《華夏》創刊於1946年，
基本介紹
- 中文名：華夏
- 語種：中文
- 主辦單位：華夏出版社 [發行]
- 創刊時間：1946年10月
人員編制,辦刊宗旨,刊登內容,文化傳統,
人員編制
該刊為社科綜合性刊物，主要撰稿人有楊虞夫、劉志聰、李承先、郭登、夏庚、王振軍、吳益曾等。
辦刊宗旨
該刊以研究學術、發揚文化、促進國家文化之統一與建設為宗旨，認為戰爭是殘酷而野蠻的，會將一個國家或民族帶向毀滅之路，是不可取的。
刊登內容
該刊雖為綜合性刊物，但大部分文章關注集於政治領域。其中，部分所刊文章涉及立憲選舉制度的研究，如《選舉方法舉隅》，該文認為民權通用的方式通常可以分為三種，第一種是直接民主制，人民本身去管理立法、司法、行政等事務；第二種是代表民主制，人民選取代表，委託代表去管理立法、司法、行政等事；第三種是權能區分民主制，國家應給予政府充分的治權……其中所討論的方法具有鮮明的時代性，有利於讀者對政治體制的了解和民主政府的認可。此外，還有探討行政管理的文章，如李承先的《輿論與行政監督》、郭登的《顧亭林先生的縣政改革論》等，又有討論國外形勢政策，如夏庚的《蘇聯的難關》，同時也有一些中外文化名人的介紹，如王振軍的《英美意象派三詩人》、吳益曾的《蔣子瀟先生》等。
文化傳統
《發刊詞》
和平是一個民族文化發展的主要條件，惟有獲得長期和平的環境，才能創造出高尚博大的民族文化。戰爭是人類在物種進化階段里的獸性表現，凡是鼓勵人類社會的鬥爭哲學，都是忽視了互助在人類進化里所發生的主導力量，這種殘酷而野蠻的思想方法，會把一個民族甚至人類社會引到自相毀滅之路去！
我們相信大哲學家羅素的名言：“人類生存的行動力應該以創造為發泄口，而不應該以戰爭為發泄口”。以創造為發泄口的文化，才是維護和平的王道文化；反之。藉科學的高度發展，謀國家的向外侵略，就是霸道的文化。
……
世界任何民族都可以憑藉歷史賦予的權利，以決定自己的社會形式與政治形勢；任何民族的智慧與文化亦不應有“莫可比擬”的權威，迫使其他民族削足適履，與之同類。這種獨占性的社會政治思想，我們相信終必為全人類所厭棄！中國的命運操在中國人手裡，只要自己徹底覺悟，一致走向民主統一和平建設之途、我們一定可以獲得世界各國的援助與同情，一定可以有自己的生存方式，解除橫在目前的難題！
