安徽青陽縣，南向十幾公里，山脈縱橫，尋幽探勝，奇景迭出。山巒濃黛中，有九座山峰齊聚，形似蓮花，因此得名“九子山”。唐代詩人李白來此遊覽，詩曰：妙有分二氣，靈山開九華。於是，“九子山”改為“九華山”，此名沿用至今。 九華山的揚名，不僅僅是山水氣象，更是它的眾多佛教道場——它是“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”的大願地藏王菩薩道場，被譽為中國佛教四大名山之一。青陽縣廟前鎮西洪嶺下之華陽橋畔，便有一座寺廟，名為“華嚴寺”，原名華陽寺、又名華陽亭、華陽橋庵。 據《九華山志》記載，寺廟為明代大居士鮑廷芳建，清光緒十七年（1891年）擴建，時住僧人十多位。此後寺廟隨歲月而滄桑，幾度毀壞又幾度重建，在歷朝歷代住持的努力下，寺門再度恢弘，終成今日之規模。
基本介紹
- 中文名稱：華嚴禪寺
- 地理位置：安徽青陽縣
概況,歷史,文物,
概況
華嚴禪寺位於華嚴嶺頭，原名華嚴庵，省級重點寺院。華嚴嶺是由九華街蹬石級上天台必經之地，昔日香客朝天台，多有在此燒回頭香的習慣，故又名回香閣。寺始建於明代，明代高僧智旭在此修持多年，潛研華嚴經義，著述頗豐，“人來合意高談道，客去清閒即俑經”，描寫了智旭大師清靜安詳的修持生活。清時香火旺盛，鹹豐年間寺毀於火
，從此一蹶不振。對外開放後，住持僧應觀新建兩幢配殿，後因故修復計畫落空。1996年住持慧光發心重修，先後新建客堂、寮房、大殿和觀音壁計2000平方米。山門殿前置福建青潮石大型觀音壁石雕三幅：正面《千手千眼觀音》，高4米，寬8米，扇形結構，刻有“大悲咒”；東為《飄海觀音》刻有“心經”；北為《紫竹林觀音》正面篆刻“百福百壽”字圖，背雕《九龍壁》。石質上乘，文化內涵豐富。大殿中刻有9副抱柱對聯，文采橫溢，令人回味，如今華嚴禪寺為九華山文化旅遊的佳境。
歷史
華嚴禪寺，又稱九子寺，古名廣化院；位於安徽省青陽縣九華山後山碧雲峰。
在碧雲峰，有一片十畝左右的平坦幽谷，西面是氣勢磅礴的九子峰，古曾以此一峰而名全山。峰上東西排列五小峰，南北成行四小峰，恰似九子迴環向背，團聚嬉戲；東南北三面峭壁環圍，峰岩迤邐屏立，如千丈城垣；城垣之中竹林蔥鬱、古木遮空，清泉繞流，景色深幽，風光奇秀，宛然世外桃源。九子寺就坐落在這人間仙境之中。
西元七一九年，古新羅國（今韓國）王子金喬覺二十四歲削髮出家（法名地藏），並渡海來華夏（即中國），首先來到九華山九子岩，愛山水之靈秀，卓錫數年，後遷東岩，創建九華山化城寺。地藏成道，而九子岩是地藏最早發祥之地。故「九子岩」又有「小蓮花佛國」之稱。
初建於唐代，明代神宗（萬曆年間）重建，中興宋代。到宋太平天國到大中祥符年間（九七六年至一○○八年），廣化院規模宏大，為九華山被朝廷賜額的二十二座寺廟之一。清鹹豐年間毀於戰火。
光緒十五年（一八八九年）住持悟垣法師重建。「文革」中又被破壞殆盡；「改革開放」後，宗教政策得到落實，一九八三年，住持海誠法師，經歷十八年千辛萬苦，從荒草荊棘中開闢成現今規模的寺院。現有山門、大雄寶殿和數間僧房迴廊。釋迦牟尼佛供奉於大雄寶殿中，迦葉尊者、阿難尊者供奉左右。
因近代高僧月霞、虛雲和尚於清末至民國初年（一九一二年），數次來九華山，在九子岩、翠峰先後創建佛學院，以宏闡賢首（華嚴）宗著稱，今寺更名「華嚴禪寺」。但目前其規模甚小，難與宋代的「廣化院」相比，為此，海誠法師於二○○○年四月四日發大誓願，使九子岩－－小蓮花佛國，厚今薄古今勝昔。
文物
山頂幽谷內，有一石雕古塔，圓形，三級，高數尺。塔前還有石佛一尊、石獅一頭。據考古工作者初步鑑定為唐宋遺物。石獅總是成雙對稱的，此處石獅何以孑然一軀？於是，有人說它的同伴騰雲駕霧，從垂雲澗順流而下，又沿溪水上七布泉，往獅子峰去了，獅子峰上不是有狀如獅子的怪石嗎？這個傳說很美麗，很巧妙，富有浪漫色彩，也就不脛而走了。
華嚴禪寺鄰近有幽冥鐘樓，出禪寺向東北側下坡十餘米，則可至月牙池。
寺址∶安徽省青陽縣九華山後山
