副題名 走向政治的哲學智慧 外文題名 Gramsci’s thoughts of hegemony and the meaning to the present age 論文作者 呂連鳳著
副題名 走向政治的哲學智慧 外文題名 Gramsci’s thoughts of hegemony and the meaning to the present age 論文作者 呂連鳳著副題名走向政治的哲學智慧外文題名...
知識分子組織著信仰的網路，組織著制度和社會關係，也就是葛蘭西所說的文化領導權。因此，他又把國家定義為武力加同意，或是用強制武裝起來的領導權，其中政治社會組織武力，市民社會提供同意。葛蘭西把“國家”這個詞用在不同的意義上，...
辨析葛蘭西、走出葛蘭西”的研究路徑，在評析葛蘭西文化領導權思想的基礎上進一步延展，嘗試性提出了“WWWH話語領導權”理論和“彈性邊界三階論”，並在當代國際政治交往語境中運用葛蘭西思想分析比較了中國的“互不干涉內政”外交話語和瑞士...
《政治哲學視閾中的"意識形態領導權":從葛蘭西到拉克勞、墨菲》立足予“意識形態領導權”理論這條主線,研究了這一理論在其創始入葛蘭西那裡的基本形態,系統地梳理了其後學阿爾都塞、普蘭查斯再到“新葛蘭西主義”者按克芬、墨菲對這一...
一 列寧與葛蘭西意識形態思想比較依據的分析——現實與理論的雙重基礎 二 列寧與葛蘭西意識形態思想具有相異性 三 列寧與葛蘭西意識形態思想具有相同性 四 列寧與葛蘭西意識形態思想比較對當代中國意識形態建設具有重要的啟示意義 參考文獻 ...
他關於大眾文藝的多篇論文，更相當深刻地論述了大眾文藝問題，並強烈呼籲和探索中國共產黨人如何建立對文化、特別是大眾文藝的領導權。這與義大利共產黨領袖葛蘭西關於無產階級應從法西斯手中奪取文化領導權的思想相似。他還對革命的大眾文藝...
在拉克勞和墨菲看來，領導權並不以階級、階級鬥爭為核心，它是一個差異體系，是不同社會力量在對抗中所展開的鬥爭。葛蘭西文化霸權理論的第二個本質主義方面，就是過分強調領導權在社會鬥爭的中心性甚至單一性，而在拉克勞和墨菲看來，在...
作者強調，建設中國當代新文化，要以馬克思主義為基本立足點，實現馬克思主義文化、中國古今文化、西方古今文化的良性互動，融會貫通。內容簡介 該書分三部分，含正文六章及結束語。第一部分包括第一章和第二章，第一章論述葛蘭西文化領導...
話語權是文化與傳媒研究中出現頻率甚高的一個詞。葛蘭西的“領導權”、福柯的“權力話語”、哈貝馬斯的“合法化”、羅蘭·巴特的“泛符號化”、鮑德里亞“仿像”等思想極大地豐富了話語理論，為研究媒介話語提供了理論基礎.隨著社會的...
6．《“文化領導權”與時代同行》，論文，載《馬克思主義文摘》，2013年第1期。7．《馬克思主義本土話的基本概念及相關問題》，論文，載《長江論壇》，2014年第1期。8．《葛蘭西思想的國際傳播路徑》，譯文，載《中國社會科學報》，...
第二節 馬克思及其後學的意識形態思想與核心價值體系／９５ 一、馬克思意識形態思想的當代詮釋／９６ 二、馬克思意識形態思想對核心價值體系的啟示／９９ 三、葛蘭西意識形態領導權思想及對核心價值體系的啟示／１０２ 四、阿爾都塞意識形態...
