萬古一人巷,位於江蘇省鎮江市京口區,東至千秋橋北,西至解放(北)路,東西走向的街道,全長457米,寬3米。
之明清開始聞名,為中國建築之典範,同時表現了中國古代人民的生活方式。
基本介紹
- 中文名:萬古一人巷
- 地理位置:江蘇省鎮江市京口區
- 作用:中國建築之典範
- 表現:中國古代人民的生活方式
傳說故事,由來,
傳說故事
據說,鎮江丹陽呂城還一個關於關帝廟的有趣故事。傳說鎮江丹陽呂城三國時吳國大將呂蒙所建。不知過了多少時候,有個好事者在呂城也建了一個關帝廟供奉關聖帝君。從呂城建了關帝廟之後,每至夜晚,呂城的百姓就聽到徹夜的打鬥聲,鬧得百姓人心惶惶的。大家都不知道是何原故。後經高士指點,言:丹陽呂城供奉呂蒙就一定不得供奉關帝。呂城的建造者,吳國大將呂蒙原是蜀國大將關羽的冤家對頭,(白衣渡江是一次三國史上最成功最經典的偷襲戰之一。這是呂蒙策劃,由呂蒙與陸遜共同實施的針對當時最負盛名的大將關羽的一次大陰謀。先是呂蒙抱病,推薦陸遜接手軍隊事務。陸遜以其年少,關羽必不防備,加上托書示弱,關羽為人驕橫,自然落到了這個圈套之中。最後關羽在重奪荊州無望之下,只得率領餘下殘兵退守麥城,最終因彈盡糧絕,被俘被殺。)所以自從呂城建了關帝廟之後,每至夜晚,呂城的百姓就聽到徹夜的打鬥聲。呂城的百姓萬般無奈,只好又撤了剛建好的關帝廟。呂城夜裡也就此太平了。
筆者以為,京口地名“萬古一人巷”可能是言,關羽乃是天地之間,萬古一人的大英雄啊,是以地名紀念之。
據《江蘇省鎮江市地名錄》(鎮江市地名委員會,1983年)第25頁碼上記載。
由來
萬古一人巷在明朝建有關帝廟,廟前有“萬古一人”的木牌坊,據說為張文光所書。木牌坊背後有“天人鹹仰”四字,係為明代崇禎九年趙夢志所書。巷因以“萬古一人”得名。
原來,“萬古一人巷” 巷名始作俑者當是明代的張文光。那么,關帝廟是何物?《中國文化史概要》(譚家健主編,高等教育出版社出版,增訂本,1997年7月)第419-420頁碼上,有“關帝”一條。現摘抄如下。
關帝,三國時蜀國大將,本是歷史人物,後人因其忠義,而立祀紀念,進而演化為尊神。
宋初封為真君,宣和年間封為“義勇武安王”,明代封“三界伏魔大帝,神威遠鎮天尊,關聖帝君。”清代封武聖,立武廟,與供奉孔子的文廟並列。道教封關羽為關聖帝君。且假託其名義著《關帝覺世真經》等通俗勸世文字。佛教亦封關羽為護法伽藍,於十八羅漢旁塑關羽像供奉。
明清以降,由於小說《三國演義》和三國戲的推動,關羽的故事婦孺皆知。關帝廟逐漸遍及城鄉,香火之盛,無與倫比。最大的關帝廟在關羽家鄉山西解州。其墳墓則在洛陽,稱為關林(而孔子故里有孔林)。
關帝廟以關羽為主尊,赤面長髯。或坐或立。或作觀《春秋》狀。有關平、周倉旁侍。關帝的職能主要有:驅妖降魔。誅除暴逆,扶助忠義,去病消災,延年益壽,長官發財等。其影響遠及東南亞諸國。日本、新加坡、馬來西亞等國華人華僑皆供奉之,其像或為彩繪,或為圖繪。也有的地方的關帝廟裡,關羽、劉備和張飛同時供奉。