薩滿端午節

滿洲族端午節又稱“五月節”,滿語叫“孫章阿以能以”(sunjangga inengi),是滿族的傳統節日。每年農曆五月五日舉行。長白山有許多人將五月初五稱為“藥香節”。婦女們嘮起家常都說:“五月節”天不亮采來的草藥可靈了。還有的說這天露水就好像靈丹妙藥,若是用這天早晨的露水洗眼睛,保你一年眼睛明亮,如同聖水一般。

基本介紹

  • 中文名:薩滿端午節
  • 又稱:“五月節”
  • 民俗:南船北馬、踏露祛病
  • 時間五月初五
基本簡介,節日別稱,菖蒲節,采露節,藥香節,節日起源,民俗活動,南船北馬,踏露祛病,端午插艾,野外宿營,講解星象,荷包定情,各種食俗,野菜宴,短果回芹餃子,烤山黑豬,

基本簡介

長白山是滿族人起源地,所以端午節歷來就有自己的傳統和特殊的習俗。端午節又稱為端陽節,端午節的習俗多彩紛呈,漢族少數民族各有特點。長白山居民將端午節又稱為菖蒲節藥香節、采露節,有自己的特色與傳統。

節日別稱

菖蒲節

古人認為“重午”是犯禁忌的日子,此時五毒盡出,因此端午風俗多為驅邢避毒,如在門上懸掛菖蒲艾葉等,故端午節也稱“菖蒲節”。

采露節

古人認為“五月節”天不亮采來的草藥可靈了。還有的說這天露水就好像靈丹妙藥收集起來可以祈福,擦洗身體。

藥香節

農曆五月是山草藥成熟的季節,古人們會在這一天收集草藥,布於院中,滿院藥香。

節日起源

在長白山上流傳著這樣的一個傳說,有一年五月五日,天帝派員下凡視察民情,使臣裝扮成一個賣油郎,邊走邊吆喝:“一葫蘆半斤,三葫蘆一斤。”大家聽了便爭前恐後地搶著買。唯獨有一個老人不買,並告訴賣油郎說:“掌柜的,你算錯賬了,一葫蘆半斤,三葫蘆怎么才一斤呀?”旁邊買油的人都罵老人多管閒事。老人提著空葫蘆就回去了。賣油郎賣完了油便去找那個老人,告訴他說:“你是個好心腸的人,五月初五晚上,瘟神要降瘟災,你在門檐插上艾蒿,就可以躲過這場災難。”賣油郎一走,老人便挨家逐戶地告訴所有的人,於是,五月五日那天,家家戶戶都在門檐上插上了艾蒿,躲過了一場瘟災。從此,端午節插艾蒿的習俗便傳了下來。

民俗活動

長白山上的民俗活動特別多,其中有南船北馬、踏露祛病、端午插艾、宿營觀星、荷包定情等等……

南船北馬

我國自古有“南船北馬”之說,南方遠行靠船,北方遠行靠馬,所以南方端午節賽龍舟,而北方在金代曾有騎馬射柳的習俗。

踏露祛病

薩滿會將露水匯集起來施與祝福,祛病消災。並贈送箴言給族民。

端午插艾

長白山滿洲族農家婦女起得最早,她們先到小河裡洗臉、梳頭,還用銅盆端回水給公婆洗臉。孩子們在五月節經常唱著一首歌:“棕子香香廚房,艾葉香香滿堂,桃枝插在大門上,除病去邪快樂又安康”。從這首歌詞人們定會聯想到艾蒿比其它藥草靈氣大。歌詞“艾葉香香滿堂”,是因為在三十年代新賓山城鄉村草房很多。磚瓦房很少,房檐插上一大排艾蒿。被風一吹順著開著的窗戶吹進屋內,清幽香氣滿屋,真成了艾葉香香滿堂了。

野外宿營,講解星象

在端午節這一天,大家會在野外,燒烤野味。圍著篝火跳舞慶祝。薩滿會在地上擺上星圖,教授族人天文星象知識,是文化的傳承。

荷包定情

戴香包頗有講究。老年人為了防病健身。青年人戴香包最講究,如果是熱戀中的情人,那多情的姑娘很早就要精心製作一二枚別致的香包,趕在節前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包,自然要引起周圍男女的評論,直夸小伙的對象心靈手巧。長白山就有一個美麗的愛情傳說松樺戀,長白山在滿族人嚴重也是定情的好去處。

各種食俗

野菜宴,短果回芹餃子

在長白山,端午節是野菜成熟的時節,每當這個時候,大家會去山上採摘野菜,回來以各自的傳統或是家傳手法進行烹調。久而久之就成了野菜宴。各種野菜不僅清新鮮嫩,而且還有藥用養生的作用。這是鐘靈毓秀的長白山居民特別的食俗。特別是短果回芹餃子,是許多長白山母親的拿手美食。

烤山黑豬

烤肉是少數民族的保留下來的特色食品,一定是純天然散養的肉才能被選中。長白山上的黑豬。長白山上流傳著一豬二熊三老虎的故事,長白山飼養的黑豬也許是它的後裔,它就像野豬一樣強健,抵抗力強因為它吃的是長白山上的野菜山珍,肉質細膩鮮美因為他喝的是山泉甘露。滿族人將豬肉的烹調帶進了關內,改變了飲食結構,與烹調傳統。來長白山吃一碗原汁原味的小肉飯,聽故事。

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