正 《道藏·洞神部·元始上真眾仙記》又題為《葛洪枕中記》,自來學者都將之視為一書二題。該書在《四庫全書·子部·道家類存目》著錄為《枕中書》一卷,題作葛洪撰,並斷定“其出後人偽撰無疑也。”余嘉錫先生以其中提及後於葛洪逝世的許穆、許玉斧,亦斷其書不出於洪(參看《四庫提要辯證》卷十九)以後便沒有人提出不同意見。該書蒙以偽名,遂至少人問津,它在道教史上的地位和影響長期來被忽略了。但據筆者初步探索,發現前人對此書的斷案尚有不少可以商確之處,此書在道教史上的地位也有重加考慮的必要。故略陳淺見,以求教於方家。
基本介紹
- 書名：葛洪枕中記
- 又名：道藏·洞神部·元始上真眾仙記
- 作者：葛洪
- 出版時間：晉代
洪歷觀天地之寶藏，上聖之宮第，至上之尊神仙 圖記，猶未知極妙之根。以去月乙丑夜半，靜齋於羅浮山，忽驚風駭起，香馥亂芳，龍嗚虎嘯，躑躅空中。有頃之間，紫雲覆林，忽見一真人，眼瞳正方，項負圓光，天顏絕世，乘白麟之車，建九旄之節，腰帶瓊文鳳繡之錦旍，頭戴六通之冠，年可二十許，侍者執夜光之火，玉羽衛可有千人，自號玄都太真王，問曰：子是葛洪乎？何為而希長存？洪稽首披陳，長跪執禮。神告余曰：子是籍九天之嘉慶，乘運挺英，復千年之後，太清有仙伯之名。今當遠變去世，卜宅西鄉，相攜於太華之上，丹宮之中，且還時朝，以龍淵代身，密乎寂往，莫識今真。子窮翫墳典，聰秀逸羣，解滯悟惑，可謂妙才矣。但未知真仙之宮第，上聖之所由耳。吾今行矣，相告計共事，不復為久也。洪因伏叩頭，於是真神即令侍者執筆擘紙，口授妙言。既畢，左手授與洪，云：吾往方丈簡仙官，致復相過，子勗之焉，吾去矣。見駕乘冉冉而高，乃失所在也.......
