華2

城之內美莎個人經歷

1988年——首度參與歌曲創作。開始與巴黎國家歌劇備檔擔團協同創作。隨後發表了八張專輯。

1990年——開始在法國進修音樂。在法國極有影響的電影音樂名家讓·克洛德·珀蒂(Jean-Claude Petit)指導下鑽研管弦樂作曲技法和指揮技術。

1995年——指揮巴黎國家歌劇團演出他的交響樂作品；她也是繼小澤征爾(Seiji Ozawa)之後第二位，同時也是首位指揮此樂團的女藝術家。

1999年——城之內美莎開始專門從事亞洲音樂的創作工作，並發表了個人專輯《華》。還舉行了“日本奈良遷都1300年紀念音樂會”。

2001年——個人專輯《華Ⅱ》發售，連同《華》一併在美國New Age音樂排行中榜上有名。

2002年——應邀為日本大阪交響樂團創作了多曲作品（首演於奈良）。尤其是管弦樂，在國內外大受好評。國內外知名的樂團，像羅馬尼亞廣播電視交響樂團、喬治交響樂團、中國民族管弦樂團都先後演奏了她的作品。

2006年——被任命為聯合國教科文組織和平藝術家(UNESCO Artist for Peace)。

專輯介紹

這個世界擁有很多樂器，它們當中的大多數據說來源於西方及中東。據書記載，這么說法並不誇張，很多通過絲綢之路傳播的樂器都是起源於西亞的波斯(現在的伊朗)。據說追溯琵琶(Pipa)的源頭就是原產於波斯的魯特琴(Lute)與烏得琴（Oud）。桑圖爾(Santur)也是伊朗的樂器，就像是巴格達一種樂器——洋琴(Dulcimer)的兄弟。當它向東方改進和傳播時就演變成中國的古箏與揚琴。同樣的，傳到西方就改進並發嬸酷牛展為鋼琴。中國長笛同樣也和埃及的納依(阿拉伯長笛，Nay)及阿拉伯的一種吹管器是兄弟。巴拉邦(Barabarn)同樣也是亞美尼亞及維高地區的雙管樂器，同時也是篳篥（一種源於中國的日本宮廷樂器）的起源。

追溯這些樂器的源頭，無聲的氣息能從每一件樂器中聽到，就如同它們超越起源的國界不斷的改進、變革與發展一樣。

“有形的東西總有一天會消失。”儘管如此，樂器繼續著，為現世放送著美妙的聲音。因為意欲帶著這樣一種對樂器的熱愛去創作音樂，我又開始環遊世界。

那時，一位孤轎霉跨促獨的旅行者騎著一匹駱駝穿越乾枯之大地與沙漠。飄過阿拉伯海的西風，中亞的土地，還有藍島周圍海面的波紋，這種平靜的，雄壯的，又是神秘的景象映入我的眼帘。

“亞洲之花”從東方行游到西方。

“綠洲之路”則是一位背負悲傷，思慮，心碎，無盡的夢，神秘，還有激情，從西方走向東方的精神旅者。

我們說每一個生命都是一次旅狼燥轎程。一個人的痛苦與思慮都是在不同的際遇與離別中學到的。我們也常說人生不如意十之八九，但我們都看到在每個人的心中都有一個綠洲，只要你在生命中繼續行進前暫停片刻，然後再帶著包容一切的心緒前行……雖然還在遙遠的未來，但那光是肯定閃耀的。沒有任何一個黑夜是不乃灶歡祝會迎來日出的。

我在為這張唱片譜曲時思考的就是這些。

麗花民族樂團是頸櫻這張唱片的特色（二胡，琵琶，揚琴，古箏）。我也加了一些其他的樂器如洋琴，桑圖爾，土耳其樂器Saz，中國笛，埃及的手工納依，阿拉伯吹管巴拉邦，中國古箏，日本的筱笛，豎琴，雙簧管，管樂，弦樂，鋼琴，電吉及合成樂器。

“有形的東西總有一天會消失。”但我想人的心，旅行者的心以及一個人的靈魂是永恆的。我很想知道你在聽這張唱片時會有什炒促兆么樣的觀念與感情？

在日語我們有這個詞，“言靈”，就是說你當前說的話語中的精靈。相應的這張唱片在當前的聲音中包括了某種類似精靈的東西，但不是語言，所以我叫它“聽靈”。

專輯曲目

01 大漠孤旅 The Last Caravan

02 桃源鄉 Shangri-La

03 天竺旅路 Road To Oasis

04 沙漠蜃景 Desert Mirage

05 國境之月 Moon Over The Border

06 雪鴻 Snow Bird

07 星辰織錦 Stardust Tapestry

08 遊牧民 Nomads

09 聖潔的夕日 Holy Sunset

10 祈禱 Prayer

11 天地間 Horizon

華2

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