基本介紹
初建時主體建築為3層八卦亭墓廬，後續建了清真寺、客房、宿舍、伙房、花園及門樓牌坊等設施，因建築裝飾為彩繪圖案，美觀華麗而得名。占地60多畝。嘉慶二年(1797)，第三代教主馬光宗被清廷賜“協鎮”之職，並賜琉璃瓦等材料，擴建了華寺拱北。光緒二十一年(1895)華寺門宦主持人馬永齡發動教眾反清失敗後，華寺拱北被清軍馬安良領兵拆毀，所有財物被沒收，從此華寺門宦衰退。20世紀40年代，第六代教主馬顯福主持修建了華寺拱北墓廬等主要設施。1958年又被拆毀。1980年後由教眾集資再建了3層八卦飛檐翹角亭式墓廬及水房、廚房等設施，為磚木結構，建造精美，雕飾精湛。墓亭高32．67米，內室面積110平方米，宏偉壯麗。
(王學仁)
中國伊斯蘭教陵墓，為蘇菲主義虎夫耶學派華寺門宦創始人艾布·夫圖哈·馬來遲墓廬，位於甘肅省臨夏市西郊。
始建於清乾隆三十一年（1766年），建有三層八卦磚木結構金頂一座，後續建了清真寺、客房、宿舍、廚房、庫房、水房及門樓牌坊等設施，占地60多畝。
嘉慶二年（1797年），第三代教主馬光宗主持擴建了華寺拱北。
光緒二十一年（1895年），華寺門宦主持馬永琳、馬永瑞發動教眾反抗清廷壓迫，起義失敗後，華寺拱北被清軍拆毀，僅留兩米多高圍牆及陵墓，所有財物被沒收。
1948年第六代教主馬顯福（白阿訇）主持修建了華寺拱北八卦墓廬等主要設施。1958年在反封建特權運動中又被拆毀，“文化大革命”中所有建築幾乎拆盡，馬來遲金骨遷至臨夏市北山。
1980年第九代教主馬玉清會同各房頭長者，將馬來遲金骨遷回原址，並號召教眾集資再建了三層八卦飛檐翹角亭式墓廬，墓高32.6米，內室面積110平方米，為磚木結構，雕飾精湛，建造精美，十分的宏偉壯麗。現拱北占地30畝。
2006年5月，第十代教主馬敬章主持召開了關於修建華寺拱北清真寺大殿、金頂對亭、教學樓、辦公樓、喚醒樓等一切附屬設施的總體規劃會議，並成立了由馬來遲後裔和教眾共同組成的修建委員會。現已完成清真寺大殿、淨堂等工程，清真寺大殿共三層，分別為地下停車場、大型接待廳和禮拜大殿，總建築面積2100平方米。現階段正在積極實施教學樓等其它附屬設施建設。
馬來遲墓廬向東約100米處有聖裔·散以吉陵墓，據傳早於馬來遲陵墓。墓廬向東約80米處有束海達依陵墓。 （馬仲華）
始建於清乾隆三十一年（1766年），建有三層八卦磚木結構金頂一座，後續建了清真寺、客房、宿舍、廚房、庫房、水房及門樓牌坊等設施，占地60多畝。
嘉慶二年（1797年），第三代教主馬光宗主持擴建了華寺拱北。
光緒二十一年（1895年），華寺門宦主持馬永琳、馬永瑞發動教眾反抗清廷壓迫，起義失敗後，華寺拱北被清軍拆毀，僅留兩米多高圍牆及陵墓，所有財物被沒收。
1948年第六代教主馬顯福（白阿訇）主持修建了華寺拱北八卦墓廬等主要設施。1958年在反封建特權運動中又被拆毀，“文化大革命”中所有建築幾乎拆盡，馬來遲金骨遷至臨夏市北山。
1980年第九代教主馬玉清會同各房頭長者，將馬來遲金骨遷回原址，並號召教眾集資再建了三層八卦飛檐翹角亭式墓廬，墓高32.6米，內室面積110平方米，為磚木結構，雕飾精湛，建造精美，十分的宏偉壯麗。現拱北占地30畝。
2006年5月，第十代教主馬敬章主持召開了關於修建華寺拱北清真寺大殿、金頂對亭、教學樓、辦公樓、喚醒樓等一切附屬設施的總體規劃會議，並成立了由馬來遲後裔和教眾共同組成的修建委員會。現已完成清真寺大殿、淨堂等工程，清真寺大殿共三層，分別為地下停車場、大型接待廳和禮拜大殿，總建築面積2100平方米。現階段正在積極實施教學樓等其它附屬設施建設。
馬來遲墓廬向東約100米處有聖裔·散以吉陵墓，據傳早於馬來遲陵墓。墓廬向東約80米處有束海達依陵墓。 （馬仲華）
