基本介紹
藝術特點,藝術履歷,個人展覽,群體展覽,獲獎經歷,主要作品,人物評價,
藝術特點
葛宇路的興趣多集中於城市公共空間中的趣味表達,試圖通過作品調侃生活中隱藏的矛盾。他用自身對公共空間進入介入和協商,企圖從中製造新的動態關係。
葛宇路的作品多以行為作為媒介,嘗試揭示公共空間中存在的管控,衝突,縫隙與個體可能性。在他的創作中,他試圖強調真實的行為邏輯,意在喚醒公眾的意識,並轉換他們的審美認知。通過極端的行為將社會系統性的邏輯放大,並延伸至個體領域,讓其呈現出荒誕的結果,以此調侃固化的社會秩序,權力機制。
藝術履歷
個人展覽
年份 | 展覽名稱 | 具體地點 | 地理區域 |
2021 | 代表作 | 喬空間 | 上海,中國 |
葛宇路——一幅是畫,另一幅也是畫 | 北京公社 | 北京,中國 | |
2020 | “搞搞震 冇幫襯”葛宇路個展 | 扉美術館 | 廣州,中國 |
葛宇路同名個展 | 北京公社 | 北京,中國 | |
2018 | 勞家輝的自助廟宇 | 扉美術館 | 廣州,中國 |
群體展覽
年份 | 展覽名稱 | 具體地點 | 地理區域 |
2021 | 中國當代藝術年鑑展(上海)2020 | 上海多倫現代美術館 | 上海,中國 |
我認出了世界——生於八、九十年代 | 銀川當代美術館 | 銀川,中國 | |
青策計畫2O2Online——平面游擊:起來!數字失神者 | 上海當代藝術博物館 | 上海,中國 | |
2020 | From Luther to Twitter. Media and the Public Sphere | 德國歷史博物館 | 柏林,德國 |
引力法則 | 金茂匯 | 南京,中國 | |
“楚材晉用”湖北當代藝術展 | 祥山藝術館 | 深圳,中國 | |
明珠影畫院@2020第一屆廣州當代藝術博覽會(影像單元) | 海心沙展覽館 | 廣州,中國 | |
綿延——變動中的中國藝術 | 北京民生現代美術館 | 北京,中國 | |
致敬傳統——當代藝術紙作品巡展 | 今日美術館 | 北京,中國 | |
2019 | 獻給這真實的魔幻的世界 | 東地倉庫畫廊 | 東莞,中國 |
Andy’s Joke - Shoot@Shoot | AC Gallery | 北京,中國 | |
2018 | “Bring Your Own Band-Aid”群展 | 芝加哥周氏兄弟藝術中心 | 芝加哥,美國 |
當下急行ONESTAR,ONETRAVEL! ——青年藝術家群展 | 之空間 | 重慶,中國 | |
2017 | 朋友圈+:文化館線上藝術計畫展 | OCAT上海館 | 上海,中國 |
破折號——中國青年藝術展 | 四川美術學院美術館 | 重慶,中國 | |
2016 | “空間協商——沒想到你是這樣的”第三屆CAFAM雙年展 | 中央美術學院美術館 | 北京,中國 |
2015 | 樓上樓下——ON SPACE | 元典美術館 | 北京,中國 |
獲獎經歷
年份 | 獎項 |
---|---|
2020 | 畫廊周北京“最佳展覽獎 - 創新獎” |
主要作品
作品名 | 作品圖 | 形式/材料 | 尺⼨ | 年份 | 著作權聲明 |
---|---|---|---|---|---|
對視 | 行為, 影像, 監控影像 | 尺寸可變 | 2021 | - | |
假日時光 | 行為 | 尺寸可變 | 2020 | 本作品圖由藝術 家提供,受藝術家著作權保護 | |
備用電源 | 行為 | 尺寸可變 | 2020 | 本作品圖由藝術 家提供,受藝術家著作權保護 | |
吹往北京的風 | 影像、單屏錄像 | 28小時48分19秒 | 2019 | 本作品圖由藝術 家提供,受藝術家著作權保護 | |
cool | 影像, 單屏錄像 | 14'51'' | 2018 | - | |
東湖站 | 行為 | 尺寸可變 | 2015 | - | |
路牌-葛宇路 | 行為 | 約3米高 | 2013 | - |
人物評價
Wind H
葛宇路猶如現代喜劇版西西弗斯,觀看他的作品會發現,這些行為表演建立在身體能量極限的基礎上,呈現出戲謔般地以低效的甚至是逆行的方式,審視公共空間,日常的勞動行為,藝術系統等。也正是他作品中帶有一種溫柔的固執,艱辛地與外部性力量進行拉鋸,將我們生活中被忽視的經驗與慣性又拉回到視野中。
李佳
從這個意義上也可以說,葛宇路的實踐是一種社會參與式的藝術實踐,尤其考慮到人群在其中起到的關鍵作用。這一點在《葛宇路》中體現得最為明顯,這件作品的故事被網友寫成帖子發表在知乎社區,引發大量討論和轉發,從此葛宇路成為受人關注的“網紅”藝術家。而隨著“葛宇路”路牌被市政當局拆除,網友們圍繞這個做法再次展開討論:“葛宇路”這個路名是否可以被承認和接受?究竟誰有命名一條道路的權力?這些問題超出了人們對於行為藝術的固有印象和非此即彼的意見表達,開始將公眾參與帶往一個更為積極和促進思考的方向。《葛宇路》的成功在一定程度上得益於今天的媒介環境。網路社會的興起使大規模的人群捲入變得更為容易,雖然它並不能逃脫威權的控制和監視,但至少提供了某種可能的出口和“游擊”方式。而《葛宇路》可能在無意間為我們展現了一種未來的前景。也許那時,藝術可以成為弱者的武器。
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