《萬物歸一》是一本2022年廣西師範大學出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:萬物歸一
- 作者:[美]安妮·迪拉德
- 譯者:匡詠梅
- 出版時間:2022年5月
- 出版社:廣西師範大學出版社
- 頁數:116 頁
- ISBN:9787559823168
- 原作品:Holy the Firm
- 定價:45 元
- 裝幀:精裝
《萬物歸一》是一本2022年廣西師範大學出版社出版的圖書。
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《萬物歸一》是一本2022年廣西師範大學出版社出版的圖書。內容簡介 是萬物有靈且美?還是天地不仁,以萬物為芻狗?“大地鋪展開的顏色引導著目光投向遠山,遠山處是綿延無盡的大農場,農場裡的黃色牧場上,數十億計的莖稈和葉片一整天泛...
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”加以發揮,提出了“萬物歸一”“天人合一”的宇宙觀。這是中國古代哲人獨到的智慧。綜觀先秦至秦漢時期的經典文獻中就有關“氣”的概念有以下八種涵義:一:氣是指雲氣、風氣或大氣。如《說文》說:“氣,雲氣也。”《莊子·知北游》...
《一之》是Kikik寫的網路小說連載於起點中文網。內容簡介 萬物歸一,神路之情。【一一神典】曠古神典,上下二冊,【一歸十】【一歸十】男女雙修功成在即,十萬必成.可單修 女修【一歸一】修神之典上冊卷首:萬物有陰陽之分,猶如陽天地...
萬物歸一,無謂陰陽,渾沌界處於陰陽兩界之間,無所謂生無所謂死,也是生也是死。飄渺又真實,廣袤又細小。混沌是宇宙未形成前的樣子,是一種無序的狀態;渾沌是宇宙形成後的樣子,是一種有序的狀態。我們的宇宙充滿了許許多多不同的...
猶格·索托斯(Yog-Sothoth)是美國小說家霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特所創造的克蘇魯神話中的外神之一,形象為聚集著的無窮光輝球體。猶格·索托斯被視為時空的支配者和萬物歸一者,他的本體位於所有多維宇宙之外。猶格·索托斯擁有無窮的...
周經的上半部分,共有三十卦,講解陰陽和諧和萬物歸一的自然法則。《上經》是《周易》的組成部分。《周易》六十四卦,《上經》三十卦。在唐太宗以亦尊稱《道德經》為《上經》。內容概述 《周易》上經三十卦為:乾、坤、屯、蒙、...
王弼《老子注》以“無”釋“一”,說:“萬物萬形,其歸一也,何由致一?由於無也。由無乃一,一可謂無”。還有以“太極”,以“元”等釋“一”,與萬物相對待,如董仲舒在《春秋繁露·重政》中說:“惟聖人能屬萬物於一而系之...
22 水造萬物 米利都的泰勒斯 24 道可 道,非常道 老子 26 數字是宇宙的統治者 畢達哥拉斯 30 諸法無我 悉達多·喬達摩 34 主忠信 孔子 40 萬物皆變化 赫拉克利特 41 萬物歸一 巴門尼德 42 人是衡量一切事物的標準 普羅塔哥拉 ...
猶格·索托斯(Yog-Sothoth)由阿撒托斯生出的“黑暗”、“無名之霧”和“混沌”中的“無名之霧”所生出,是時間和空間的支配者,別名又叫“門之鑰”或“一生萬物,萬物歸一者”,形象為聚集著的億萬個光輝球體。他全知全視,並且...
【武聖】:丹珠破碎,萬物歸一,領悟出天道,開天闢地,渡九九無上重劫!作品目錄 第一卷 初生牛犢 第001章 武者 第002章 晨練 第003章 激發潛能 第004章 枯燥的修煉 第005章 極限衝擊 第006章 武者初期 第007章 戰技 第008章...
5、土心緣:土為中央,萬物歸一,乃濂溪公心學之核心,一切皆從心結緣,心之本為“誠”,因之命名。園林套用 拙政園“五星聖蓮”2022年6月30日下午,上海交通大學周武忠教授向拙政園捐贈“五星聖蓮”荷花新品種儀式在遠香堂舉行。蘇州市...
萬物歸一 歸於沉寂 生於斯滅於斯 唯不變是天地 【彌幽】斷開那時夢境 窗柩晨光中讀透結局 【盡遠】往生在哪裡 合眸後 亦或有光明 【舜】看草木無情 穿牆鑿壁 將庸碌皮囊 纏繞不依 【合】何嘗介意這 滿街亡靈 末途前 縱情不已 ...
所謂太極即是闡明宇宙從無極而到太極,以至萬物化生的過程。太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。兩儀 兩儀指天地或陰陽。一些武術家借用此詞來引申到拳法中,如武術家孫祿堂就將動為陽、靜為陰,合稱動靜為兩儀。關於“兩儀”,...
其二是一指禪本是佛教禪宗用語,意為萬物歸一,《辭源》即是此種觀點。相傳宋代有位俱胝和尚,他向天龍和尚詢問關於佛教教義時,天龍豎起一個指頭,俱胝馬上大悟。此後,凡有人來求教,他也常豎起一個手指,他臨死前說:“吾得天龍一...
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技能為焰燃炙烈,萬物歸一;異能指數一後面三十個零。 火焰使者 冰霜使者,維護Y軸四個時空:木、水、火、土時空秩序的時空神使。冰霜使者的出現就表示Y軸象限某時空處於混沌之際,產生世界顛倒、善惡不分的混亂,造成時空混沌,當冰霜使者...