)薩特小說理論的哲學起源
(二)自由的存在論
三 模稜兩可的倫理學與倫理敘事
(一)薩特的倫理學為何模稜兩可?
(二)倫理敘事下存在的可能性
第二章 倫理敘事的話語模式及特徵
一 主體意識、視角與敘述人稱
(一)主體意識與敘事視角
(二)敘述者與人物的距離關係——不在外面，就在裡面
(三)主體意識與敘述人稱
二 情節與結構模式
(一)庸常世俗生活描寫與焦慮人格
(二)情緒結構對情節結構的取代
三 情感同化法與道德懸置
(一)情感同化法
(二)薩特對非人格化敘事理論的深化
第三章 倫理敘事中的時問與身體
一 薩特的時間哲學和敘事策略
(一)意識和時間的三維
(二)三維時間中的敘事
二 薩特倫理小說中的時間特徵
(一)雙焦點的時間結構
(二)反時序敘事的諸種方式
三 以身體為中心的倫理敘事
(一)薩特的身體理論
(二)身體敘事下的生存困境
第四章 介人文學與意識形態敘事
一 薩特的意識形態論和介入文學觀
(一)薩特的意識形態理論
(二)介入文學的宣言：《什麼是文學?》
(三)文學是對意識形態的傳達與疏離
二 介入文學中的意識形態敘事
第五章 意識形態敘事的話語模式及特徵
一 作為意識形態象徵的敘事
(一)意識形態敘事的理論來源
(二)多音齊鳴的復調敘事
二 宏大敘事與集體模式
(一)從庸常世俗生活的描寫到宏大社會歷史畫卷的刻畫
(二)從個人模式向集體模式的轉變
(三)從不干預立場到社會歷史和政治價值的全面介入
三 “回音壁式”的時間結構
第六章 歷史意識與文體之變
一 歷史意識與意識形態敘事的“新”文體
(一)歷史意識的產生
(二)從處境小說到處境劇
二 處境劇中的神話結構模式
(一)神話結構模式
(二)二元對立結構中的戲劇，中突
三 處境劇中的意識形態敘事策略
(一)充滿主觀性的反敘事結構
(二)“分裂性意象”的採用
結語
一 薩特兩種敘事模式的特點
(一)倫理敘事的洞見與盲視
(二)意識形態敘事的激情與幻滅
二 薩特的敘事之旅與中國新時期文學以來敘事模式的轉型
參考文獻
後記
作者簡介
閻偉，1969年生，湖北省鄂州市人。湖北第二師範學院中文系副教授，主要講授外國文學史課程。華中師範大學文學院2005級文藝學博士研究生，師從於胡亞敏教授，研究方向為外國文學與文藝理論。博士論文題目為《薩特的敘事之旅——從倫理敘事到意識形態敘事》。
