內容簡介
從蒙台梭利創辦第一所“兒童之家”至今,所有蒙台梭利教室的教具都十分統一。蒙台梭利博士在本書中傳授了如何教學前兒童使用這些教具,以刺激其觀察力、認識力和判斷力的發育。蒙台梭利博士強調,對每個孩子的方法是不同的,成人的作用應該是引導孩子自己去試驗,讓他們自己意識到自己的錯誤,讓他們自己在學習中承擔必要的風險。
作者簡介
瑪麗亞?蒙台梭利 (1870~1952)義大利著名醫生、教育家、哲學家與慈善家,以其革命性的教育哲學與兒童教育方法聞名於世。如今蒙氏教育法風靡全球,僅美國就在5000多所公立和私立學校推行其教育理念和方法。全球許多國家都設有蒙台梭利協會。
蒙台梭利於1870年8月31日出生於義大利安科納省的希亞拉瓦萊鎮,6歲開始在當地接受初等教育,12歲時全家搬遷至羅馬,以讓她接受更好的教育。1890年,她進入羅馬大學醫學院,是義大利第一位女醫學博士。畢業後成為羅馬大學附屬精神病診所的助理醫生,並在婦女和兒童醫院工作。1897年,她開始系統學習教育學課程,並轉向兒童教育研究。1907年1月,她創辦了第一所“兒童之家”,系統進行教育實驗,後相繼開設其他“兒童之家”,在義大利產生了很大反響。
1913年,蒙台梭利訪問美國,受到熱烈歡迎,美國著名教育家杜威出席儀式並致詞,並被她為“歷史上最偉大的女教育家”。自此,蒙台梭利教育法在美國及歐洲、亞洲盛傳開來。僅美國就有5000多所公立和私立學校採用蒙氏教育法。1929年8月,國際蒙台梭利協會成立,蒙台梭利親自擔任主席。
蒙台梭利不斷發表演講,並整理其教育思想與方法,出版成冊,讓更多教師與父母受益,這些經典之作包括:《童年的秘密》、《發現孩子》、《有吸收力的心靈》、《蒙台梭利早期教育法》、《蒙台梭利兒童教育手冊》、《兒童的自發成長》。這些書被譯成近40種文字在全球出版,成為經久不衰的教育經典。
1952年5月6日,蒙台梭利於荷蘭諾德威去世,終年82歲。
圖書目錄
1.在“兒童之家”開幕式上的講話1
我們重視孩子們的身體發育,我們從人類學的角度研究每一個孩子。我們所進行的語言訓練、系統感官訓練以及直接鍛鍊孩子適應實際生活的練習,這些形成了我們教育工作的基礎。
2我們的“兒童之家”17
“兒童之家”可以給孩子們提供一個開展活動的環境,這種學校沒有固定的類型,根據可調配的資金和學校能給孩子提供的機會,它可以多樣化。“兒童之家”應該是一個真正的“家”。
3“兒童之家”的教育方法28
在孩子的家庭和學校生活中會產生許多錯誤的情境,從而妨礙孩子的生命發展。經過徹底研究兒童早期最內部和深藏不露的需求,我們知道,要真正滿足孩子的需求,就要解放孩子。
4運動神經培養38
如果沒有指導,孩子的運動就顯得混亂不堪,而運動沒有章法是小孩子的特性。大人們通常是限制孩子的活動,一成不變地重複著那句不起任何作用的話——“老實呆會兒”。實際上,孩子是在這種運動中探索那種真正能夠將運動組織和協調為對人類有用的有益運動。
5感知培養46
孩子想要達到其預期目標的信念引導著他不斷地進行自我糾正。不是哪個老師讓他注意到自己的錯誤,而是孩子自己才智的複雜勞動導致了這樣的結果。
6語言及對世界的認識84
當老師跟孩子講話時必須注意發音清晰,並且發音要到位,即使在她很小聲地說話,好像是在講什麼秘密時也要注意這點。讓孩子們唱歌也是一個鍛鍊準確發音的好方法。
7自由89
我們會注意到孩子有一種極力向外擴展的個性,他有主動性,他選擇自己要做的事並堅持做下去,他根據自己內在的需要來改變它。他不逃避做任何努力,相反是努力探索並滿懷喜悅地靠自己的能力克服困難。
8書寫92
我們會注意到孩子有一種極力向外擴展的個性,他有主動性,他選擇自己要做的事並堅持做下去,他根據自己內在的需要來改變它。他不逃避做任何努力,相反是努力探索並滿懷喜悅地靠自己的能力克服困難。
9識譜106
當孩子知道怎樣閱讀的時候,他就可以將這種知識運用在識別音符的名稱上。除了用於感覺教育的一套樂鐘,我們另外還使用一種教學用具作為識譜的入門工具。
10算術111
如果不通過書寫語言和數字對所有這些幫助孩子理清了意識的初期收穫加以鞏固的話,它們就有可能被荒廢。一旦它們藉助語言和數字這兩個工具確定和鞏固下來,這些經驗就能為未來教育展開一個無限廣闊的前景。
11精神道德因素124
我的教育方法的重點不在於組織,而在於它對孩子產生的效果。是孩子通過其本能的表現證明了我的教育方法的價值,孩子們本能的表現似乎揭開了人類的內在發展法則。
12蒙台梭利教育大納129
心理學家也一致同意,教學方法只有一個,那就是必須保持學生的高度興趣和強烈而持續的注意力。因此,教育所要求的只有一項:通過孩子的內在力量來達到自我的學習。
13蒙台梭利老師的條件146
蒙台梭利老師在事先要花很多時間準備。之後老師的悠閒與被動,是成功的表征,表示任務的順利完成。受到祝福的老師,是那些已經把他的班級帶到一個階段的人,他可以說:“不管我在不在,教室一樣照常運作,這個團體已經完全自立了。”
14人類傾向和蒙台梭利教育155
我們教育家不知道我們正在做什麼,我們也感到不安全,並且在尋找我們難以發現的路徑。因為不管我們怎么試,都是失敗!但是有一件事我們從未失敗:那就是蒙台梭利方法……如果你能像蒙台梭利博士一樣了解它。
文章節選
第2章 我們的“兒童之家”
“兒童之家”可以給孩子們提供一個開展活動的環境,這種學校沒有固定的類型,根據可調配的資金和學校能給孩子提供的機會,它可以多樣化。“兒童之家”應該是一個真正的“家”。
近些年來,兒童的生活條件有了非常顯著改善。任何文明國家,尤其是英國,都有統計表明:嬰幼兒的夭折率在不斷下降。
與這種嬰幼兒夭折率下降相關的是兒童身體發育條件的改善,現代兒童的身體更健康,體格更健壯。正是科學的傳播和普及給我們帶來了如此顯著的益處。母親們逐漸接受了現代衛生學要求的條條框框,並把它們實際套用於撫養孩子的實踐中。很多新的社會機構也雨後春筍般地建立起來,並進一步得到完善,它們的宗旨就是為處於身體發育階段的兒童提供幫助和保護。
這樣一個真正意義上的新種族就誕生了,他們身體發育更好,體格更加健壯,而且能夠抵抗各種逐漸加劇的疾病侵襲。
科學怎么能產生這樣的效果?科學只給我們提出了一些非常簡單的準則,這些準則能讓孩子儘可能地恢復正常生活,保證身體各種機能的運行有一個正常的秩序和一個指導性的規律。比如,科學提倡了母乳餵養,廢除了襁褓的使用,提倡給孩子洗浴,建議多帶孩子到戶外玩耍和運動,提倡給孩子穿著樸素簡短的衣服,保證孩子充足和安穩的睡眠。這些科學準則還告訴我們,孩子的食量要合理地適應其生理需求。
然而,科學還是未能給人們的生活帶來什麼全新的改變。母親們還是忙不迭地照料著自己的孩子,孩子也依然由她們給穿衣,一如以前那樣吃喝,那樣生活。
我的論點就是,同樣的身體行為,如果是盲目地、毫無秩序地進行,就會導致疾病和死亡;如果是有秩序地、合理地進行,就會給人以力量和生氣。
也許科學的最大進步就是讓我們誤以為我們可以為孩子做任何事。
我們只需仔細掂量並思考一下:我們的孩子難道只是那個在我們的照料下成長和發育得如此健壯的小小軀殼嗎?他們的命運難道就僅僅滿足於有一個健康的軀體?
如果是那樣的話,他們的命運與我們豢養的小動物的命運就沒有多大的區別了,只是我們吃得好一些,甚至可以吃我們豢養的動物。
顯然,人類的命運遠不止如此,照料孩子所涵蓋的範圍比生理衛生學涉及的範圍要廣得多。給孩子洗澡、用嬰兒車帶孩子到公園裡去等等,這些並不能說我們就是履行了一個“人類母親”的使命。雞媽媽將自己的小雞聚集在一起玩耍,貓媽媽用舌頭舔自己的小貓,慷慨地給它們溫柔的照顧和呵護,這些與人類母親所給予自己孩子的照料是完全一樣的。
這樣不行,如果人類母親對孩子的照顧僅限於此的話,那她的心思就白費了,她會感覺自己內心一個更高的渴望被抑制了,而她還是一位人類的母親!