《薩德式女人 : 文化史的操練》是2021年南京大學出版社出版的圖書，作者是[英] 安吉拉·卡特。
基本介紹
- 中文名：薩德式女人 : 文化史的操練
- 作者：安吉拉·卡特(英)
- 譯者：曹雷雨、姜麗
- 出版時間：2021年5月1日
- 出版社：南京大學出版社
- 頁數：216 頁
- ISBN：9787305240225
- 原作品：The Sadeian Woman：An Exercise in Cultural History
- 定價：56 元
- 開本：32 開
- 裝幀：平裝
- 副標題：文化史的操練
內容簡介,圖書目錄,編輯推薦,作者簡介,
內容簡介
《薩德式女人》是英國獨樹一幟的重要女作家安吉拉▪卡特獨絕的文化史批評。在本書中，卡特從女性主義視角重新評估備受爭議的法國哲學家、色情文學作家薩德侯爵的作品。不同於一般的女性主義者，卡特認為薩德開創性地不把女性視作單純的生育工具來書寫，他看到了女性在生理特徵之外的存在，因而在此意義上解放了女性。在本書中，卡特將性視作一種權力政治進行剖析，解構了關於性別的神話，並且極具獨c性和先鋒性地將薩德令人髮指地虛構的女性形象轉化為我們所屬時代的女性象徵進行批判。好萊塢的性感女神、母女關係、色情作品，甚至性愛與婚姻的聖殿都被卡特的雄辯妙語毀滅性地暴露在我們面前。卡特深入扭曲性慾的核心，提出建立一種既不承認征服者也不承認被征服者的愛之關係。
《薩德式女人》既非對薩德的批評研究，亦非對他的歷史分析，而是20世紀晚期對他所提出的一些問題的闡釋。這些問題關係到受文化決定的女性本質和由此生髮的兩性之間的關係，這一對抗關係殘酷地分裂了我們了解世界的共同鬥爭，而且本身就是對此鬥爭的深刻揭示。
圖書目錄
小 引
一 辯論性序言
造福女性的色情
二 神殿的褻瀆
茱斯蒂娜的一生
三 作為恐怖主義的性
茱莉愛特的一生
四 愛的學校
女俄狄浦斯的教育
五 思索的尾聲
肉體的功能
後 記
雷德▪埃瑪答沙朗東夫人
參考文獻
編輯推薦
★一個身處不自由社會的自由女人是一個怪物？身為女人就要有女性氣質？身為男人就要有男性氣質？女人的生理結構決定了她必要作為男性性慾的承受者，必要生育、為人母？金髮、豐滿卻不幸的瑪麗蓮▪夢露是堅守貞潔卻慘遭橫死的茱斯蒂娜的後繼者？
★1740年出生、生來即顯貴的薩德侯爵在獄中寫下了《索多瑪120天》《閨房哲學》等驚世駭俗的色情文學。1940年出生，一生致力於擺脫性別枷鎖、追尋平等兩性關係的安吉拉▪卡特，在性解放運動風起雲湧的20世紀70年代，寫下了冒犯之作（既冒犯了男人也冒犯了女人）——《薩德式女人》，奉在其作品中凌虐女性的薩德為“道德色情文學作家”。
★在《薩德式女人》中，卡特並沒有推崇或認同薩德作品中驚人的暴力、性虐和厭女症。她認為，薩德是在以色情寫作的方式對人類進行極具殺傷性的諷刺，以窮凶極惡的色情批判病態的兩性關係以及背後那個壓抑的權力社會。他將一個不自由的社會背景下的性關係描繪為純粹暴政的表現。在他筆下野獸般的縱慾狂歡中，施暴者永遠是握有政治權力的人，受害者則是幾乎沒有權力的人。
★阿爾維托▪曼古埃爾在《迷人怪物》中寫道：“如果無論小紅帽怎么做，最終都會躺在狼的床上，她仍有兩個辦法逃脫。一是適應自己的受害者身份（即薩德的《茱斯蒂娜，或貞潔的厄運》的主旨），二是成為自己命運的情婦（也就是薩德的《茱莉愛特》所說的）。”但卡特沒有陷入成為茱斯蒂娜，還是成為茱莉愛特的兩極困境之中。她強調，《薩德式女人》的核心是關於世界可以怎樣重構；最為重要的權利應是愛與被愛。
作者簡介
安吉拉▪卡特（Angela Carter，1940—1992），英國女作家，憑藉《染血之室》《馬戲團之夜》《焚舟紀》《安吉拉▪卡特的精怪故事集》《明智的孩子》等新穎無畏、獨樹一幟的作品，成為一代人的偶像，被薩爾曼▪魯西迪、伊恩▪麥克尤恩、石黑一雄、瑪格麗特▪阿特伍德等大作家擁戴為一代文學教母。2008年，《泰晤士報》將她列為“1945年以來50位偉大英國作家”第10位。時至今日，她仍是女性主義的象徵。
【譯者簡介】
曹雷雨，女，四川人，文學博士，北京師範大學外文學院英文系教授。近年致力於文學作品和藝術圖書翻譯，已出版譯著十餘部。譯有安吉拉•卡特的長篇小說處女作《影舞》（河南大學出版社，2016）。
姜麗，女，山東人，蘭州大學英美文學專業碩士，瑞士伯爾尼大學語言學博士。長期在高校從事英語教學工作，有二十多年的翻譯經驗。
