基本介紹
發展歷史,設計結構,水洞命名,洞內景觀,
發展歷史
灰筒素瓦，硬山頂，保存了明代的建築風格。六祖堂，供奉北宋端拱二年（989年）鑄造的六祖銅像，為跏趺坐，高1.35米、寬1.16米、座高0.71米，為宋代雕刻精品。1987年建的大雄寶殿內的釋迦牟尼、阿彌陀佛和藥師佛（每尊高6米、重10噸）及觀音殿內的觀音像（高4米，重約5噸），均系康熙二年（1663年）鑄造，原安放在大佛寺，是北京內現存最大的古代黃銅鑄像。梁大同三年（537年），詔許曇裕法師在此興建一華麗的木塔，供奉從海外迎回的佛舍利，賜名寶莊嚴寺舍利塔。北宋初年，焚於火，寺仍存而塔已湮滅。
宋端拱二年（989年）重修寺院，改稱淨慧寺。紹聖四年（1097年）主簿林修與信士王衢歸沙門道琮於舍利塔故址重建寶塔，下瘞佛牙舍利，龕藏賢劫千佛像，故易名千佛塔。元符三年（1100年），著名文學家、書法家蘇東坡來寺，見塔畔植有蒼翠的榕樹6株，欣然手題“六榕”寺榜，後來遂稱六榕寺。千佛塔於清初重修後，因塔身檐壁色彩斑斕而有花塔之稱。初期寺門南向，占地廣袤。明洪武六年（1373年）割寺之半為永豐倉，僅存塔及觀音殿。
兩年後僧人於塔東重建覺皇殿，改門東向。洪武二十八年（1395年）淨慧寺一度歸併於西禪寺，以後明正統、嘉靖、萬曆、天啟及清乾隆、鹹豐、同治年間均有重修。如今占地7000多平方米，殿堂房舍多為清代以來重建、新建。民國初年補種榕樹，並建補榕亭以紀念蘇東坡。1980年重修花塔、六祖堂等處，擴寬塔院，1983年、1987年先後重建大雄寶殿和觀音殿。1993年又建藏經閣。
萬佛堂花塔建於遼鹹雍六年(1070)，是中國現存準確年代最早的花塔。平面呈八角形，外觀9級，內連暗層共17層，高57.6米。塔身除斗拱及樓層、欄桿用木製外，其餘大部分用磚砌就， 作井筒結構，首層直徑12米，各層砌磚疊澀挑承平座和瓦檐，並逐層向內收進，塔壁上多處有“廣州淨慧寺寶塔磚勸首林主簿並轉運司監勸史首王”等銘文磚，首層的副階和各層琉璃瓦檐出檐較淺，則是晚清重修時的式樣。二層以上的木欄桿，1980年修復時採用仿宋式斗子蜀柱勾欄式，樓梯作穿塔壁繞平座式。豎立於塔端中央的塔心柱用銅柱，鑄於元至正十八年（1358年），柱身密布1033尊浮雕小佛像和雲彩繚繞的天宮寶塔圖。千佛銅柱連同塔頂上的金色火焰寶珠、雙龍珠、九霄盤、覆盤和8根鐵鏈等整串構件，重逾5噸。塔坐北朝南，磚結構，下部平面八角形，上部呈筍狀。須彌座高5米，筍狀塔身，下側嵌鑲兩層樓閣。往上至頂是佛龕，內各供佛像。每龕下，均有伸頭向外的磚雕吻首或大象的頭。
萬佛堂塔
萬佛堂塔設計結構
萬佛堂塔萬佛堂塔
即由須彌座及仿木構的平座組成。八角形塔身的四個正面砌出券門，南門可入塔心室。 其餘三面是假門，塔外壁有浮雕菩薩、力士像。塔身四個斜面上砌出直欞窗。塔身之上有腰檐和平坐各一層，平坐以上即為華美的大塔剎，塔剎外形如一根竹筍，輪廓是弧線狀，其表面用磚砌成八層相疊的龕室，最下一層仿城牆，並具有城門和城樓。上七層都是單層佛龕，龕內有佛像，龕下托以圓雕的獅、象等形式的龕座，上下層龕位互相疊錯，具有漸變的、有韻律的圖案組合。最上即是剎頂，已毀。
水洞命名
萬佛堂又稱“萬佛龍泉寶殿”，它位於北京市房山區磁家務鳳凰嶺下，初建於唐代，原名“龍泉寺”。萬佛堂之下有著名的孔水洞，是發育在奧陶紀石灰岩地區的巨大溶洞，原名“水簾洞”，因唐宣宗年間有一位比丘號溪的老人在此創建萬佛堂，遂改稱“萬佛堂孔水洞”。
洞內景觀
洞內有泉，水勢洶湧。洞壁存有隋大葉十年 (614年)刻經和隋唐時代雕像，刻經大部溺於水中。唐萬佛堂早已廢圯，數處古建築遺蹟和幾方明清石碑，零星散布在萬佛堂孔水洞旁。現存
萬佛龍泉寶殿是明代重建無梁建築，堂內三壁嵌滿唐大曆五年(770年)鐫刻的“萬佛法會圖”漢白玉浮雕，造型生動，栩栩如生。正中雕釋迦佛坐像，兩側雕乘獅文殊菩薩像和乘象普賢菩薩橡。前後有天王、神人、侍者等。或雙手合十，或獻花奉寶，形態不一。其中西南壁伎樂天浮雕最為精美，天人持各種樂器作彈奏狀，肌肉豐滿，形態自如，是唐代雕刻藝術的傑作。孔水洞原有兩扇巨大石門，早已不見，僅有寬尺許的石樑橫臥在洞口，人們可以跨越石樑，緊貼洞壁，穿過溪流潺潺狹長券洞至“求簾洞”洞囗，券洞盡頭石壁上有兩尊石雕佛像，並有《蓮花經.觀世音普門二十四品》刻經，這些珍貴的隋唐石刻，至今清晰可辨。枯水季節，人們可徒步通過“水簾洞”進入第一大型洞廳，然後還須乘小舟才能飽覺“水底洞天”。
萬佛堂塔
萬佛堂塔