蓬（Péng）姓源出有二：一是出自姬姓，以地名為氏。據《萬姓統譜》上的記載說，西周時期，周天子封支子於蓬州（大約今天四川省蓬安縣一帶），建立了蓬國。後來蓬國的王族就以國名為姓氏，稱為蓬氏，時代相傳。二是出自以植物草名為氏。據《姓氏考略》上記載，春秋時期晉國有一位蓬球，是北海人，古代的北海在現在的山東省北邊，煙臺市蓬萊一帶，生活在長滿蓬草的叢林地帶，故以居住的特徵指草為氏，稱蓬姓，世代相傳。這個家族是少見的以草為姓，成為當今蓬姓的主要源流。
基本介紹
- 中文名：蓬姓
- 出自：周天子封賜給支子的地名
- 屬於：以封邑名稱為氏
- 時期：西周初期
蓬姓溯源,得姓始祖,遷徙分布,歷史名人,蓬萌,蓬化文,郡望堂號,郡望,堂號,宗祠通用聯,四言通用聯,五言通用聯,七言通用聯,九言通用聯,
蓬姓溯源
第一個淵源：
源於姬姓，出自周天子封賜給支子的地名，屬於以封邑名稱為氏。
據史籍《萬姓統譜》記載，西周初期，周武王封宗妃於巴，建巴國，子爵，後遷都於閬（今四川閬中），巴人因此歸附西周王朝。後來周天子又割出巴國的伏虞邑，封自己的庶子於該地，因伏虞邑中有蘕山，因稱蘕邑（今四川營山安固），建立了一個小諸侯蘕國。
實際上，蓬國是巴國早期的一個從屬小國，歷史鮮有記載。蘕國後在西周晚期被巴國吞併。
到了戰國中期的周慎靚王姬定五年（秦惠文王嬴駟後元八年，公元前316年），巴國為秦國所滅，巴王被虜。秦惠文王在江州（今四川巴縣）築城，設定巴都，把巴國、蓬國故地皆納入秦國的郡縣體制。
蘕國被吞滅後，即有蘕國王族後裔以及國民以國名為姓氏，曾有族人遷往楚國出任為大夫，稱蘕氏，後皆簡筆為蓬氏，世代相傳至今，正確讀音作páng（ㄆㄤˊ），今讀作péng（ㄆㄥˊ）亦可。
第二個淵源：
源於植物名稱，出自漢朝時期傳說人物蓬球，屬於以居邑特徵為氏。
據史籍《姓氏考略》記載，漢朝時期有一位名人叫球，字伯堅，是北海郡人（今山東煙臺蓬萊），生活在西漢武帝劉徹執政時期。
傳說，在漢武帝劉徹太始年間（公元前96～前93年），球上山伐木，突然聞到一種很馨香的味道，於是他順著香味尋找到一個奇怪的地方，那裡有一大片金碧輝煌的宮殿，進去一看，裡面有四個絕代佳人正在大廳內彈琴奏樂。球球心裡很害怕，連忙退了出來，回頭一看，又什麼都不見了。他驚懼得趕緊跑回家。回家後大吃一驚，原來的家已經蓬蒿叢生，自己與鄰居的房屋都變成了廢墟。一問旁人，才知道時間已經到了漢哀帝劉欣建平年間（公元前6～前3年），原來，日子已經過去很久了，他竟然不知不覺在山上度過了九十餘年。於是，球在感慨之下指蓬草為姓氏，自稱蓬氏，史稱蓬球，其後裔子孫世代沿襲蓬氏至今，正確讀音作péng（ㄆㄥˊ）。
蓬姓族人大多尊奉蓬球為得姓始祖。
第三個淵源：
源於傣族，出自漢朝時期古泰族，屬於以國名為氏。
蓬國，亦稱撣國、擅國、泰國，是漢朝時期古泰族早期建立的國家，至今鮮為人知。有的歷史文獻中對蓬國歷史偶有提及，但皆十分簡略。
泰族，就是古代撣族，公元初年，以“撣”名號出現在中國史書記載中的蓬國，就是泰族先民建立的國家，從中國歷代史籍記載中，可以找到其一脈相承的發展線索。
追根溯源，泰族原來是分布於中國南方和西南方的古越民族的一個分支。從傳統文化、風俗習慣和語言等方面的比較研究，人們可以窺見其演變發展的淵源關係。
漢語古音“撣”為“擅”，蓬國故地在今緬甸聯邦共和國東北部的撣邦一帶。據史籍《後漢書·西南夷傳》的記載，漢和帝劉肇永元九年（公元97年）、漢安帝劉祜永寧元年（公元120年）、漢順帝劉保永建六年（公元131年），蓬國國王雍由調先後三次派遣使臣至東漢王朝通好，“奉其國之珍寶……獻樂及幻人（雜技演員和魔術師）能變化、吐火、自縛自解、易牛馬頭，又善跳丸，數乃至千次”。漢王朝回贈了“金印紫綬、金銀采繒”，還授予雍由調為“漢大都尉”的官街。
蓬國使團中的演員在漢都洛陽演出的“都盧尋”（爬高竿）、“臨高履索”（懸空繩技）和“魚龍之戲”（魔術）等節目，大受漢朝官吏、文人學士們的讚賞。其雜技魔術的傳入，在漢朝產生了深遠的影響。史書記載中說這些演員自稱是海西人：“海西即大秦，撣國西南通大秦”。中外學者對這個大秦有兩種說法：一是指南印度，即史籍《法顯傳》中記載的“噠親”；二是指古羅馬帝國，說明當時的蓬國位於漢朝向西南通往印度乃至羅馬的途經要地，在溝通東西方交通和經濟文化交流中，起過重要的媒介作用。
西漢時期，博望侯張騫所指的“西南通大秦”的滇越（越賧），就是泰民族先民最早在中國史籍中出現的稱謂。“賧”，就是川原（山間河谷盆地，俗稱平壩）。滇、撣、傣、泰，均是賧的同音異譯。泰族稱“泰”的意義，就是指“住在平壩上的人”。
公元十三世紀末期，蓬國蒲甘王朝衰落後，泰族民眾大批向南推移，占據了上緬甸地區，統治二百五十年之久，史稱“撣族統治時期”（公元1287～1531年）。
後來，有蓬國（撣國）的王族後裔以及國民以國名為姓氏者，稱蓬氏，世代相傳至今，是泰族中最為古老的姓氏之一，男子以龍為稱，女子以鳳為稱，龍和鳳是最尊貴和至高無上的中國古老標誌。
在今中國、泰國、緬甸、寮國、高棉、越南等國家和地區，均有少量蓬氏族人分布。由於蓬氏一族為泰族各支的先祖，因此時至今日，泰族的各個分支族人，無論年齡長幼，凡是見到以“蓬”為姓氏的人，皆尊稱“阿普”，本意為“龍、上祖”，現代普遍解釋為“老爹”，都十分尊重。
得姓始祖
蓬球。字伯堅，西漢北海人。泰始年間他上山伐木，突然聞到一種很香的味道。他於是順著這個味道尋找，找到一個奇怪的地方，那裡有一片金碧輝煌的建築，進去一看，裡面有四個絕代佳人正在大廳內彈琴奏樂。蓬球心裡很害怕，連忙退了出來，回頭一看，又什麼都不見了。他立即回家，發現日子已經過去很久了，時間已經進到了建平年間，他已經不知不覺在山上度過了近100個年頭。回到家裡，以前的房屋都變成了廢墟，雜草叢生（《蓬球的神話故事》在歷史上很著名，即“洞中方七日，世上已千年”）。於是他指草為姓，稱為蓬氏，他的子孫沿襲，也稱為蓬姓。故蓬姓後人奉蓬球為蓬姓的得姓始祖。
遷徙分布
蓬姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。在古代，蓬姓的望族大多出自於北海。
歷史名人
蓬萌
字子慶。後漢時期北海人。在當地擔任亭長的職位。因為家裡貧困，於是到長安做生意，到了長安以後，聽說王莽為了專權，將自己的兒子都殺掉了。於是他對眼前的社會失去了信心。他對親友說：“三綱已經不存在了，我再不離去也要受到災難了。”於是他將亭長的衣服帽子掛在城門，就帶著家人度海而去。一直到光武中興的時候，人們才知道他編廬隱居在嶗山，他在那裡認真修煉，感化了那裡的人。朝廷知道他的去向後，多次召他作官，他都沒有答應。
蓬化文
字彬清。山東高密人。民國十五年畢業於濟南山東省立第一師範專修科，後來到南京就讀中央黨務學校。畢業以後參加了北伐軍，同時進行訓練工作，步入政界。民國18年，青島市黨部改組，他退出政治，轉入教育，擔任高密縣立中學校長。“九·一八事變”以後，在哈爾濱倡導抗日救亡運動，並一度成立抗日救國軍。抗日戰爭爆發以後，在浙江省訓練團任職。抗日戰爭結束以後，回到青島參加政府的工作，擔任多種重要職務。中華人民共和國成立前夕，遷居到台灣，仍然積極參加社會活動。1980年1月逝世，終年80歲。
郡望堂號
郡望
蓬氏的望族居住在北海（今天的山東省境內）和長樂（今天的河北省境內）。
長樂郡：長樂郡有二處，一是後魏及隋代所置，治所在今河北省冀縣一帶。一是唐代所置長樂郡，治今福建省閩侯縣。蓬姓望族所居，是為前者。
北海郡：漢景帝置。相當於今山東省濰坊地區。
堂號
（缺）
宗祠通用聯
四言通用聯
源自西周；
望出北海。
——佚名撰蓬姓宗祠通用聯
全聯典指蓬姓的源流和郡望。（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹）
支衍周族；
異見漢朝。
——佚名撰蓬姓宗祠通用聯
上聯典指蓬氏源於周族王裔。下聯下聯典指西漢北海人蓬球，字伯堅，相傳武帝太始年間進山砍樹，忽然聞到一陣異香，便迎著風頭找去，見到一處宏偉的宮殿。走進大門，裡面大堂上有四位美貌絕倫的女子在彈琴、下棋。他因懼怕退了出來，再回頭看去，什麼都沒有了。回到家時，已是哀帝建平年間，已過去了近一百年，他家及鄰居的房子，都已成了廢墟，雜草叢生。
鳥分閒苑；
支衍周潢。
——佚名撰蓬姓宗祠通用聯
全聯典指周朝周成王封支子於蓬州，其子孫以蓬為姓。
五言通用聯
以蓬草命姓；
因封地發跡。
——佚名撰蓬姓宗祠通用聯
全聯典指蓬姓的得姓源流。（見上題頭《一、姓氏源流·1-2》介紹）
七言通用聯
長風破浪雄心足；
喜水樂山興致高。
——佚名撰蓬姓宗祠通用聯
此聯為以散嵌格鑲嵌蓬姓望族居住地“長樂”二字的嵌字聯。
九言通用聯
為矢懸門，表丈夫大志；
編廬養晦，樹隱士高風。
——佚名撰蓬姓宗祠通用聯
聯載《姓氏族望聯》，全聯典指後漢時期北海人蓬萌事典。（見上題頭《三、歷史名人》介紹）
