基本介紹
- 作品名稱：蔡平喜遇河陽馬判官寬話別
- 外文名稱：無
- 作品別名：無
- 創作年代：唐
- 作品出處：全唐詩
- 文學體裁：送別詩
- 作者：包溶
作品信息,作品原文,作品鑑賞,作者簡介,
作品信息
【名稱】《蔡平喜遇河陽馬判官寬話別》
【年代】中唐
【作者】鮑溶
【體裁】七言律詩
作品原文
蔡平喜遇河陽馬判官寬話別
從事東軍正四年，相逢且喜偃兵前。
看尋狡兔翻三窟，見射妖星落九天。
江上柳營回鼓角，河陽花府望神仙。
秋風蕭颯醉中別，白馬嘶霜雁叫煙。
作品鑑賞
唐代平定安史之亂後，由於種種原因，又出現了藩鎮割據的局面。公元814年（唐憲宗元和九年），彰義鎮節度使吳少陽死，其子吳元濟割據淮西（今河南汝南一帶），強捍難制。憲宗發兵討伐，但因所任非人，出兵三年均無功而返。公元817年（元和十二年），憲宗任命宰相裴度為淮西宣慰處置使，負責統帥全軍。這年十月唐將李愬率領九千士兵突擊淮西鎮的治所蔡州城（今河南省汝南縣），一舉活捉了吳元濟。詩題中所說的“蔡平”，指的就是這件事。淮西鎮的消滅，使唐朝的東都洛陽和江淮免去威脅，且使盧龍、成德等鎮相繼歸順中央，意義重大。鮑溶這首詩，正是對平蔡的讚歌。題中的河陽，漢代置縣，屬河內郡，歷代沿置，故地在今河南孟縣；唐代在對淮西鎮用兵中，河陽正是東軍活動的地帶。
詩的第一聯，初步申明題面，既明點“蔡平”，也交代“相逢”。唐王朝的京都在長安，而以洛陽為東都。對淮西鎮用兵，兵力都結集在洛陽周圍，所以稱為“東軍”。“偃兵”，指偃武修文。封建時代的中央政權，討平叛亂後，按慣例須以偃武修文作標榜。在這裡，詩人只不過交代了相逢的時間，恰在“蔡平”之後而已，並不是說唐王朝真能馬上“偃兵”。吳元濟雖被活捉，其他強藩尚在，形勢不容樂觀，唐王朝雖欲“偃兵”而不可能，這是明擺著的事實。
第二聯承上對“蔡平”唱起了讚歌。吳元濟盛時，領申、光、蔡三州，其中蔡州的城防特別鞏固，吳本人常駐蔡州，自以為可以高枕無憂。詩中把李愬雪夜入蔡州活捉吳元濟比之為翻三窟而尋狡兔，顯得非常貼切。妖星自九天而落，自指擅作威福的吳元濟之束手就擒。句中著一“射”字，是對裴度調度有方、李愬智勇兼備的高度讚揚。
第三聯寫相逢。江上鼓角之聲仍在迴蕩，為這場相逢渲染了熱烈歡快的氣氛。漢代的周亞夫，屯兵細柳，軍令嚴整，文帝稱他為真將軍，景帝時任太尉，平定吳楚七國之亂。詩中以“柳營”來稱平蔡之師，隱含對統帥裴度的歌頌，用語甚為得體。晉代潘岳為河陽縣令，滿縣栽花，人號曰“河陽一縣花”（《白帖》）“河陽花府”系美稱河陽安撫使署，馬寬是在這裡當判官的。“神仙”一詞，古詩文中常用以形容人的神采清朗灑脫，氣概不凡。《後漢書·郭泰傳》中就曾以“眾賓望之，以為神仙焉”這樣的句子來稱頌郭泰的神采超群。詩中以“神仙”來稱馬寬，則不僅見出對馬寬的尊崇，也顯示相逢時談到平蔡之役時的意氣風發。
末聯寫話別。平蔡之役，發生在公元815年（元和十年）的陰曆十月，“秋風蕭颯”點明了季節。霜天萬里，晴煙寥廓，白馬嘶鳴，征雁鳴唳，對離別場景的勾畫，透露出淒清肅殺的氣氛，跟“江上柳營回鼓角”的氣氛恰成對照。
這首七律在寫作藝術上以謀篇精巧取勝。這原是朋友間的酬應之作，寫相逢，寫離別，都是此類詩中應有之筆。但這次相逢的時機比較特殊，平蔡之役，關係到唐王朝的命運，這在當時是一件重要的國家大事。這也是詩人和馬判官相逢中的主要話題。這首詩巧妙地先以一半篇幅寫“蔡平”，歡快地為它唱起了讚歌；而在寫相逢和相別的另一半篇幅中，又特以四分之一的篇幅（即“江上柳營回鼓角”這一句），與“蔡平”直接掛鈎。這樣，全詩就顯得洋溢著平蔡勝利的歡樂氣氛，突出了歌頌平蔡之捷的主題，並深化了作品的社會意義。
此外，該詩用筆富於變化，也頗值稱道。例如寫“蔡平”，第一聯旨在略點相逢恰在“蔡平”之時，所以特別可喜；用了賦筆，語簡意明。第二聯則旨在對平蔡之役進一步作出全面的評述，並在評述中寄寓褒貶。區區十四個字，如用賦筆，極易掛一漏萬；詩人巧妙地改用比興，以少總多，遊刃有餘。在詩歌創作中，詩意的深淺與達意的表現方法總是緊密相關的。鐘嶸說“若專用比興，則患在意深，意深則詞躓。若但用賦體，則患在意浮，意浮則文散”。鮑溶深得箇中三昧。
作者簡介
鮑溶（生卒年不詳），字德源。早年曾隱居於江南山中，後又遊歷四方，與韓愈、李正封、孟郊等交好。元和四年（809）進士，但一生仕途不得志，窮困潦倒，飄泊無定，最後客死他鄉。詩多羈旅懷古、登臨弔古之作，在古樂府體方面造詣最深，才情皆備，氣勢恢宏，清約謹嚴，雅正高古。
