蒙台梭利教師（或譯成蒙特梭利教師），簡稱蒙氏教師。是依照蒙台梭利教育理念與教學原則，以蒙氏獨特的教學方法與教學教具，從事幼兒教育工作的教師。
基本介紹
- 中文名：蒙台梭利教師
- 簡稱：蒙氏教師
- 從事：幼兒教育工作
- 中心：兒童
- 創始人：瑪麗亞·蒙台梭利
基本介紹,教師要求,教育原理方法,操作教具,綜合特質,啟發技巧,具備愛心耐心,我國的需求,培訓內容,
基本介紹
蒙台梭利教育（簡稱蒙氏教育），是由義大利的女性教育家瑪麗亞·蒙台梭利（Maria Montessori , 1870～1952年）開創的，它是以兒童為中心，在把握孩子敏感期的前提下，為兒童提供充足的教具而開展的開放式教育活動。
教師要求
由於蒙台梭利教育法是以“兒童為中心”，迥異於傳統幼兒教育的以老師為中心。所以教師就不再是一個站在黑板前面大聲呼叫，發號的權威角色了。他不會以“灌輸”知識給孩子為教育目的，反而是居於“幫助兒童生命成長”，設計、指導孩子自己學習的客觀立場。
以啟發和誘導為手段，而讓孩子樂於自由、自動地去動腦筋，使智力和體能不斷地增長。所以，蒙台梭利教師應稱之為“導師”更恰當。
教育原理方法
我們說蒙氏是一個實踐家，因為她會將理想化為方法而付諸實踐；我們又說她是教育家、科學家，因為她用觀察的方法，發現了《童年之秘》（意指童年成長的奧秘。這是蒙氏理論的名著），替孩子找出了教育的根據點。
正因為蒙氏實踐理想和方法的“教具”，是根據對“兒童的發現”（意指蒙氏對兒童的發現，亦為名著）而設計的，導師假如不明白這個道理，便會一成不變地、機械式地指導兒童，反忽略了兒童內在的需要和因他們成長的法則和個別的差異，而造成不合理、無效果的干預行為，甚至對孩子造成傷害。
懂得原理和方法的導師，在指導兒童學習的“工作”時，會深知“它”其中的目的、程式與啟、導之間的變化；她會懂得孩子內心的意識，和學習的能力與自然的限制；以及什麼年齡，什麼心態應該給他什麼東西，而予以正確地指導，才會有效地幫助他們的身心能夠正常發展，並提高其智慧型潛力。
操作教具
兒童借著教具獲得智力與體能上的開發，而教具的介紹，必須靠導師適當地提示，所以導師是一個非常重要的媒介人物。
她不但能“簡易”、“簡潔”與“客觀”地示範給孩子“教具”的使用方法；還要能隨時了解孩子對此項教具的反應，以決定啟發他繼續操作或誘導他暫時停止。
她還要虛心認真地觀察面前“這個”孩子內心的需要和限制（尤其心智和體能的）。同時也能真正地懂得什麼是“以孩子為中心”！例如：不用強迫式的語氣命令他這樣、那樣地去做；會蹲下來與孩子說話，不採取高倨姿態；示範時能輕聲細語，動作輕慢而利落等等；這些細微的地方，導師也都必須注意，才能讓孩子明明白白地領受，高高興興地“工作”（學習）。
綜合特質
她要很有耐心地觀察孩子，關心他們的需要，是一個細心的“觀察者”；她能根據觀察所得，設計出適合孩子成長的環境，是一個教材、教具和良好氣氛的負責“準備人”；孩子如何和環境接觸，他能居中協調與引導；更是一個孩子學習“靈感”的“啟發者”，與轉變“頭腦”的“誘導人”。他要能保證這個環境，維持環境的完整，讓孩子的每一次接觸，都是完整的學習。這些特點，是幼教導師都應具備的素質。此外：還有一件最重要的事——導師本人須時常保有謙虛的下台心態。有許多大人常存著些老氣橫秋的態度，比如說：自以為是。這在蒙氏教室里，是一個相當大的“障礙物”，因為它遮蔽了導師對兒童的認識，容易導向武斷與強行方法上的錯誤。所以在蒙氏教育里，“大人”也是受教的一環──所謂活到老學到老。導師必須具有謙卑、仁愛之心，要能改變個人傳統“唯我獨尊”或孩子無知無識的不良舊觀念；重新認識兒童是潛力無窮，前途遠大的“未來才俊”；並且要以兒童為師，才能當一個成功的新幼教導師。
啟發技巧
“啟發式教學”的標語，幾乎在每一張幼稚園的招生簡章上都能看得見。但是媽媽以大人為中心的啟發，仍舊是依成人的主見“傳授些知識給孩子，讓他們被動地去領悟、記憶或模仿”，完全不同於蒙氏教育里的“讓孩子們自己去打開吸取知識的靈窗，運用自己的思考，而日新又新”。
如何啟發孩子，是一件頗難的工作，需要相當多的思考與技巧，經驗的累積與專業性的訓練，都是不可缺乏的修練。但假如你無法拿捏其中的訣竅，要心裡擺著一個譜：“以孩子為中心，讓他去動頭腦”，話出口前也先細細咀嚼再三，時日一久總可以揣摩得到其中方法的！
具備愛心耐心
雖然兒童在本能上有與生俱來的“內在的動機”，會驅使他（她）們自動地去接觸環境、喜愛環境，以及各形各色的教具；但如果沒有老師用她們的“愛”去關注和啟發，兒童的學習興趣，便難以持久而“見異思遷”，而使得蒙氏倡稱幼兒成長的“工作”（指兒童自己去接觸環境，實際地去操作教具而求長遠的工作），變成一般成人眼中所謂的“遊戲”；意義和效果就完全變質了。所以有愛心、耐心、高度教育修養的導師，才能使孩子的智力與體能得到有秩序、有層次的發展。
我國的需求
蒙台梭利教育在我國的傳播是從沿海至內地，從大城市到中小城市，從單位辦園、私人辦園到教育部門辦園，目前已遍及全國（2009年 11月，華夏愛嬰蒙氏教育中心在最後一個沒有實施蒙氏教育省級區西藏自治區拉薩市建立了蒙氏教學點）。但是，師資欠缺、師資不合格也成為大部分蒙氏園所發展的瓶頸。據估計，全國蒙氏師資人才缺口約 30萬，而且已有的蒙氏教師合格率不足13%。
目前我國大中專院校普遍還沒有開設早期教育類相關專業，沒有系統的培養蒙氏教師的專業，早期教育在我國引入較晚，且主要是民營機構在引進這一國際化的教育體系，華夏愛嬰早教師學校彌補了我國高校沒有蒙氏教師專業的空白，開設了三年制大專班和五年制本科班的蒙氏教師培訓專業。
相比之下，蒙氏教師更受幼稚園及親子園的歡迎，更受家長的尊敬和幼兒的喜歡，而且待遇相比要高，工作環境輕鬆愉快。
培訓內容
目前，除了華夏愛嬰教育集團在培養蒙氏教師人才外，現北京經濟管理函授學院，優優寶貝培訓學校等正在致力早教教師師資培訓的研究及工作分配方面。
蒙氏教師培訓的內容包括：
1、當前國內外幼兒教育研究狀況及動態
2、蒙台梭利教育法的創立過程，蒙氏教育觀和兒童觀
3、幼兒日常心理分析及觀察記錄
4、蒙台梭利教室環境設計與指導
5、蒙台梭利教育與家長工作
6、如何做一名合格的蒙台梭利教師
7、小年齡幼兒身體自我控制能力培養及獨立性培養的方法及實施
8、幼兒生活自理能力及責任感培養的方法及相關活動的設計實施；
9、幼兒期禮儀教育的教育方法及活動實施
10、蒙台梭利幼兒社會性發展與教育
11、幼兒具體形象思維訓練，右腦開發及前智力訓練方法及活動設計原則
12、幼兒觀察比較能力、分析推理能力，分解組合能力的培養及操作方法
13、幼兒感官潛能的開發
14、幼兒數概念的培養方法及教具操作
15、幼兒抽象邏輯思維能力練習方法，數學思維的培養及數量運算教具的操作方法
16、蒙台梭利口語表達能力教育及活動案例
17、蒙台梭利聽覺反應能力練習及活動設計
18、蒙台梭利“愛書寫，會書寫”能力訓練
19、蒙台梭利動植物學教育的方法及活動設計方法
20、蒙台梭利歷史、地理教育及活動設計方法
21、蒙台梭利天文學教育及活動設計方法
22、蒙台梭利物理學教育及活動設計方法
23、教學實踐與實習
24、蒙台梭利教學實踐問題的答疑解惑
25、研討交流、總結、考試及作業
